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大宝积经的蕴涵意义
《大宝积经》告诉你是哪一道投胎转世的 从六道中各道转生为人，都带来了一些独特的习气，通过这些习气我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。关于这些习气，在《大宝积经》卷第七十二中有详细记载。
这就像《大宝积经》所言：“众盲摸象，各执一端”：摸到象腿的说大象像一根圆柱，摸到象耳朵的说大象像一把蒲扇，摸到象尾巴的说大象像一条绳子，谁都说不清楚大象的本来面目。
)，是佛经《大宝积经》所载的三十五佛之一。在三十五佛中位于佛陀的西北方，其身蓝色，右手触地印，左手定印持诵此佛名号的功德，能消过去生中，阻止斋僧的罪业。
也就是解经 理解佛陀手指的方向 依之而行 做 --- 做到才是佛法真实的利益。在依之而行的过程中 自性光明会一点一点的开启。这就是读经的意义。你能够思考这个问题 已经很难得。 明白道理去做是最重要。
《西游记》大结局五个封号的意义：唐僧师徒五人修的正果后，其所得封号不同，是由三个方面的因素合力的结果。即是根据取经途中各自所达到的人格层次，取经途中各自所面对的考验层次及结果，以及取经过程中各自的功绩加的封号。
《大宝积经》：【在家菩萨见如来已修于念佛，是名归依佛；闻于法已修于念法，是名归依法；见于如来声闻僧已，而不忘失菩提之心，是名归依僧。
大宝积经什么意思?作何解释?
宝积，即「积集法宝」之意。因其为大乘深妙之法，故谓之「宝」；聚集无量之法门，故谓之「积」。
同为菩提留支所译之大宝积经释为第四十一会之注释，潜真之大宝积经疏三卷为第十五会(不空译本)之注释，康僧会之大宝积经子注为第十九会(安玄译本)之注释，此外，第五会、第四十八会之注疏甚多。
古人或译为「宝顶 」，或译为「宝严」，梵文都是Ratnakūa。 什么叫宝积？宝是譬喻，凡稀有的，珍贵的，有妙用的，叫做宝。宝所喻的是法宝；宋译作「正法」，也就是妙法。
一切众生都是因缘所生， 都是假号， 所以，觉一众生即觉一切众生， 觉一切众生即觉一众生 如实知见此一切众生因缘所生，即破众生见， 见因缘故 《增一阿含经》世尊告曰。彼云何为名第一最空之法。若眼起时则起。
含义：菩萨凭借自己非凡而妙不可言的大智慧，用花香、幡盖供养同样殊胜无比的佛塔。
大宝积经云， 出家 有二种缚 ：一﹑ 见缚 ，二﹑ 利养缚 。 有 二痈疮 ：一﹑者求见他过，二﹑者自覆己罪。经中又言， 有二毒箭 ，双射其心：一﹑邪命为利，二﹑乐好衣钵。
大宝积经卷第二十九
复有三昧名为一切辩才庄严，得此三昧，善能分别一切文字种种言音。复有三昧名为积集一切善法，得此三昧，能令众生悉闻佛声、法声、僧声、声闻声、缘觉声、菩萨声、波罗蜜声；如是菩萨住三昧时，令诸众生闻声不绝。
第二十八道树高显愿 设我得佛，国中菩萨，乃至少功德者，不能知见其道场树无量光色高四百万里者，不取正觉。第二十九诵经得慧愿 设我得佛，国中菩萨，若受读经法，讽诵持说，而不得辩才智慧者，不取正觉。
同为菩提留支所译之大宝积经释为第四十一会之注释，潜真之大宝积经疏三卷为第十五会(不空译本)之注释，康僧会之大宝积经子注为第十九会(安玄译本)之注释，此外，第五会、第四十八会之注疏甚多。
据《大宝积经》卷二十九载，有一佛国世界名遍清净行世界，其佛各为普花如来，无垢藏是普花如来佛前上首菩萨。
【如是】基本释义：像这样。例如：《礼记·哀公问》：“君子言不过辞，动不过则，百姓不命而敬恭，如是则能敬其身。”佛教语。印可、许可之辞。例如：《金刚经·善现启请分》：“应如是住，如是降伏其心。
此类神有众多之王及眷属，法华经序品载有四乾闼婆王；大宝积经卷十三律仪会则谓有十亿乾闼婆王；新华严经卷一世主妙庄严品中亦揭出二十余乾闼婆王之名。
《大宝积经》中佛陀开示修行的四十法
1、《观弥勒上生兜率天经》，一卷，系刘宋？沮渠京声所翻译。略称为《弥勒上生经》，叙述兜率天的庄严，揭示弥勒菩萨居住兜率天摄化天众，弘法利生。众生若欲往生兜率天，可行十善，或念弥勒之名。
2、《大宝积经》，又作《宝积经》，唐代菩提流志等译，凡一二_卷，收于大正藏第十一册。系纂辑有关菩萨修行法及授记成佛等之诸经而成。宝积，即‘积集法宝’之意。
3、宝积经论一曰：‘大乘法宝中，一切诸法差别义摄取故。所有大乘法中诸法差别者，彼尽摄取义故名曰宝积。’FROM 【丁福保《佛学大辞典》】《大宝积经》是一部丛书体裁的经集，一二〇卷。收在《大正藏》第十一册。
4、是故，阿难，若有善男子、善女人，愿生极乐世界，欲见无量寿佛者，应发无上菩提心，复当专念极乐国土，积集善根应持回向；由此见佛生彼国中，得不退转乃至无上菩提。
5、了法：能了知的一切法。多闻解了法，常学习佛法就能正确理解众生所了知的一切事物的究竟义，明辨善恶真假，让大家离假趋真，断恶修善，向佛正道。无义：与修行佛法无关的、无意义的琐事及懈怠心。
6、《妙法莲华经》云：「佛自住大乘，如其所得法，定慧力庄严，以此度众生。」就是说，佛自悟自证之法无非是以止观定慧之力而庄严，所以也以此止观法门教诲众生修习。 此处正讲对治贪心的不净观及异体观的修法。
大宝积经讲的是什么内容
系纂辑有关菩萨修行法及授记成佛等之诸经而成。宝积，即‘积集法宝’之意。因其为大乘深妙之法，故谓之‘宝’；聚集无量之法门，故谓之‘积’。
《宝积经》，全称《大宝积经》，意指‘宝的聚集’，佛教重要经典，大乘经五大部之一。该经以大乘经典的‘空’论为基础，阐述了阿含以来之佛陀教义，同时，也强调无我的思想与瑜伽修行等内容。
一切众生都是因缘所生， 都是假号， 所以，觉一众生即觉一切众生， 觉一切众生即觉一众生 如实知见此一切众生因缘所生，即破众生见， 见因缘故 《增一阿含经》世尊告曰。彼云何为名第一最空之法。若眼起时则起。
到此，以上就是小编对于佛教大宝积经的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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