本篇目录：
经典禅意的语录
1、要活得舒心，活得快乐，活得潇洒，就要学会知足，学会随遇而安。快乐要懂得分享才能加倍快乐，美好的生命应该充满期待惊喜和感激。很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。
2、千江有水千江月，万里无云万里天。以下是我为大家推荐的禅意的语录75条，供各位参考。人的心灵，若能如莲花如日月，超然物外，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得自在与安详。
3、以下是我帮大家整理的禅意的语录38句，欢迎大家阅读。 人生就是一场经历的过程，输赢得失都是内心的变化。世界何曾缺失什么，世界如是，人生亦如是。从容淡定，张弛有度，才是人生的大智慧。
4、无论是参禅悟道还是做人，看脚下，走好当下的路，是修学道路抑或人生之路的关键。在漫长的人生道路上，脚下若不安稳。眼睛若不明白，其理想、抱负与能力都无济于事。
5、以下是我为大家整理的禅意的语录46句，一起来看一下吧。 人生就是从烦恼中走过，去寻找人生的智慧，去寻找人生的真谛。 心素如简，淡雅一世，一杯香茗体悟人生的得失，荣辱，苦乐，炎凉。
妙祥法师开示:在家人怎样持戒
1、如果有条件了，一定要断正淫，在家人也可以断正淫。有很多独身的或是夫妻俩虽然在一起生活，就像我刚才讲的，都是道友的关系，这样互相帮助。另外，这里呢，千万不要给人做媒啊，劝人结婚，这都是去称赞淫欲的行为。
2、贴在干净，高处。为了恭敬心要贴在房间最合适的位置，如果只能贴卧室里的话睡觉前，或者换衣服时应该用净布盖上。想严持戒律是好事，所以可以看一看妙祥法师讲的“在家人怎样持戒？”这篇文章。祝你戒行圆满。
3、经过研究，包括宗教人士的研究发现了：这个地方不能缺少要饭的。因为这个人不布施，他这个道德不能提升。只有经过不断的布施，道德才能够提升，而且人心就平了。所以说他们发现要饭的很重要，是他们的需要。
4、不要考虑第一个概念：我是在家居士，你把自己就限制住了。所以说我持戒修行，不要考虑在家。应该考虑应该做的，我要去做，我做不到，我应该努力。今天在家不等于我永远在家。虽然在家有很多的障碍，我想法要克服它。
5、而持戒就是帮助我们断除恶习培养善根最基本的方法。当年佛陀在印度推行出家人和在家人的戒律，也是因为这个原因。勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴！持戒分为两种，一种是提醒自己不要做什么，另一种是提醒自己应该做什么。
净慧法师的开示,为什么要守戒
1、因为你没有平常心，你会随着外面的境界来变化你的心态，严格的讲，这就是病，要用佛法的药来治疗。 第三法要受持五戒。作为一个在家教徒，必须要持五戒，持五戒是落实我们信仰的一个道德规范。
2、净慧法师说得好：“必须把佛法净化人生、净化社会的精神，完整地落实在生活中，落实在工作中，落实在做人的分分秒秒中”，“在生活中修行，在修行中生活”。
3、“戒”的内容就是“爱国以守法为根本，爱教以持戒为根本，做人以道德为根本，做事以慈济为本”。“学”的内容就是“授课以信戒学修为基本内容，学习以闻思读写为基本方法，老师以言传身教为根本职责，学僧以尊师重教为根本态度”。
4、净慧法师，1933年出生于湖北省新洲。1934冬(一岁半)由父母送入湖北黄冈县的汪集仙姑庙，由海善、仁德二尼师抚养；1948年由十四岁由仁德尼师之师能庆长老尼携至武昌卓刀泉寺礼武昌普渡寺知客宗樵上人正式披剃受沙弥戒。
佛教中所说的“持五戒,修十善”具体是指什么呀?请大师指点,阿弥托佛...
五戒：戒杀生、戒偷盗、戒邪淫、戒妄语、戒饮酒。十善：做到不杀生，不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不贪、不嗔、不愚痴、不傲慢、不疑惑。
“五戒”侧重于止恶，而“十善”侧重于修善。
修行佛法，所讲的五戒十善，是指杀、盗、淫、妄、酒五戒，以及十善业：不杀生，不偷盗，不邪淫，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不贪，不嗔，不痴。或称十善业道。
佛教中的五戒是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。十善业包括：不杀生，不偷盗，不邪淫，不恶口，不两舌，不妄语，不绮语，不贪，不嗔，不痴。
【五戒】﹝出增壹阿含经﹞［不杀戒］，谓人若于彼众生，妄加杀害，而夺其命，死堕恶道；或生人中，亦寿命短促。若不作是事，名不杀戒。
五戒是五条戒律或行为准则。中国大乘佛教中的五戒是：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆须受持。十善：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。
到此，以上就是小编对于的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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