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美国加州“嵩山少林寺日”十周年庆典纪实

新闻发布会主题性发言:集禅武医艺于一体的少林文化加州结缘
 
  在旧金山国际机场,永信方丈一行受到当地善信的热烈欢迎 
  
  当地时间3月17日中午十二点半,在永信方丈的带领下,少林文化代表团一行18人抵达旧金山国际机场,参加于3月18日至23日在旧金山、佛利蒙、奥克兰等地举行的美国加州“嵩山少林寺日”确立十周年庆典活动。当天下午三点半,在旧金山少林文化中心举行了庆典活动的新闻发布会,永信方丈做主题性发言.
 
  永信方丈做主题性发言。他先是回顾了少林文化在美国旧金山及其他城市传播与发展的情况,提到分别于2004年、2009年在旧金山参加“嵩山少林寺日”庆典活动,活动得到当地政府和社会各界的大力支持,这是对少林文化的肯定,是对中原文化和中国传统文化的认可。对于本次十周年庆典活动,永信方丈认为意义殊胜,它能使得以集禅武医艺于一体的少林文化在加州与众位善信结缘,让大家从中获益,得到身心灵的提升。同时,该活动也是增进加州民众了解河南、认识中国的重要桥梁。永信方丈还希望能通过类似于少林文化“走出去”的民间交流模式,促进中美两国民众之间的沟通与交流,增进两国人民之间的友谊。

  永信方丈参观谷歌总部:谷歌分享与包容的善缘、机缘、增上缘给众生带来方便
 

 
  永信方丈向谷歌公司员工阐释少林文化
 

 
  LaszloBock副总裁和高级工程师Chade-MengTan与永信方丈合影

  当地时间3月18日上午10点,少林文化代表团一行,在永信法师的率领下,抵达加利福尼亚州山景市美国谷歌公司总部参观交流,永信法师向谷歌公司的员工们讲解了少林寺的历史及少林文化的深厚内蕴.
 
  他讲到,谷歌公司为互联网的发展做出了重要贡献,通过高新科技,拉近了人们之间的距离。“我们生活在大千世界,它包括有情众生、无情众生、有色世界、无色世界,互联网把大千世界联系在一起。佛教讲因果,只有广结善缘才能获得殊胜的果报。谷歌公司充分利用分享与包容的善缘、机缘、增上缘,给众生带来更多方便”。
参访美国加州圣荷西市政府:与少林文化爱好者的政府议员Chu畅谈禅文化


 
  少林文化代表团在圣荷西市政府议会中心

 
  Chu议员(左二)和Kalra议员(右一)代表圣荷西市政府,向永信方丈颁发表彰证书

  当地时间2014年3月18日中午十二点半,少林文化代表团一行赴美国加州圣荷西市政府(San Jose)进行参观交流活动,受到该市市长Chuck Reed及诸位市议员的热烈欢迎。
 
  永信方丈向各位议员们介绍了少林文化在美国当地的传播与发展,“少林寺位于中国河南郑州,历来有文化交流的优良传统。少林文化是中原文化、中国传统文化的重要代表,更是华夏文明的重要组成部分。加州众议院和参议院先后于2004年、2009年以立法的形式,确立每年的3月21日为‘嵩山少林寺日’,这是对少林文化的认可,让我们信心百倍。希望在未来,少林文化能进一步走进美国民众,为大家带来法喜,送去法益”,永信方丈如是说。
 
  走进斯坦福大学:少林寺的禅修方式与催眠椅异曲同工


 
  永信方丈一行在斯坦福大学纪念教堂内参观
 

 
  永信方丈现场体验催眠椅

  当地时间2014年3月18日下午三点,少林文化代表团一行赴斯坦福大学( Stanford University )进行参观访问,并先后在该大学宗教学院和综合医学中心开展交流活动。
 
  在斯坦福大学综合医学中心,少林文化代表团一行受到该中心主任DavidSpiegel先生的热情接待。在他的讲解下,大家参观了该中心的办公场地、病房等处所。DavidSpiegel主任介绍说,该中心自1989年引进中医针灸方式,结合其原有的先进催眠术,能为患者提供更优质有效的服务。在DavidSpiegel主任的办公室,永信方丈现场体验了催眠椅,认为该催眠椅的结构符合人体学,躺在上面如同婴儿在母体一般,舒服且安全。DavidSpiegel主任认为催眠术与少林寺的禅修类似,都能让人身心放松。永信方丈说,少林禅医从因果上看病,注重从果入因,彻底解决民众的身心顽疾。同时,永信方丈还建议患者习练少林八段锦和易筋经,通过观想和动作等自我疗法,使得经脉疏通、通体自在。
 旧金山侨团侨社宴请:永信方丈介绍少林寺历史与文化传承


 
  永信方丈致辞
 

 
  池洪湖董事长代表美国华商总会,向永信方丈赠送“中兴少林于海外”牌匾

  当地时间2014年3月18日晚上七点,美国华商总会、当地侨团侨社在旧金山华园饭店,设宴欢迎少林文化代表团一行赴旧金山参加加州“嵩山少林寺日”确立十周年庆典活动。永信方丈向大家介绍了少林寺的历史与文化传承,以及少林寺近年来在寺庙建设、僧才培养、慈善教育、文化交流等方面做出的努力与取得的成绩。他代表少林寺,向支持少林文化的善信们表示衷心地感谢,并盛情邀请大家抽空去少林寺参观交流,学习体验。
 
  参访奥克兰市:向关丽珍市长介绍少林禅修
 

 
  永信方丈与关丽珍市长愉快交谈
 

 
  永信方丈向关丽珍市长赠送少林寺水晶功德碑

  美国当地时间2014年3月19日上午十一点,少林文化代表团一行抵达美国加州奥克兰市进行参观交流,受到该市市长关丽珍(Jean Quan)女士的热烈欢迎。
 
  永信方丈向关丽珍市长介绍了少林禅修,希望更多奥克兰民众能到少林寺进行参观交流、学习体验。永信方丈还希望奥克兰市政府能进一步支持少林文化,能在该市建立少林文化中心,通过教习少林功夫、少林禅修、少林禅医等,利益更多有情众生。“奥克兰市能与中国的24个城市结为姐妹关系,足以见出关丽珍市长的智慧与能力。奥克兰市与中国之间的交往密切,将来必定能成为该州的中心城市。河南郑州建有航空港,准备打造成最大的货运航空港,关市长可以到河南考察,多进行沟通与交流,将来一定有广阔的合作空间”,永信方丈盛情邀请关丽珍市长到河南做客。
加州大学伯克利分校主题讲座:《佛教实践中的功夫与禅》


 
  永信方丈在加州大学伯克利分校作主题讲座
 

 
  听众认真做笔记
  美国当地时间2014年3月19日下午五点,永信方丈一行抵达加州大学伯克利分校,与诸位教授及学生进行了互动交流。期间,永信方丈作了题为《佛教实践中的功夫与禅》主题讲座。现摘录如下:
 
  少林寺是佛教禅宗的第一祖庭(禅宗在中国佛教史和文化史上具有举足轻重的地位,中国大陆、台湾香港、以及日本、韩国的佛教寺院大多数是禅宗寺院,其影响遍及欧美地区)。但当今社会上多数人对少林寺的认知,只是少林功夫强健体魄,除暴安民。这直接导致了一个令很多人困扰的问题:慈悲与暴力、出世与入世……这些看似对立的问题,怎能同时成为少林寺禅武合一的身份特征?二十年前欧美记者就向我提出这类问题,我写了几篇文章,论述“武术禅”这个方便法门,随着时间的推移,少林“武术禅”得到包括佛教界在内的广泛认同。今天,杜维明教授又把这个问题作为对话的题目抛给我,我很乐意响应,愿借加州伯克利大学这块宝地,和各位教授、老师和同学们一起,重新对话“功夫与禅”——借以深入认知和体验佛教的“实践智慧”。
 
  功夫与禅,对于少林寺来讲,既是信仰问题,也是实践问题。我把我在少林寺30年来的每一天每一刻,无论是禅堂打坐还是现实应对,都当成一个佛教徒的修行实践和精神修炼,带领少林寺传承人和四众弟子秉承祖师的遗教,沿着如理如法、真修实证的道路,既坚守传统、又直面现实,以开放包容、慈悲喜舍的心态面对一切,满怀感恩和欢喜,让“功夫”和“禅”从武术和打坐一步步如实回归祖师微妙本意,生动呈现出无碍无畏、大智大勇、圆融和谐的禅宗智慧,并成就了无数后来者。
 
  下面就从我在少林寺三十三年的亲身经历说起吧
 
  一、恢复传统,延续传承,拓展空间。我1981年到少林寺出家,33年前的少林寺,还没有真正领受到中国改革开放带来的利益,生存是当时仅剩的二十几位僧人每天面临的最大问题。后来因为旅游的兴起,解决了温饱问题的少林寺,马上又面临恢复传承空间,培育传承人等问题,传承人的培育则需要僧团队伍和制度建设的恢复重建,多恢复寺庙建筑、多培养僧才,是少林寺也是中国大多数传统寺庙面临的最现实、当然困难也是可想而知的。在当时的大环境中,传统宗教已被边沿化、文物化,远离了社会生活;沿袭传统开坛讲经说法、聚众布道的方式寻求发展显然行不通,甚至以慈善事业方式寻求发展都会遇到一系列政策法规的壁垒。条条大路通罗马,而摆在少林寺眼前最大的传统优势,既可走向社会又能感召人心,只能是少林功夫。
 
  二、在保护中交流、在交流中传承、在对话中弘扬少林文化价值。1984年在修复少林寺建筑的同时,我率先尝试恢复少林寺武术队;1987年正式恢复少林寺武僧团;1993年我带领少林寺法师和武僧共同组建的少林文化代表团访问台湾,取得巨大成功,成为两岸佛教文化交流中断44年后的首度破冰之旅;此后,少林寺佛教和功夫访问团一发而不可收,走遍世界五大洲100多个国家和地区,上至国王总统,下至当地居民,各个职业、阶层、性别、年龄、乃至语言、种族和信仰之间的阻隔悉皆消融,成为中国文化突破政治与意识形态差异,成功“走出去”、主动参与人类文明对话的先行者。
 
  三、正名、定位:理清被混淆的概念。为了回应现实社会对少林功夫精神品格的曲解,我从1994年开始著文提出“武术禅”,2002年通过向联合国教科文组织申报少林功夫为人类非物质文化遗产,在国内整个学术界对“少林功夫”达成基本共识:它是由少林僧团世守并积极传扬,在嵩山少林寺特定佛教文化环境中历史地形成的,以禅宗智慧为追求,通过少林僧团以武参禅、以禅引武的修行方式,实现对佛教生命奥义和禅宗智慧认识的实践活动;“禅武合一”的少林功夫是人类进行对话和伟大创造力的见证。
 
  四、保护少林文化传承的完整性和真实性。在全球化、商业化、大潮中,意识形态和政策法规,往往成为体育、文化、旅游、创意等世俗化产业肢解传统文化精神信仰内核的合法理由或借口。我们一直保持着少林寺的传统宗教生活和传统的修行模式,为保护少林文化传承的完整性和真实性而努力。
 
  三十年来,少林寺以慈悲、理解、忍辱与包容,积极回应现实,让宗教文化传承更多地展现出当代人类价值,借此使得宗教活动、环境和机制,持续得到改善。
 
  接下来,我希望和大家正面讨论“功夫”和“禅”
 
  功夫,本意远不只是“武术”,它在佛教中最初是指打坐的功夫,即打坐实践中经年积累、渐次提升的水平和能力,后来又扩大为一切如法修行的实践,包括行住坐卧、烧火做饭、打水扫地……在当下生活与本职工作中,持续专注、“持心一处”,实践加上时间,就是功夫。少林武术只是少林寺僧人修行功夫中的一个典型代表。
 
  禅,禅是一种文化思想,一种追求人生理想境界的独特修持方法,是心灵超越之法,是通过生命的实践,体验到的“内在超越”。参禅,也不只是到禅堂里去打坐,我们说的参禅,首先是指僧人过上佛陀教导的宗教精神生活,而禅堂打坐只是僧人修行的一个载体、一个组成部分。只有建立在坚定的信仰基础上、建立在日常严格的戒律生活基础上,参禅打坐、或者制心一处地干好自己的本职工作,以致心无旁骛,不胡思乱想,你就尝到了禅味,就能在人格上有所成就,体验到内在超越的禅宗智慧。
 
  古德所谓“拳者小禅,禅者大拳”一代代禅宗祖师将禅宗智慧赋予少林功夫,使之从优化人体运动技能和攻防格斗的武艺、到两军对垒时排兵布阵的的武学,在持戒修行的武德相贯穿和约束下,次第提升为放下我执的武道,最终追求的至高境界,是无我、空性的“禅武合一”。所以说,少林功夫的最终主体是禅者,禅心运武,透彻人生,内心无碍无畏,表现出大智大勇的气概。禅武合一不仅将少林功夫提高到民间武术难以企及的精神品格的高度,更重要的是,它为相当大的一类人群提供了一条有着完整次第方法的内在超越之路。“天下功夫出少林”作为民间流传的说法,透露出传统社会对“禅武合一”理念与方法的广泛认同。
 
  “禅拳归一”是少林武僧习武修禅的标准。少林功夫讲究“禅武同源,禅拳归一”。这是少林武术特有的文化内涵。“禅拳归一”主要体现在四个方面。首先是归于一地,即同在少林寺孕育滋长。少林是禅宗祖庭,又是武术圣地,禅武于千百年来在此实现了完美的融合。其次是归于一身,禅僧习武,武僧修禅,禅僧武僧在少林已化为一体。其三,少林僧人既要打坐参禅,又要练功习武修德,文武双全,武德双修已成为少林僧人的一种境界。其四,“禅”与“拳”归于一心,无论是参禅还是打拳都需要修行者用心体悟,自证于心,让身与心和谐统一,最后达到心灵的圆满,明心见性。禅与拳最终归于无我和空性,少林拳法中禅拳互融,以禅心练拳,内心安定可提升武功,再以拳中所悟助益参禅,便可将禅理与武功有机的糅合在一起,共同提升“禅”与“武”的修行境界。
 
  所以,我们说的功夫与禅,本质上是如一的。禅与拳皆为降服自心的有效手段,但无论修习少林功夫还是参禅,都要与佛教信仰、道德生活、特别是日常持戒修行结合在一起。“禅武合一”,不是简单说,练武和打坐结合在一起。也可以说,当少林功夫成为佛教禅宗的一个方便法门,实际上打破了佛教禅宗令当代人疑惑的神秘性,从而为普通人开辟了一条通过身心合一的次第训练,步入明心见性的内在超越的大道。这条慈悲平等的人生成就之路,正是佛陀所开创:众生皆有佛性,只要破除无明障碍,人人皆可成佛。
 
  今天的最后一部分,我介绍一下功夫和禅修实践中的方法
 
  1.法脉相承。真正的少林功夫和禅修都很注重正法明师代代相传,以心传心的传统宗法传承制度。达摩祖师在中国始传禅宗,从“二入四行”“籍教悟宗”到“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”的佛祖心印,经二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬,终于一花开五叶,盛开秘苑,成为中国佛教最大宗门。以上诸祖,代代相承。法则以心传心。皆令自悟自解。
 
  2.亲身实践。功夫和禅修都强调自我的实践修证不假借外在,非从外得,而是以内在的体认进行如实修证。这正是功夫和禅修不同于科学和哲学的地方。从众生到佛、生死到涅盘、此岸到彼岸、现世到出世等方面的超越,是内在性的。整个三藏十二部,可以概称为“心地法门”。佛教与当今科学、哲学不同之处,便在于对内心世界的探索与修证,使个体在至善至美的自觉中体悟真理。佛陀教导说:你必须亲自觉知。“如人饮水,冷暖自知。”
 
  3.持之以恒。禅宗的特点之一“不立文字”,显示出禅宗是依靠修行者实践中的直接体验去求得证悟,这与武术功夫的修炼是一致的。有拳谚云:“拳打万遍,其理自现;拳打十万遍,不打自转”。所以真的要做到身手如行云流水,达到天人合一的武功之化境,这需要习武者多年来持之以恒的练习体验才能最终领悟这一境界。少林武僧不但需要在日复一日的习武过程中去感悟少林功夫的精髓之所在,以达到修禅的境界,还要通过禅修中的禅理体悟来指导武术练习,从而在武术技艺上获得提升。
 
  4.制心一处。少林功夫培养僧人通过肢体运动专注动作招式、保持内心禅定的功夫,注重在运动中对心对意的把握与控制。在修炼中,身体与动作只是内心专注的一个所缘与对象,并以此而培养心性的澄定,达到动中求静的效果。
 
  5.无念无住。禅宗的特点之一是“不立文字”,好莱坞电影《功夫熊猫》中的武林秘籍便是一本“无字天书”,最后主角阿宝便是在无字天书中看到了映射的自己,才领悟到真正的秘籍正是自己,这正是禅宗所讲的“明心见性、莫向外求”的道理。禅是一种感悟,如人饮水,冷暖自知。它既不是说出来的,也不是想出来的,相反,越想则会离禅越远。武学也是一样。虽然一招一式清清楚楚,但如果僵化的学习套路,抱着“招式”不放,也是不能有所成就的。无滞于形,才能心无拘囿;心中无念,方达武学化境。这就正如《六祖坛经》中,惠能大师提出指导禅修者实践的核心方法,便是“无念为宗,无相为体,无住为本”。禅与功夫的最高境界都讲究“无念无住”,才能如行云流水,随缘自在。
 
  6.般若空性。少林功夫在招式的灵活变化与丰富的身法及拳艺中,体现无常、无我的智慧理念,讲究一法不立、无法不容的般若智慧。
 
  总结
 
  少林文化作为中国传统文化的突出代表,已经成为各国人民了解中国、了解中国文化的重要窗口。少林文化作为世界人类文化遗产,属于中国,更属于全人类。少林寺将继续通过开展国际间的文化交流等活动,向世界各地人民弘传中华文化、少林文化。
 
  在伯克利加州大学这所令人向往的世界名校参加这场文明对话,时值加州嵩山少林寺日十周年庆典,我深感荣幸。作为少林文化的传承人,我愿借此机会真诚祈愿——
 
  祈愿世界和平
 
  祈愿普天大众共享人类的文明成果
 
  祈愿远离一切的恐惧与不安
 
  祈愿人人健康自在
 
  阿弥陀佛
佛利蒙少林文化中心举行皈依法会 永信方丈主法
 

 
  皈依法会现场
 

 
  永信方丈为“洋弟子”开示
 
  美国当地时间2014年3月20日下午三点,少林寺方丈释永信率少林僧人在美国佛利蒙少林文化中心,为当地善信举行皈依法会。参加皈依法会的还有:少林寺禅堂班首耀融法师,佛利蒙少林文化中心负责人释延然,洛杉矶少林文化中心负责人释延续,北美少林联合会秘书长释延理等。
 
  妙语连珠,机锋不断:永信方丈与苹果CEOTimCook的殊胜交流
 

 
  美国当地时间2014年3月20日上午十一点,永信方丈一行抵达美国苹果公司总部,与该公司CEO(总裁)蒂姆·库克(Tim Cook)进行面对面地交流,期间,双方妙语连珠,机锋不断。现摘录如下:
 
  永信方丈:少林寺拥有1500余年的历史,文化传承从未间断。僧人们始终以参禅修行为主,倡导禅武合一,达到究竟的解脱。
 
  TimCook:我也喜欢禅文化,每天要抽15~20分钟的时间打坐。这样,才不至于失去自我,也能去掉内心的贡高我慢。
 
  永信方丈:苹果公司的成长像是一个美丽的传说,很多人喜欢苹果产品。苹果产品就像是一位开悟的禅师,里面有无量的智慧。我们在工作和生活中需要什么,一点苹果就能找得到。
 
  TimCook:苹果产品与佛教禅宗有相似之处,看似简单,实则韵味无穷。我们希望生产出更为便捷的产品,让一般人能完成看似办不到的事情,把事物最好的一面表现出来。
 
  永信方丈:苹果公司对产品有远大的愿景,像出家人追求开悟一样,一代代人在努力。只要努力,没有大成就,也有小成就。
 
  TimCook:您既是少林寺方丈,又是全国人大代表,看似非常有趣。请问,您是怎么平衡二者的关系?
 
  永信方丈:这就需要功夫和智慧。虽然角色会转换,但是我们的目标不会改变。追求智慧,追求解脱,这是出家人终生的目标。人的角色与信仰、人生追求一致。我们在世间生活几十年,除了完成自我,还要帮助别人、成就别人,这是大乘佛教菩萨道精神的体现。
 
  TimCook:我每年要去中国两次。今年一月份与中国移动签订了一个项目。我是清华大学校董会成员,对清华大学印象很深。我希望能为解决中国的空气污染问题提供最大的帮助。
 
  永信方丈:中国人讲感情,不少工作需要见面说。如果能减少走动时间,多通过高科技通讯产品沟通,就能减少汽车等方面的污染。
 
  TimCook:您的目标是输出少林文化、弘扬佛法吗?
 
  永信方丈:希望我们祖辈留下的灿烂文化与智慧能利益更多人。我们有很多如烦恼、痛苦等人生本来具有的困境,需要先人的智慧来解决。
 
  TimCook:苹果是普及这些智慧的良好途径。我们有个iTunes功能,可以把相关课程放进去。(现场演示Itune功能)这一功能,也是苹果公司回馈给社会的一个方法。
 
  永信方丈:少林寺有禅修课程和养生课程。现在人们工作压力大,活动时间少,体质下降,需要养生。
 
  TimCook:我弟弟的夫人是中国人,她很不喜欢美国餐厅里的中餐,认为是“美式中餐”。也许在西方,对佛教有一定的误解,我们应该回到源头,找回根本。
 
  永信方丈:是的,我们应该保持文化的正统性与独特性。少林寺有很多有益于身心的法门,可以通过Itune功能传播给普罗大众,利益众生。
 
  TimCook:您是怎么看待苹果的?
 
  永信方丈:苹果公司为人类创造了不少精神财富,是我们学习的榜样。
 
  TimCook:您才是我们学习的榜样。希望少林寺能制作Itune,希望我们能深入合作。
 
  永信方丈:我们相信制作Itune后,能为世界和平、人类幸福做出更大的贡献,利益更多人。科技把世界缩小,人与人之间必须交流,通过交流加深了解、理解。中国文化是开放、包容的文化,希望能走进苹果公司。
 
  TimCook:我热爱中国。
 
  永信方丈:您弟媳是中国人,您与中国是亲戚。
 
  TimCook:可以从这个方面来说。少林寺的功夫世界闻名,您会不会少林功夫呢?
 
  永信方丈:我到少林寺已经三十三年了。前十几年,我一直在练武,后十几年,一直在打坐参禅。少林僧人讲究禅武合一,互为促进。欢迎您来少林寺参禅悟道,少林寺有很好的气场,能让您精进努力,心生自信与力量。
 
  TimCook:好的,我一定会去少林寺。少林寺有Wifi吗?
 
  永信方丈:有的,很快将覆盖整个寺院。
 
  TimCook:坐在您身边,我感受到了和平,相信这一天都会很好。
 
  永信方丈:您永远都会很好的。
永信方丈做客丁丁电视台


 
  美国当地时间2014年3月20日中午十二点半,永信方丈在美国旧金山硅谷,接受丁丁电视(DingDingTV)“硅谷看世界”栏目专访,主持人为丁丁电视创办人丁维平女士。永信方丈就美国加州“嵩山少林寺日”确立十周年庆典活动相关事宜、少林文化的传承、“我心中的少林”、少林禅修的作用等问题,一一作答。现将专访内容摘录于下——
 
  主持人:永信方丈您好,听说您这次是为庆祝美国加州“嵩山少林寺日”确立十周年庆典而来,这两天您先后到谷歌公司、苹果公司参观交流。请问,您是怎么看待谷歌和苹果的?
 
  永信方丈:谷歌就像是少林功夫,动中求静;苹果就像是少林禅,静中生有。
 
  主持人:我用了一周的时间,阅读了您的著作《我心中的少林》。请问,您心中的少林是什么样的呢?
 
  永信方丈:我希望少林寺能始终是修行的道场,保持传统寺庙的特质,为众生提供智慧与力量。
 
  主持人:我觉得您既是社会活动家,又是宗教领袖,对此,您怎么看?
 
  永信方丈:仁者见仁,智者见智。
 
  主持人:您觉得加州“嵩山少林寺日”十周年庆典的意义是什么呢?
 
  永信方丈:十年前,在加州众议院余胤良博士的积极协调下,加州众议院通过立案的形式,确立3月21日为加州“嵩山少林寺日”。2009年,加州参议院也通过立案的形式,确立3月21日为加州“嵩山少林寺日”。这十年来,少林文化在加州得到了很好的发展。通过这次的庆典活动,能让大家更好地认识少林文化、接受少林文化,并促进大家了解中原文化和中国文化,增进两国民众之间的友谊。
 
  主持人:少林寺能给社会带来什么呢?
 
  永信方丈:少林寺能为社会提供一种自信、和平、包容的文化,能给大家带来慈悲喜舍、积极向上的精神。
 
  主持人:您希望少林寺多出人才,少林寺的人才应该是什么样的呢?
 
  永信方丈:现在少林寺有不少佛学院毕业的、到海外留学的、到各地参访的僧才。少林寺的人才应该在修行上有见地,对众生有慈悲,能为社会提供“正能量”,能给众生带去法喜和法益。
 
  主持人:外面的不少媒体对您有很多歪曲报道,您是如何看待的呢?
 
  永信方丈:那些都是一种助缘、助上缘,可以转换成一种善缘,最终会被理解,对生活与修行也能提供帮助。很多事情想明白了,看清楚了,就能转化成一种智慧。
 
  主持人:少林寺僧人的作息时间,您能说一下吗?
 
  永信方丈:我们都是早上四点起床,有诵经的,有参禅的,有练武的。晚上都是十点之前休息。
 
  主持人:少林寺近些年的发展,离不开其创新思路,您认为什么是创新呢?
 
  永信方丈:别人没有想到的,你想到了;别人没完成的,你完成了,这就是创新。
 
  主持人:在少林寺的发展中,面对很大的压力与挑战,如何化苦为乐呢?
 
  永信方丈:人生不过几十年,我们要给自己定目标,要有梦想,实现目标、达到梦想就是乐。
 
  主持人:您的梦想是什么呢?
 
  永信方丈:出家人的梦想是追求智慧,追求解脱。有智慧就没有烦恼;解脱了,就没有障碍,就会幸福。
 
  主持人:感谢永信方丈的悉心回答,请您对本次专访做一个总结。
 
  永信方丈:感谢您的专访。我希望能通过媒体传播出来的“正能量”,让大家更深入地了解少林文化。但我更希望,大家能到少林寺走一走、看一看,去感受少林文化,去体验少林精神。阿弥陀佛!
美国星岛中文电台专访:回顾少林文化在加州的传播与发展
 

 
  永信方丈做客星岛中文电台
 
  美国当地时间2014年3月21日上午九点,永信方丈做客美国星岛中文电台,接受该台资深新闻主播章志彬先生的专访直播。章先生从美国加州“嵩山少林寺日”的确立缘起、少林寺的历史及文化传承、少林功夫的内蕴、少林禅修等问题,对永信方丈进行了深入地专访。
 
  在问到美国加州“嵩山少林寺日”确立的缘起及十周年庆典活动的内容时,永信方丈回顾了少林文化在加州的传播与发展,“2004年,在加州众议院余胤良议员的大力支持和推进下,‘嵩山少林寺日’得以通过议案确立,将每年的3月21日定为加州‘嵩山少林寺日’。2009年3月,加州参议院也通过将3月21日确定为加州‘嵩山少林寺日’的议案。我于2004年、2009年分别到旧金山参加‘嵩山少林寺日’庆典活动,今年是第三次。这次是十周年庆典活动,内容有文化交流、皈依祈福法会、禅修讲座、功夫展演等多种活动。欢迎各方朋友前来随喜参加,共享活动盛况。”
 
  在问到“少林寺通过哪些方式来弘法利生”的问题时,永信方丈从寺庙建设、法务活动、僧才培养、慈善教育、文化交流等方面,进行全面阐述。其中,永信方丈着重谈到少林寺近年来在恢复佛事活动等方面所做出的努力,“从2007年起,少林寺每三年举办一次三坛大戒传戒法会,每次都有来自全国各地的几百位戒子前来受戒;少林寺每年举办‘少林问禅’活动,来自世界各地的数百人前来参加,机锋对决,感受法益;少林寺每年举行精进禅七法会,为期四十九天,有百余位禅和子在禅堂里精进参禅;少林寺还开设有禅修体验班,接受海内外的朋友前去体验。另外,我们还举行诸如水陆法会、佛医论坛、少林文化节等形式,尽可能满足更多少林文化爱好者对佛法的渴求。”《详细》
 
  美国旧金山少林文化中心成立五周年庆典祈福法会隆重举行


 
  祈福法会现场

 
  祈福法会圆满,大家欢喜合影
 
  美国当地时间2014年3月22日上午十点半,美国旧金山少林文化中心成立五周年庆典法会,在该中心圆满举行。出席庆典法会的有:中国嵩山少林寺方丈释永信法师,美国旧金山佛山寺住持智海法师,美国旧金山慈恩寺住持圣雄法师,少林文化代表团及当地善信。
“少林古韵”功夫演出在旧金山艺术宫大剧院精彩亮相


 
  永信方丈致辞
 

 
  “少林古韵”演出现场
 
  美国当地时间2014年3月22日晚上七点,加利福尼亚州“嵩山少林寺日”十周年庆典活动之“少林古韵”专场演出,在旧金山艺术宫大剧院精彩亮相。集祈福法会与少林功夫展演于一体的文化盛宴,让在场的两千余位观众叫好不绝,掌声雷动……本次活动由中国嵩山少林寺、美国嵩山少林寺基金会主办,由旧金山少林寺文化中心承办。
 
  在庄严的祈福仪式中,旧金山艺术宫大剧院全场亮起一片莲花灯海,一时间,清净与祥和充满整个剧院。祈福法会由少林寺方丈释永信法师、旧金山佛山寺住持智海法师、旧金山慈恩寺住持圣雄法师主法。在中国驻旧金山总领事馆总领事袁南生和加州多位市长、议员的见证下,阵阵悦耳的祈福颂唱激起在全场不同肤色、不同民族观众的心声和共鸣……永信方丈在祈福法会结束之际,恭念发愿文。
 
  美国硅谷少林禅武医养生中心开光洒净法会隆重举行


 
  剪彩仪式
 

 
  加州苗必达市市长EstevesJose向永信方丈赠贺状
 
  美国当地时间2014年3月23日上午十一点,作为美国加州“嵩山少林寺日”确立十周年庆典活动之一,美国硅谷少林禅武医养生中心开光洒净法会隆重举行。少林寺方丈释永信为法会主法。出席法会的还有:少林文化代表团,旧金山少林文化中心负责人延然法师,中国驻旧金山总领事馆参赞夏肖勇,加州苗必达市市长EstevesJose,河洛医科大学董事会主席AhujaRatinde,河洛医科大学副校长SokolskuRonald,河洛医科大学万教授,圣荷西市委员AshKalra等。
 
  在硅谷少林禅武医养生中心内,四众弟子云集,与少林寺僧人一起唱诵炉香赞、净水赞。然后由永信方丈持净水说文“菩萨柳头甘露水,能令一滴遍十方,腥膻垢秽尽蠲除,令此坛场悉清净”,并加持净水。法会隆重庄严,如法如律,如律如仪,殊胜圆满。
 
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