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我是一个学佛的人,但修养不够,怎样才能潜心礼佛呢???
信佛学佛的人，你可以尝试以下方法让众生皈依佛法： 打造自身修行成果：做佛教的信徒，自己先要成为一位道行高深的善知识，让自己的言行具有感召力和吸引力。
讲个比喻沙漠里有一宝树，沙漠炎热痛苦，但在宝树下阴凉自在，炎热虽然好像近在咫尺，但对你已经没有伤害，根本不用去管它。佛号就是宝树杂念就是炙热，你要搞清楚清净心不是你的能力，是佛的大威神力。
修习佛法，是要在生活中修行。学校的忙碌，就是修行。你以为修习佛法，要做什么啊！佛法的礼仪，不单单是拜佛，礼佛，回响，问询。我给你一句话，是六组大师的一句话。
．人乘法― 修行五戒，以求来世能再得人身。2 ．天乘法― 修行五戒、十善，以求来世能生于天道，享受天人之乐。3 ．声闻乘― 修行四圣谛、八正道，以求断三界见思二惑，离苦得解脱，不再受六道轮回之苦。
学佛人应该怎样待人接物?
乃至于家庭主妇，也要竭尽心思，对于家里老少都要照顾得到，使他们身心能得到安稳，这是菩萨主妇。6 我们待人接物、一切工作，事情做得圆圆满满，心里面清清净净，这是菩萨事业。
处处要尽量做到【以身作则】；因为要让别人感觉到我们学佛以后，和学佛以前是大不一样—【是换了一个人】。第二；我们应该尽量争取做到【为人富有同情心；】有包容心；】有慈悲喜舍心，【有忍辱心】。
每个人都有烦恼，烦恼是不分年轻人和老年人，因为我有烦恼，因此我必须得学佛；我不会为人处事，我的为人处事，待人接物不够圆融善巧，我得学佛；我学佛待人不够好，我学佛能学会理解和包容，我得学佛。
念佛的人不真诚会怎样
1、也就是说，你没有耕耘，你马上就想得到成果，或是你刚刚耕耘了一点点，你就想得到一个大福果，这就是你没有用真情，没有诚心，所以，你就没有消除你的无量罪啊。
2、如果一个学佛人没有善根福德，那么就会伤害慈悲心、菩提心，不会得到佛法的真正利益。
3、人都有自己的天性，一旦认清了自己的天性，他也就知道自己究竟要什么了，如同有神守护一样，不会迷失。人生总有不如意的地方，也有看不惯的人与事。如果这时有人来挑拨，那么就容易做出格的事情。
4、如果一个人肆意妄为，不守戒律，不按道义做人做事，即使念佛念经也是没用的，因为根本就不是真心念，只是自己找个安慰而已，除非是真的浪子回头，真心改过，才有用。
学佛人应该怎么做
1、要想得到他人对自己的肯定，必先完成自我肯定，有了自知之明才能自我肯定，才会建立起自信。遇到好事不必骄傲，遇到坏事也不必烦恼，及时努力求进步，求改善，才是最好的决定。
2、对于轮回的出离。认知轮回，要有坚强的出离心，经常地慎念无常，如果有了这一个基础，你算是一个学佛的人。不论你是修行哪个一个法门的人，自己生活中一定要搞清楚你的见解和行为一定要是相顺的。
3、二是要认真落实五戒十善和净业三福，认真改正自己不善的习气毛病比如爱怨人，爱生气，说话直伤人等。这是一切佛法修行的基础。尤其要重视用心尽好孝道，用关怀自己孩子的心来爱护老人。
4、普通人学佛，虽然根基不一样，年龄不同，但是都要从戒律先开始，从三皈五戒开始，这个是最主要的。有的说我岁数已经大了，我是不是该从念佛开始？不管岁数有多大，都得从持戒开始。
5、第一；我们在学佛以后，一定要不断地净化我们的心灵，不断地陶冶我们的情操。处处要尽量做到【以身作则】；因为要让别人感觉到我们学佛以后，和学佛以前是大不一样—【是换了一个人】。
6、一个学佛的人一定要找机会去听闻佛法，不听佛法，就不懂得佛法的义理。但是，听了佛法以后，还要把你所听到的佛法加以详细的思惟、研究、辨析、分别、抉择，然后才能够获得确切的认识。 第二个步骤，是思惟佛法，依了义经典。
虚云老和尚:学佛要怎么发心
（一）众生无边誓愿度。既发菩提心，行菩萨道，即须断除我爱，殉己为众。以众生心为心，以众生苦为苦。常行慈悲，等施普度。如地藏菩萨，……。（二）烦恼无尽誓愿断。众生无量劫来流浪生死，皆因烦恼未断。
所以到禅堂里来，最重要的就是这个发心，发心要纯正。发心纯正以后在用功的过程中能全力以赴，大死一番。偷心死尽的时候，心自然能打成一片，不管你用哪个法门。昨天我们讲参禅的法门，参话头。
不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。
那么，我为什么要重点说明这一点呢？因为 若是没有把解脱作为我们修行的核心、重点、重心，而是一个劲地空发心，空发愿，悲天悯人，这样的学佛就是浮在那里，飘在那里，悬在那里。
做人和学佛都要有真诚心
1、做人和学佛都要有真诚心，「至诚才能感通」啊！如果带着虚伪的心来做人做事，就很难维持长久，迟早他人发现，自己就一钱不值，人家就不愿跟你打交道了。所以真诚是做人与学佛最大的德行。
2、叫做妄语。不妄语就是说话诚实，不说虚伪诳骗的话。如能远离妄语，便能做到诚实不欺，则父母、兄弟、亲属、朋友，以及人事的接触，彼此都能互相信任，实为得乐之道。
3、楼主这样说不对，如果没缺点还用修行吗？正因为有这样那样的缺点，所以才需要修行才需要佛法。修行人也是人，如果按照佛的标准要求那是欺负人。
到此，以上就是小编对于诚信佛家怎么说的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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