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学佛人怎样面对恐怖袭击事件2015年
学佛人面对危险时一心专念“观世音菩萨”，但可脱险。
但这种判断方式不能避免是多人从多点同时进行恐怖袭击，所以你要配合后面的方法。看袭击头目：一般来说，为了更好地组织恐怖活动，都会有一个或几个主要操控者，他们主要是指挥和观察周边，而比较少拿着凶器四处袭击。
首先不是这样说的，如果都是这样的话那佛弟子就全部都要被恶人把财产拿光，被杀掉等等，不是这样的。
学佛人如何面对逆境?
学佛，是个水滴石穿的过程，在慢慢的磨砺中，自然就可以闻到梅花的香气，自然就有回归自性的那一天。怕就怕，我们是急性子，定性不稳，到处想求一个“最快、最有效的法门”，结果，永远等不到梅花开。
你太惆怅了，学佛人首先要乐观积极，拿得起放得下。这般惆怅佛也拿你没办法，更何况老师和父母了。你这般年龄吸收知识快，但是缺乏稳重和消化。很多知识要在很久以后才会明白，那时候就叫经验。所以尽自己能力所及，一切随缘。
更简单的方法，就是放下执着，没有执着的人，就不会有任何障碍。不贪吃的人，就不会怕饿，心是不会因为饥饿而死掉的，心灵是不灭的。
没有人学佛就不准吃肉的。但是明理之后要吃三净肉。学佛关键是要把自己的本来的面目给修出来，那就是清净平等正觉慈悲心。所以，不要执着。父母让你吃，你就欢欢喜喜地吃，你要度的是父母，而不是被父母给左右了。
学佛之人,应该怎样面对病痛和逆境
她也不是没有感应，但是她的病痛好像始终是没有减轻，心脏病、慢性肠炎、胃炎、便秘、口腔溃疡、风湿性关节炎、腰痛依然存在，就是失眠情况改善了，但是还是会做噩梦，被鬼压身。
总之，今生只有努力学佛修行，恭敬三宝，依教奉行，多闻法音，多做善事，多行忏悔，多积功德，才对得起自己，才不冤枉得遇正法。有些人求佛菩萨要这要那，求不到就怀疑佛法，殊不知这是很愚痴的行为。
大家学佛了，就知道了善恶因果道理，明理了，就要修五戒十善，断恶就把烦恼痛苦的业因就被断除了，不再受诸苦；修善就能积功累德，使生活幸福。所以越是有病痛折磨就越应该发心断恶修善，以求早日康复。
你这活生生的把学佛当成了搬砖。学佛是要智慧的，只要秉持一切起于缘而自性空，不论如何对待痛苦都有佛性。对待痛苦的方法只是表象，可以有无数种，不值一提。
所以，我们应当坦然地面对各种厄难，而毫无怯懦之心。 修行人没有痛苦简直是天方夜谭的事情。很多高僧大德在修行中很顺利地度过的，哪里有？从他们的传记中可以看得出来。
佛教是讲究正信而非迷信，换言之尊重事物发展规律，该睡觉休息就睡觉休息，调整好身心才能接受一切。至于学校体面不体面，不要太在意，有时候名声好的地方可能更容易禁锢一个人的潜力。总之一句话，一切随缘莫强求。
学佛人,家里出事了,心不静下来怎么办?
只要心中有怨，就不是纯粹的善人，既然不是纯粹的善人，得不到十全十美的待遇也是正常的。 应该继续忏悔！更为好好的忏悔，忏悔自己的障深重。生出了抱怨心。
佛法主张一切随缘，不要执着。根据你所说的情况，建议你尽早皈依三宝，做个在家居士，每日一有空闲时间就念阿弥陀佛圣号，如果可能的话最好吃斋，但不要因为吃斋破坏了家庭的和睦，切记。
有时心静不下来是因为非人众生的恼害和干 扰所致，若是这样则当多多诵经放生回向给这些 众生，让它们离开即可。虽然这样做了但是这些 众生还不离开，那就要修学一些回遮或遣除违缘 之法，强行令其非人众生离开。
：阿弥陀佛，那是魔来考验你的定力，你要克服他，感恩他，坚持下来魔就走了。3：阿弥陀佛，就算你不念，那些烦恼也是存在的，只是念经心静了，所以就跑出来，让你看的更清了，你只要坚持就行。
我们中下根人办不到啊。但是，我们可以 以戒为师，强制克制自己；不该吃的不吃，不该看的不看；这样心就少攀缘或不攀缘，就容易安静下来，也有助于产生清净心，而清净心能生智慧啊。
学佛不一定去寺庙，反而在家的居士才是真正的修行，遇到不顺心的事情有意见是正常的，如果只是不说出来但总在心里别扭着那样更不好，说出来有利于沟通，但多以对方的角度考虑问题会少很多抱怨。
到此，以上就是小编对于佛教遇到困境怎么解决的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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