本篇目录：
- 1、学佛人,业力重身体不好.怎样才能健康
- 2、为什么越学佛业力越重
- 3、什么是佛家所说的业力?业力所感又是怎么回事?
- 4、佛教因果业力问题?
- 5、什么是佛家所说的业力?业力所感又是怎么回事
- 6、学佛也是业力牵引的吗?
学佛人,业力重身体不好.怎样才能健康
1、真正念佛人，真正对佛有信心的人，有病不吃药、打针、住院，把一切放下，让身心清净，一心念佛求愿往生，如果寿命到了，佛就来接引，寿命没到，念几天，病就好了。
2、我们既然学佛了，我们就要以生命来换取佛法。身体好了那就更好，身体不好了我们也要去精进和努力。因为学佛啊，要比身体重要得多得多，是无始劫里最好的一个得救的因缘了，这个因缘一定要把握住。
3、最好能吃素，诵金刚经。你的体魄一定会很强健。我见过一位师父。62岁吧，那年得了很重的病，后来地藏菩萨救了他，他出家后，现在好像67岁，他是诵了很多金刚经，现在很多的年轻大汉跟他掰手腕掰不过他。
4、身体无病，饮食正常，是生理健康；思想正常，行为合理，是心理健康。佛教认为人的身体，由四大元素组织而成，其中一大不调，便百病丛生，必需四大调和，身体轻安，才是生理健康。至于心理，果然思想正常，行为合理，的确是健康。
5、在家人信佛素食，与出家人不同，俗务多，能量消耗大，可多吃些牛奶，蜂蜜，木耳，豆腐，花生，水果等补充营养。长期单一的蔬菜可能缺乏营养，要改善饮食结构，但不是一定要去要他改变信仰去吃肉的。
6、这样就比单纯的求自己健康要更加饱满。3，将发心再度扩大，愿一切众生的病障化解，愿一切病痛者恢复健康，愿世间没有病苦，众生都能觉悟，忏悔罪业，永不堕落。
为什么越学佛业力越重
就说明一个问题，因身体不好，为了治病而破戒，这是一个划不来的事情。因为我们业力很重，身体越来越不好，这个应该把它看开。有因缘治，那就更好了。如果没有因缘治，那我们应该更加努力。
学佛之后做事情不顺是累生累世冤亲债主在报复你，你过去伤害过他们，而现在学佛了，你要得到大利益了，他们就来找你尽可能的报复你。
学佛后会越倒霉是业力提前现报的原因。但是千万不要以为是坏事，这是好事，因为业力的报应是越晚报就越大。业报提前报那是好事，就跟提前还贷一个道理，可以少还很多的。用这样的心态去看待业力就不会觉得倒霉了。
什么是佛家所说的业力?业力所感又是怎么回事?
1、业力，就是所做过的事所累积的一种能量。在佛教里的因果，就是所做的事就是因在此后一定会形成一个果，在形成果时，是具有一定能量的，这个果形成的能量就是力。
2、有因就必然有果。所以有一种“业”就有一种力量。这种力量导致产生必然的结果。佛家称这种力量为“业力”。我们的身(外在行为)口(说话)意(念头思想)三业都会产生业力，其中以意念的业力为最大。
3、业力指的是佛教所说的行为很罪恶。“业”就是一种行为，善的行为就是善业，恶的行为就是恶业。每一种行为，必然有一定的后果。因此行为是“因”，后果是“果”。有因就必然有果。所以有一种“业”就有一种力量。
佛教因果业力问题?
这个问题，一个是究竟欠的什么债，怎么去消，如果是感情债，还是要用感情去还的，因果报应是丝毫不差的。通过功德去消业，严格地说，业力使不能够消除的，那不就是因果落空了吗。
业力，就是所做过的事所累积的一种能量。在佛教里的因果，就是所做的事就是因在此后一定会形成一个果，在形成果时，是具有一定能量的，这个果形成的能量就是力。
业力因果，就是众生一切思想行为称之为业力，因果就是一个人造了如是因必得如是果。就是善有善，报恶有恶报。
因果、业力、愿力 ---2021-2-19名词解释摘自《丁福保佛学大词典》因果： 因者能生。果者所生。有因则必有果。有果则必有因。是谓因果之理。佛教通之三世说善恶应报之义。观无量寿经曰：‘深信因果，不谤大乘。
佛法中说的“业力”指的是：善业、恶业、无记业。无记业，是指：做事不求回报，只是希望帮助大家，认为帮助大家就是帮助自己，并且自己非常快乐！那么，这就是在修净业。修净业，可以成佛，获得无边法力和无上智慧。
佛教所说的业病，就是指由宿业而感的疾病，又作业障病。《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，合家悉疾病。”因以前的恶业，受报应而得病，痿困于床，苦楚万般，求生不能，求死不得。
什么是佛家所说的业力?业力所感又是怎么回事
业力，就是所做过的事所累积的一种能量。在佛教里的因果，就是所做的事就是因在此后一定会形成一个果，在形成果时，是具有一定能量的，这个果形成的能量就是力。
有因就必然有果。所以有一种“业”就有一种力量。这种力量导致产生必然的结果。佛家称这种力量为“业力”。我们的身(外在行为)口(说话)意(念头思想)三业都会产生业力，其中以意念的业力为最大。
都是一个因，也同样可以成为其他因的缘。也就是说，种种缘其实也是因。故此大家经常听到的是因缘同用。每个人的生活境遇，都是由这种种的因缘聚合而成。
业力指的是佛教所说的行为很罪恶。“业”就是一种行为，善的行为就是善业，恶的行为就是恶业。每一种行为，必然有一定的后果。因此行为是“因”，后果是“果”。有因就必然有果。所以有一种“业”就有一种力量。
业力很重指的是佛教所说的行为很罪恶。“业”就是一种行为，善的行为就是善业，恶的行为就是恶业。每一种行为，必然有一定的后果。因此行为是“因”，后果是“果”。有因就必然有果。
佛法中说的“业力”指的是：善业、恶业、无记业。无记业，是指：做事不求回报，只是希望帮助大家，认为帮助大家就是帮助自己，并且自己非常快乐！那么，这就是在修净业。修净业，可以成佛，获得无边法力和无上智慧。
学佛也是业力牵引的吗?
能学佛法是宿世善根因缘深厚，或者是有人为你种下学佛善根因缘，你也可以为你的家人、亲戚、朋友种下，学佛的善根福德因缘。
成佛有三个目的：自身脱离六道轮回，不受业力牵引，不被烦恼所困，明心见性。用更高的智慧，更大的愿力，利乐有情，慈悲普度一切众生。弘扬佛法，种植善根，广结善缘。
不正确。生在释迦牟尼佛的娑婆世界是受到业力的牵引，属于不自在的状态。要往生西方极乐世界属于一种自在求生的状态，不仅仅是具备了信愿行三个条件就可以，而是需要具足深信、切愿和笃行三个条件。
因果是受业力牵引的，一饮一啄莫非业力，或者可以理解为缘分，缘分到了，是阻挡不了果报的现前的，只有自己真心忏悔，做功德或者念佛回向给冤亲债主，希望他们也能放下念佛往生的解脱，才能消业障，重报轻受。
佛法所说的业力，根据行为属性，有善业、恶业之分；根据受报与否，有定业、不定业之分；根据受报范围，有共业、别业之分；根据受报差别，有引业、满业之分。其中，善业、恶业分别由不同行为构成，比较容易理解。
二是至诚学佛。学佛不是迷信，是学佛的精神、学佛的智慧、佛是究竟的、圆满的，能让我们明白世间真理、明心见性。三是学会觉察。
到此，以上就是小编对于学佛业力会提前吗的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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