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菩萨替众生背业障(佛菩萨代众生受苦有感受吗)

本篇目录:

为什么神通广大的佛陀无法替众生背业?

1、所谓“背业”,是因缘非常亲近的人之间分担果报的情况,但也并不是所有的业都能代受。

2、不能!对于一切的众生来说,业果法则都有一个原理:“未造业不遇”。(业果法则有四个总相:业决定之理,业增长广大、未造业不遇、已造业不失。

菩萨替众生背业障(佛菩萨代众生受苦有感受吗)-图1

3、自己的业自己负责,别人背负不了的。上师虽然发愿“代众生苦”,但实际上每个人的业障还是需要自己修行消除。如果可以代替,佛菩萨大慈大悲,一定会替众生背负一切恶业,世界就没有苦难,也不会有三恶道存在了、。

4、可见,这个代受并非是指违背因果的直接代替,而是菩萨为救度一切众生的发愿。就像母亲愿意代儿子生病一样,是不可能真的代替的,这是大慈大悲的愿。因果报应,丝毫不爽,自作自受,佛菩萨是无法替人受苦的。

上师是否能代众生背业,佛教网

自己的业自己负责,别人背负不了的。上师虽然发愿“代众生苦”,但实际上每个人的业障还是需要自己修行消除。如果可以代替,佛菩萨大慈大悲,一定会替众生背负一切恶业,世界就没有苦难,也不会有三恶道存在了、。

等他打完之后,狗的身上并没有任何反应,倒是上师的背上现出了一道道被棒子打过的血痕。

菩萨替众生背业障(佛菩萨代众生受苦有感受吗)-图2

但是佛陀不能进入到你内心的这个系统里面,去帮你调整你内心的世界,他做不到,这就是为什么你要来上课,没办法,无人可以取代。

为啥菩萨能替人背负果报

1、所谓“背业”,是因缘非常亲近的人之间分担果报的情况,但也并不是所有的业都能代受。

2、因为宇宙天地也只是道法自然界的一种,谁也逃不掉“生老病死”四大道果报,连人都避免不了何况佛菩萨,毕竟我佛之前还有个人即“我”(我佛慈悲),所以要活在当下才正确。

3、这就可以解释,为什么念佛菩萨名号可以消灾免难了!我们现在真诚念这个善中善,福中福。恶的念头就没有了!就是断恶修善啊!在这个危急时刻把恶缘断掉了,所以解脱了。可以说是佛菩萨救了我们,也可以说是自己救了自己。

菩萨替众生背业障(佛菩萨代众生受苦有感受吗)-图3

佛和菩萨可以用自己的力量加持一个人帮他消除以往的恶业,超脱因果报应...

对于业障重的众生,佛菩萨对他产生的加持力量也小,原因是这个人本身福报和智慧浅,罪业多,受不起佛菩萨的加持,和佛菩萨不能相应。所以佛菩萨本来是神力无边的,但是根据众生的修为,越是修为高的受到的加持力量也越大。

佛教认为,佛和菩萨的力量可以修改因果报应,所以向神佛诚心祈求就可以在去除一定的恶报。相比老老实实受苦消业,这是很“划算”的事了。然而,快速消业的办法还不不只这一种。还有一种方法叫做“忏悔”。

受众不同:福德的受众不光可以是自己,也可以是他人。功德是戒定慧,是善果,不能转赠他人。福德中不包含功德,但功德中却有可能包含福德。福德可以与他人一起享受,如果修持清净心,福德就可能转化为功德。

这可以从两个方向说:一是法身示现,以做为凡夫的榜样,表示凡夫也能成佛。

不能用我们凡人的眼光看待的。佛菩萨宣说的这些经咒,都是具有佛菩萨的加持力的。就像你说的,不是仅仅念几下经咒就能清洗罪恶的。

诸佛虽具足种种涅磐,却无有一佛取无余涅磐。虽不取无余涅磐,却时时刻刻住于涅磐。虽时时刻刻住于涅磐,却又分身百千万亿度生不止。诸佛境界,等觉菩萨一不能尽知,我等凡夫,唯有坚固信根,信受奉行而已。

到此,以上就是小编对于佛菩萨代众生受苦有感受吗的问题就介绍到这了,希望介绍的几点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

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