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佛是怎样拯救邪恶的?
所以，能被佛菩萨拯救出来的魔，就是被度化救度的，佛菩萨放弃的那部分魔，就会自取灭亡自生自灭。佛菩萨只要保证自己不变成魔，就是变相的在降魔了。
佛是去除了自身的一切邪恶和缺点，圆满了一切善法的人。佛是依佛法修行而圆满成就的人。佛通过善巧的为众生说法，引导众生依法修行，由此度化众生。佛是这样去除邪恶的，佛不杀生。
”佛说：“佛法是正法，没有任何力量能破坏。”魔王波旬说：“呵呵，正义永存，邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你，我的徒子徒孙不也很多吗？人性本恶，学坏容易学好难。
清净心皆可辟除邪恶，戒定慧皆可去除邪恶。佛者觉也，法者正也，僧者净也，善知识若识佛心，当依佛语，去除贪嗔痴，勤修戒定慧，自利利他，自觉觉他，则念一佛即念诸佛，何佛不来护佑。
佛在多部经中反复告诫切不可断学般若，否则果报必定在三恶道。
想解救三恶道的众生，至心诚念《地藏菩萨本愿经》回向给他们就可以了。
佛家讲如何应对恶人,恶鬼呢?
遇到被人伤害，可以用用法律维护自身的权益，佛教自古尊重国家法律，运用法律，与佛教教义不冲突。遇到毒蛇虎狼之类，应该躲避。我们凡夫很难做到舍身饲虎，也很难做到唾面自干，所以先应该学会保护自己。
至于你自己，在遇到欺负的时候要冷静分析客观情况，能反击的时候千万别客气（当然，要讲究适当的方法，挑好适当的时机）；不能反击的时候也别犯傻，要学会韬晦隐忍，要记住君子报仇十年不晚。
北方真武佛，为镇压邪魔，显出青脸红发威仪，变化莫测，神通广大，邪魔恶鬼见到就惊惧。四扯起皂旗遮日月皂旗者，黑旗。北方原属黑。
当一种旧的思想体系受到新思想的冲击时，代表这种旧思想的顽固势力就会寻找种种借口维护旧的习惯了的东西，认为在他们头脑里形成的东西，才是最正确的东西。佛教本身的历史也证明了这样一条规律。
佛教怎样教对待恶人
想要摆脱只有自己改正十恶奉行十善，这样才算得上是真正的贤者善人。“戒德之人，道护为强”道德之人可得诸佛护念，天龙善神保佑，恶人无能害者。
按佛法，我们应该是“随缘消旧业，不再造新殃”。他欺负我，我们只能依法防卫，不要再回击而结新仇。而且被欺负正是修“忍辱波罗蜜”的机会。多用一个“忍”字吧。当然，这种“唾面自干”的境界，我辈凡夫难做到。
学佛之人自当以慈悲为怀，但也不能丢失了自尊，红尘之事，自有其规律，好有好报，坏有坏报，不是不报，时候未到。
学佛之人,佛弟子要怎样面对恶人和恶事那??
我们只用一个真诚心、清净平等觉心去看他，看这个世界，个个都是佛，个个都是菩萨，这才能成菩提道。这就叫住真实慧，勇猛精进，断恶修善，改邪归正，勇猛就干这个。
碰到不如意事和不如意人，新加坡有个许哲居士说的好啊：就象大街上过马路，来来往往很多人，没有一个认识的，过去后就什么都不记得了，没有放在心上啊。。
遇到被人伤害，可以用用法律维护自身的权益，佛教自古尊重国家法律，运用法律，与佛教教义不冲突。遇到毒蛇虎狼之类，应该躲避。我们凡夫很难做到舍身饲虎，也很难做到唾面自干，所以先应该学会保护自己。
学佛之人自当以慈悲为怀，但也不能丢失了自尊，红尘之事，自有其规律，好有好报，坏有坏报，不是不报，时候未到。
问：皈依佛门之后，如何面对日常的人与人、生活与工作、善与恶的矛盾？我们学佛之后会发现这个世间很不圆满，很残缺。人与人之间有矛盾，善与恶之间有对立。不学佛时好象觉得这个世间很好，学佛之后发现世间有很多与佛法相违之事。
大家要从中学会，绝对不去诽谤诋毁侮辱任何人，包括妓女、小人、恶人—— 因为很可能他就是菩萨，是用智慧善巧的方式度化众生，我搞不透彻的。真正的无为是“为而无为，无为而为”。
请菩萨保佑,惩处恶人恶
1、诸佛菩萨，是不会惩戒任何人的，因为菩萨是慈悲的，对尽虚空遍法界一切众生都是平等对待的。作恶的人为什么会有恶果，是因果的原因，种善因得善果，种恶因得恶果。这是因缘果报来的。
2、“菩萨慈悲亦惩恶”的思想对菩萨来讲是对的！但是，如果没有菩萨证量，也就是没有掌握慈悲和方便的人，去做“菩萨慈悲亦惩恶“的事的话，就会出现慈悲生祸害，方便出下流的效果。
3、观世音菩萨大慈大悲，对一切坏人也是慈悲爱护的。如果遇到孺子可教的坏人，就会化生成法师讲经说法教导他改恶行善；如果遇到坏人做罪大恶极之事，观世音菩萨就会化生成警察抓他，或者化生成法官判他坐牢，以期他重新做人。
4、学会处事，学会与人交往。比方说恶人和小人，就不妨躲着点，少交往，敬而远之，和这样的人较真，也犯不着。或许有人非要去念着菩萨圣号去跟大恶人较真打架，吃了亏又埋怨观音菩萨不灵，这就是拿着观音菩萨开玩笑了。
佛家对待恶人是如何慈悲的?
金刚经上讲佛陀在做忍辱仙人时被歌利王割截身体后，也没有起嗔恨心还发愿等自己成佛后，要第一个度他。歌利王就是佛陀后来的弟子憍陈如尊者。
大慈是爱一切众生，所有的欢乐，悲伤是怜悯众生，断开所有的痛苦；等于知识渊博一方面，用实际行动综合实践爱，需要保护的，像维护法律和秩序，法律惩罚两个奖项，以表彰。
从外表上看就是以禅定的能力杀死他，但实际上不是杀而渡这个众生。因为任他这样造业的话，他将永远不能从轮回的苦海里出来。
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