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菩萨看病现报应(菩萨生病为了度众生)

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观音菩萨的因果关系都什么内容啊忘了?

自性观世音,唯心解灾难、消灾难,这哪里是迷信!要不谈这个,给你讲真的原理,就是清净心能化解一切灾难,真诚心不受一切灾难,慈悲心能化解一切毒害。

所谓因果,因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了因果理论,因果理论是佛教轮回解脱理论的基础,随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。因果律指出:种瓜得瓜,种豆得豆。

菩萨看病现报应(菩萨生病为了度众生)-图1

爱看西游的人都知道,取经工程圆满完成之后,唐僧被封为旃檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛。

佛菩萨救度众生是怎么回事?不是讲因果报应吗?

1、是否存在万能的神,佛法中的答案是没有(当然一切的前提是建立在相信轮回和因果的前提下)。这也是为什么佛陀见众生流泪,佛陀只能引导我们,没办法改变我们,最终众生的业力导致无明,然后把自己毁灭。

2、这句话的意思是,佛祖原本是想通过自己的努力来让众生得到解脱和救赎,但最终却发现他的努力反而被众生的行为所影响和改变。

3、未成佛时的发心菩萨,都要度众生,故有众生可度。因从菩萨的立场来说,一定有众生可度,到了初地以上的菩萨,虽已经知道没有众生可度,但他还要度众生;到了八地以上的菩萨,则是自然运作度众生,自己却已经不再度众生。

菩萨看病现报应(菩萨生病为了度众生)-图2

地藏王菩萨的故事

在过去无量劫前,地藏菩萨曾是名叫光目的孝女。光目女的母亲生前喜欢吃鱼子,造了极多的杀生业。光目女知道母亲死后会堕落到恶道中,于是请阿罗汉入定观看,见母亲果然在地狱中受苦。光目女一心念佛,以佛像诚敬供养。

篇一 唐开元末年,新罗国王近族有个名叫金乔觉的青年,自幼天资聪慧,长大后“项耸骨奇、躯长七尺而力倍百夫。”唐费冠卿《九华山化城寺记》早有记载。由于金乔觉从小受佛法薰陶,志愿来大唐求法。

现在所见的地藏菩萨像,两旁有一老者及少年比丘,即闵公父子。寺院建成后,各方来参学者甚众,新罗国也有不少人来亲近供养。

相传地藏王菩萨初始为婆罗门(印度宗教,佛教雏形)女,但是她的母亲悦帝利却不信三宝,修习邪道。其母死后堕入地狱,受酷刑折磨。

菩萨看病现报应(菩萨生病为了度众生)-图3

一王发愿:若不先度一切众生,脱离苦恼,令其实乐,得至菩提,绝不成佛。此即地藏菩萨是。 这个故事反映了地藏菩萨的大愿:“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。”地藏菩萨度众生的特点:那里最艰苦,就到那里去。

地藏王菩萨的名字无从考证,地藏经中称其为婆罗门女。这位女子因为前世结缘深厚,被人们所爱戴,任何时候都会有天神护卫。但她的目前却信仰歪理邪说,经常轻视佛法僧三宝。

佛普萨用法力救人是不是有背因果

1、神通敌不过业力,是告诉修行人,应该真实得去修善因,才能得善果。而神通只不过是修行过程中自然而然会出现的,不需要刻意去追求,也不是修行的目的。

2、是否存在万能的神,佛法中的答案是没有(当然一切的前提是建立在相信轮回和因果的前提下)。这也是为什么佛陀见众生流泪,佛陀只能引导我们,没办法改变我们,最终众生的业力导致无明,然后把自己毁灭。

3、不矛盾。观音菩萨大慈大悲救苦救难是因,楼主遇到困难祈求观音菩萨是另一个因,两个因可能会造成一个善果。比如,我一个乞丐,在路边碰到李嘉诚了,我就问他乞讨些救命钱,或者让他给我联系一个工作。

4、佛法广大,为能修行的人大开方便之门,但这并不是说,人做了错事可以不负责任,可以不还,不是这样的。佛法会采用另外的方法偿还杀人之过。

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