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释迦牟尼佛上身症状
1、释迦牟尼佛头上是肉髻。这是佛三十二相之最后一相，顶成肉髻相，也叫无见顶相。因为见到众生修习戒定慧三学而称扬赞叹，遂感得此种妙相。
2、因为敲鱼头的因，释迦牟尼佛也得到头痛三天的“果报”。不过，这只是佛为令众生信受“果报不虚”而故意示现头痛三天。其实佛早已修除全部的污染，是“常乐我净”，不可能还受恶报。
3、佛教讲究因果循环，一般这种人最后都是会收获很好的回报的，所以平日里多多与人为善是很有必要的。亲近三宝：佛教有三宝，即释迦摩尼佛、佛法经书、修行的佛门弟子。
4、化身是佛的变化之一，佛可以化现为各种形象，如观音菩萨、阿弥陀佛等都是化身佛。应身佛则是佛为了因缘成熟、具备条件的众生而显现的身体。
5、身缠轻妙之衣，手结法界定印，即左手在下，右手在上，两拇指相抵，通身金色。 释迦摩尼佛形像一般为全跏趺坐，螺发，顶有高肉髻，大耳垂肩，身着袒右肩袈裟，左手置脐下，右手结触地印、或右手结施无畏印。
6、除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。由此含义而有三身、三十二应身、千百亿化身等说法，而以“三身”的说法影响最大，即所谓理法聚而为法身，智法聚而为报身，功德法聚而应身。
念佛有魔付体什么症状?
被恶性鬼神，妖魔鬼怪附体了。发癫，发狂，求色 贪财，贪名。
第一种情况是在共修方面，共修的时候发生魔事就是道场魔事。道场魔事通常有： 两言斗乱 道场要起魔事，常常都是先有两言斗乱。两言是指挑拨离间，这里讲讲、那里讲讲。
着魔的表现一般是精神病，精神分裂等 老法师---有些人学佛以后常常看到异相，如果真的常常见到那就快要着魔了，也就是快要得神经病，【舍—舍所见念着境，永不追忆。
贪吃鬼附体，会总喜欢吃，对美食有浓厚的兴趣，障碍清净心。嗔恚众生附体，表现为看一切都不顺眼，会和人吵架，批评他人，不原谅。心中充满怨恨。淫欲众生附体，自然天天想美男美女，沉迷情色。
是的，如果念佛时间久了，可能有出现意境，魔障和冤亲债主可能会来干扰你，而且越是快有成就了就越会出现这样的事，还有可能种种出现幻象，可能会化做佛菩萨化身，可能会看到、听到别人看不到听不到的事物和声音。
邪师有妖怪附身，故魔通广大，或放光动地，或踊身虚空，乍显乍没，或穿墻过壁，或得心通。但此等皆是高级催眠的幻术来炫惑世人，断非佛法。“见善知识，形体变移，少选无端，种种迁改。此名邪心，含受魑魅。或遭天魔，入其心腹。
佛菩萨像会被附体吗
庄严如法的佛像不易被“邪灵”，会被“邪灵”附上的往往是那些不庄严、不合乎佛像制作规范的产品。
阿弥陀佛。不会的。楞严经讲的很清楚。天神神仙佛菩萨都不会附体。是一些鬼，精灵鬼魅会附体冒充神仙佛菩萨。
”所以说佛像被附身绝无可能。佛陀是三界之中最尊贵的，具有无上的威神势力。他的弟子目犍连都能降服天魔，何况是具有大威德、大神力的世尊。虽然是佛陀的塑像，与真佛理应一样具有威神。
会，但很少，如果是佛菩萨附体你会感觉很轻松，很舒服。
为什么有些人会感觉自己菩萨上身,然后自己突然唱起歌来?
观世音菩萨，是大圣，是古佛，怎么会上凡夫的身。，这个妄想是业障，冤亲债主的变化。现实中，有很多类似状况。
但是，现在的众生，如果没有特别修行过，而是由一个普通人，忽然被上身，会看病，那么，多半是由于种种因缘，而召感到一些低级的鬼、仙、精类来附身，所以，才会出现你所说的状况。
观音是菩萨，“玉”字通“遇”，你遇到菩萨了。没有带带的意思是让你抓住。佛的境界太高了，还是先抓住菩萨再说吧。
现在有些人学了一点“法”，稍为有所成就或感应，便执著于一种相对层次上的智慧或神通，不是将佛看成超然于自己和万物之外的“主宰”，便是自以为是得不得了，大搞个人崇拜不说，有的干脆认为自己已快成佛了。
到此，以上就是小编对于菩萨附身感觉有鬼的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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