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观音经全文
1、观音经 观世音菩萨，若一日夜持是心咒，无有障碍。南无佛陀耶，南无达摩耶，南无僧伽耶，南无观自在菩萨摩诃萨，具大悲心者。我今归命礼，惟愿共提携，誓救诸苦难，令得证菩提。
2、或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。螈蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。云雷鼓掣电，降雹澍大雨，念彼观音力，应时得消散。
3、南无观世音菩萨，南无佛，南无法，南无僧；与佛有因，与佛有缘，佛法相因，常乐我静；朝念观世音，暮念观世音，念念从心起，念佛不离心；天罗神，地罗神，人离难，难离身；一切灾殃化为尘，南无摩诃般若波罗密。
4、南无观世音菩萨.南无佛 南无法 南无僧.与佛有因.与佛有缘.佛法（僧缘）.常乐我（净）.朝念观世音.暮念观世音.念念从心起.念佛不离心。
5、南无大悲观世音，愿我早得越苦海。南无大悲观世音，愿我速得戒定道。南无大悲观世音，愿我早登涅盘山。南无大悲观世音，愿我速会旡为舍。南无大悲观世音，愿我早同法性身。
观音大士白衣神咒念完一万二千遍是把整个书都烧掉还是烧圈的那张咒...
诵咒满五十遍，即用洁净袾笔点一圈，点完二百四十圈，共计神咒一万二千遍，为满一愿，即当斋供，焚化炉内，用洁净纸包裹字灰，送掷于长流水中，并印送此咒一千二百卷，有求必应，灵验异常。能多念多送尤妙。
南无救苦救难观世音菩萨。怛垤哆，唵。伽啰伐哆，伽啰伐哆；伽诃伐哆；啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘。南无摩诃般若波罗蜜。
第一：一万两千遍是让你把咒语念12000遍。印送可以去寺院请白衣观音神咒，然后送给他人，要求是一千二百张。这是两件事，不是把他们相乘。
是的，每念一遍都要三称三拜。不过也可以不拜，诚心念就一定有感应。画圈是为了记数方便，也可以不画圈。
南无佛，南无法，南无僧，南无救苦救难观世音菩萨，怛垤哆，唵，伽啰伐哆，伽啰伐哆，伽诃伐哆，啰伽伐哆，啰伽伐哆，娑婆诃。天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘，南无摩诃般苦波罗蜜。
观音心咒原名《白衣大士神咒》；白衣大士是观世音其中的一种法相。 当自己的运气不好时，或遭遇挫折时，身体疾病缠身是，以及为自己的子女祈求增添福气时候，您可念此咒。(观音神咒)。
宗教知识:观音身穿白衣的象征意义
”穿白衣而听佛说法，用以表示听从心地的纯净无邪和对佛的尊崇。《咸淳临安志》记载：“晋天福四年，得奇木刻观音大士像。钱忠懿王梦白衣人求治其居，王感悟，即其地建天竺看经院。
白衣观音，也称白观音、白光观世音，是佛教中观音菩萨的一种形象。在佛教中，白衣观音被视为可以带来和平与幸福的象征。她的形象通常被描绘为身着白色长袍或裙子的女性，有着白色的衣裳和头饰，以及蓝色的眼睛和红色的嘴唇。
穿白衣而听佛说法，用以表示听众心地纯净无邪和对佛的尊崇。洪皓在《松漠纪闻》中，也谈到观音菩萨穿白衣，并说长白山是白衣观音的居处。
佛教认为，观音菩萨是阿弥陀佛的胁侍，是协助阿弥陀佛善男信女往生西方极乐世界的。据说观音为完成这项神圣使命，必是身穿白衣。
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观音经 南无大悲观世音，愿我速知一切法。南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。南无大悲观世音，愿我速度一切众。南无大悲观世音，愿我早得善方便。南无大悲观世音，愿我速乘般若船。南无大悲观世音，愿我早得越苦海。
’另据《大唐西域记》卷二所载，知印度人贵鲜白而轻杂彩。又，《涅盘经会疏》卷十四有载，西域俗尚穿白衣，故亦称之为白衣。
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——《渔家傲·秋思》范仲淹单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都护在燕然。——《使至塞上》王维黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
白衣经乱世，相遇一开颜。得句禅思外，论交野步间。 举朝无旧识，入眼只青山。几度斜阳寺，访君还独还。 卷645_56 【萱草】李咸用 芳草比君子，诗人情有由。只应怜雅态，未必解忘忧。 积雨莎庭小，微风藓砌幽。
如果别人送的观音是您不喜欢的，或者您的信仰与观音不符，您可以考虑将观音转送给其他的亲友，或者送到附近的寺庙。在这种情况下，您可以与您的朋友进行沟通，解释您的原因，并征得他的同意。
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