本篇目录：
- 1、为什么在发生战争的时候,佛菩萨却不来救我们
- 2、战争时期的佛菩萨仙家都干嘛了
- 3、...被杀被打伤的人,那为什么佛菩萨和佛祖不去救救他们?让这些化险为...
- 4、佛教怎样看待战争
- 5、抗战时观音菩萨为什么不保佑中国人
为什么在发生战争的时候,佛菩萨却不来救我们
那一定是因果的原因。不要质疑为什么佛菩萨不来救你，首先要反省一下自己做过什么。那些在特殊时期死掉的同胞们，不一定是今生做了恶事而受报，更大的可能是无量生中做的恶业成熟了，于是爆发了战争，受到了恶报。
冰冻三尺非一日之寒。就像平时吃酒食肉，饮食无度，得病了再求菩萨，却说不灵。不是佛菩萨不照顾，而是自己走了这条不归路。因缘果，佛菩萨能改的也是缘，可以助你善先成熟，善先报。
越是乱世，佛菩萨越是救人，地藏菩萨还专门在地狱救人，所以，越是苦难深重的地方越有佛菩萨救苦救难。人间的苦难，佛菩萨都救。不过，有些人不愿意佛菩萨救，那就没有办法了。
战争时期的佛菩萨仙家都干嘛了
所谓的佛菩萨，也是每个国家宗教跟国家其他宗教，文明的冲击碰撞融合。所谓的战争，都是资源利益不均匀。而又说菩萨在哪，不就是，其他国家民生利益不能和睦共享所致，也就出现了战争，这不一切一直循环往复。
在红阳时期，释迦牟尼佛掌天盘，3000年度了两亿佛子回家，统称为四亿大觉仙。佛号要念：南无阿弥陀佛！现在是白阳时期，弥勒佛祖掌天盘10800年。
冰冻三尺非一日之寒。就像平时吃酒食肉，饮食无度，得病了再求菩萨，却说不灵。不是佛菩萨不照顾，而是自己走了这条不归路。因缘果，佛菩萨能改的也是缘，可以助你善先成熟，善先报。
那些在特殊时期死掉的同胞们，不一定是今生做了恶事而受报，更大的可能是无量生中做的恶业成熟了，于是爆发了战争，受到了恶报。要记住，改变恶业的不是佛菩萨，佛菩萨也没有那个能力。
...被杀被打伤的人,那为什么佛菩萨和佛祖不去救救他们?让这些化险为...
因，种子。缘，生长条件。果报，果实。菩萨对众生的保佑，不是扭转因果，而是通过教育影响，令人的心态改变，就是把缘改变。
几乎灭了全部的释迦近族，但释迦牟尼也只能流泪，大弟子舍利弗试图救下一部分人也告失败。一切都因多世以前杀生取食的恶报，业障现前即使也不可干预。
但是由于体性上都可以成佛，也就是在佛性上平等，而由于业力左右而导致外化不同，所以才有八万四千法门、大乘菩萨竭尽所能找各种各样奇怪的方便法门来度人。
您好，佛有三不能，不能灭定业，不能渡尽众生，不能渡无缘之人。不要把佛菩萨想的那么无所不能，那样就是迷信了。我们信仰佛教是接受佛教的教育，而不能存在任何私心，只要做好人，行善事，佛菩萨自然会保佑的。
．幽灵：上帝，我下次投胎想和天使一样全身洁白，并且带着一对翅膀，但我仍然想吸血。上帝：那你投胎做护舒宝吧。
有人说，孙悟空在佛祖处打死了六耳猕猴，佛祖已经许诺，将来孙悟空也能成佛。既然孙悟空成了佛，而观音菩萨只是菩萨，地位比孙悟空低了，所以孙悟空不愿意求助观音菩萨了。
佛教怎样看待战争
1、因为战争根本就是人杀生引起的，所以佛教人戒肉食，就是为了不杀生。杀生所结的冤业很重，但愿有觉悟者能尽量不食肉，在家人最起码也要做到不杀生，这样出离三界才有希望。《楞严经》清净明诲章对戒杀生有详细开示。
2、佛家认为，战争的根本原因在于利益的争取，是人心贪、嗔、痴的社会表现。世人应该尽自己的能力化解矛盾，调和争端。
3、战争在佛教里称为刀兵劫。“欲问世上刀兵劫，且听屠门夜半声，佛教讲杀生食肉负命债，是导致战争的根源。可惜这一点很难被世人所接收，战争也就不可避灭了。
4、《华严经如来随好光明功德品》佛教导诸天子：汝等应当知恩报恩。其有众生，不知恩报恩，多遭横死，生于地狱。所以，为抵御国家遭遇的侵略，参与战争，其发心为报恩，不为己，是为善。
抗战时观音菩萨为什么不保佑中国人
虽然，当地的老百姓都相信这是菩萨保佑，但事实上这“佛光”其实是一种自然现象。舟山海域生活着一种生物，属于含磷的低等浮游物种，可散发出强烈的荧光。
您好，佛有三不能，不能灭定业，不能渡尽众生，不能渡无缘之人。不要把佛菩萨想的那么无所不能，那样就是迷信了。我们信仰佛教是接受佛教的教育，而不能存在任何私心，只要做好人，行善事，佛菩萨自然会保佑的。
一切都因多世以前杀生取食的恶报，业障现前即使也不可干预。
一 有一样的地方，大家都是宗教里面对于保佑的安全，不同的地方是，观音菩萨侧重内心修炼，而全身站立是需要 拜神的 二 观音菩萨，在中国民间可谓家喻户晓，妇孺皆知。
到此，以上就是小编对于战争因果报应的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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