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身边有信佛的朋友,是什么样的感受?
1、这种人，是心态的问题，本身和佛教无关。学佛之人，见到他人过得好，是要随许祝福的，这是佛法修行的一个窍门，但是对于这种人你是讲不通的。
2、任何人都有自己选择生活方式的权利，其实佛学作为一门古老的宗教，它本身还是有很多可取之处的，我身边就有一些信佛的朋友，感觉他们在为人处事方面都非常友好并且和善。
3、告诉您的那位朋友，不要偏激，这样的信法不是正修的态度，总之，与众生结缘，让众生见之生欢喜心，生景仰心，生追随心，才是佛子德行。有什么异议的话，我们可以留言探讨。
4、我认识信佛的人有六七个，真是没个好，很坏的，私生活又烂，喜欢乱搞男女关系。表面上好像很和善，说自己多善良，多好，说得头头是道，口蜜腹剑的，其实心机又多，嫉妒心大，暗地里是见不得别人过得好。
5、我感觉有信仰的人都好怪……(进来里看内容) 我朋友信佛，到他家还要上香的；感觉好怪，我不明白也不乱问啊。图燃还好吗：我不信什么神佛，我只信良心……... 我朋友信佛，到他家还要上香的；感觉好怪，我不明白也不乱问啊。
6、您朋友家虽信佛，但不是正信，因为佛家没有分别，哪里有忌讳？任何人的身边都有无形的众生，没有什么好奇怪的，只是我们看不见他们罢了。懂得这个道理，我们就会约束自己的言行，诸恶莫作，众善奉行。
记得有句名人是这么说的,生命中出现的每个人都是有原因的绝非偶然...
释迦牟尼的一句话：“无论你遇见谁，他都是你生命里该出现的人，都有原因，都有使命，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。
释迦牟尼说的一句话：“无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。
无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。
意思是：万千世界，茫茫人海，无论走到哪里，经历什么样的经历，遇见什么样的人，发生怎样的故事，一切都是该发生的，是该路过的风景，也是该到达的远方。主要意思：如果生活是一杯水，那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。
二十多年的情人信佛后做朋友也不行吗?
1、时光从来都不会为任何人停留，不管今天你是春风得意，还是怀才不遇；不管今天你是一帆风顺，还是举步维艰；不管今天你是逍遥自在，还是身受束缚；不关今天你是富甲一方，还是一无所有，明天，已在路上，正向我们走来。
2、信不信佛，都不要有情人，不道德，对自己也不负责任，家里的坏事越来越多，钱财损失。从佛教来讲，佛教严禁邪淫，《分别善恶报应经》这里说邪欲报有十种：“欲心。就是欲望心炽盛。妻不贞良。
3、可以的，但不能有性行为，不能有邪淫，不能杀生，要多行善事，不要做恶事。皈依佛门后，你们的关系就是佛门弟子与佛门弟子的关系了。不能有性关系，这是对佛门弟子最起码的尊重，也是对你的情人最起码的尊重。
4、时间会让你断了这个念头。等年龄大了，你就断了。 淫欲不断 红尘不出 记住这句话。
请佛教同修进来解答。
经云：“万法唯识”，眼等六识及末那识（第七识）皆由阿赖耶识出生。故说：“三界唯心”“一切唯心造”。
我有缘闻到佛法，知道佛有无量慈悲功德，我愿意接受佛本愿慈悲功德，愿佛成全我一年内（或半年内）找到一位与菩萨一样有良好缘份的配偶。我在念佛报恩中，同时做功德（要说明做哪方面的功德），愿令我能速结良缘。
佛教不是迷信。你可以看看正信的佛教。出家就不是俗家弟子。正信的佛教 事实上，佛教的本质，并没有正信和迷信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样。
少贪多舍：舍就是一种布施、结缘，缘结得越多，就像播了种，必有收成。所以少贪多舍，必能增广福报。 少聚多散：不要积聚财富，因为财富是五家所共有。
到此，以上就是小编对于菩萨为伴侣的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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