本篇目录：
为什么受菩萨大戒后灾难重重,请大德指教
1、尔时地藏菩萨摩诃萨拜菩萨佛像，我认为，阎浮众生，心读，无非是多罪是一个很好的利润，多在恶缘痴迷收益的情况下，提前退休的心。
2、就是能够守住自己的身、心，还有意念， 不要造业，所以，学佛的人一定要守戒。本是什么？就 是根本，一个人如果不能自己守戒，这个人就失去了根 本，就是失去了根本的佛性。
3、名为边罪。不可更受五戒。亦不得受一日一夜八关斋戒亦不得受沙弥戒及比丘戒。亦不得受菩萨大戒。惟得依大乘法修取相忏。见好相已。方许受菩萨戒。亦许重受具戒。十戒。八戒及五戒等。尔时破戒之罪。虽由取相忏灭。
受菩萨戒夫妻注意什么
1、受菩萨戒夫妻注意受持在家菩萨戒，每月六斋日，要行一日一夜的八关斋戒。大乘菩萨所受持之戒律。又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。反之，小乘声闻所受持之戒律，称小乘声闻戒。
2、可以肯定的说，不可以同房，既然选择了修养五戒，其中就包括戒同房发生关系，这是修行必须要做到的事情。当然，除非你是一个假出家人，或者说假五戒，那么这样就没有办法了。
3、因为你瞧不起他，他在你眼中没地位，不受尊重，他便去别处找能尊重他的人。故须特别注意。尤其应格外谨记的是：帮助人，绝对不要当面讨人情。
4、皈依之后，学佛修行，等有了一定基础，可以自愿到寺院再受五戒，受五戒之后，就必须遵守五种戒律——不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。拿皈依证后夫妻同房吗学佛后，一样可以夫妻同房。
5、非人：配偶必须是人类。如果是动物或非人，就构成“犯邪淫”；非法：对象不可以是出家人或没有出家但正在受八关斋戒等其他戒律的人。
在家菩萨持戒了可以参加聚会吗
1、在家居士初层的皈依，没有戒律，只是鼓励能守几戒守几戒，守一戒一份功德，进而受五戒，进而才受菩萨戒，那么你既然受了菩萨戒，非万不得以，还是以茶代酒好。
2、总之，信佛持戒的人在招待客人时，应该遵循这些限制，并提供适当的饮食和饮料，以表达对客人的尊重和关心。
3、要看是什么样的聚会聚餐，居士应该修炼的心情平静，慢慢地不爱参加一些大型的聚会，除非是佛事上的聚会，虽然没有谁能管得了谁聚会的事，但是如果是大的吃大喝的机会还是少参加写好，以免扰乱了心智。
4、若没有什么特殊原因，学佛的人是可以参加同学的聚会的。这个问题是一分为二的。学佛之后还应该正常生活，参加同学聚会是正常人的社交，一般来说是没有问题的。
受菩萨戒后还需要归依地藏王菩萨吗?
1、再者，以「戒法」而言，没受过「三皈依」的人，比如幼儿园的娃娃；受了「三皈依」以后算是入了「小学」；若受持「五戒」则有如上「初中」；若受持「八戒」则等于是上「高中」；受持「菩萨戒」则如上「大学」。
2、皈依三宝的同时，就已经皈依了地藏王菩萨了，原因如下：地藏王菩萨是古佛再来，其实早已成佛，只是现在以菩萨身份示现，因此是三宝中的佛宝。
3、不是啊，皈依是皈依，皈依后还可以受5戒，不受也可以啊。皈依应该找正规的寺院，要有皈依师父，不是本地的庙宇。以下是皈依的意义我贴给你参考：皈依的意义 皈依是「皈」投「依」靠的意思，也含有救济、救护之义。
4、要先皈依，然后等自己觉得都懂了戒律，而且决心能做到，然后才可以去求戒的。三皈五戒是两回事，五戒也可以分开受，先受一戒或几戒。
受菩萨戒八关斋戒可以换日子吗
1、你要在初和十五受持八关斋戒，当然可以。每次受持前，皆应举行授戒仪式，自己不会就要上寺院去请出家师父授与，如果学会了仪式，才可以在家里佛堂前自授。
2、其实，八关斋戒并非一定要在六斋日才受持，譬如诸佛菩萨圣诞、父母师长的诞辰、自己的生日等，都可以受持八关斋戒。
3、可以一次受完。把仪规中的一日改成二日即可。
4、受菩萨戒不能持六斋日算范戒。六斋日，佛教名词，即农历每月的六日、十八日、二十三日、二十四日、二十七日、二十八日。六斋日持戒，是佛教信徒在六斋日持戒，以培养自己的慈悲、智慧和定力。
5、以后每月的斋戒日，就只需自己在释迦牟尼佛像前念仪轨受持即可。如果不是每个月的某几天，而是终身每日受持这八条戒，就不叫八关斋戒，而变成了一种居士戒。守持这种戒律的居士，叫“果目”居士。
到此，以上就是小编对于的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
微信扫一扫打赏
