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圣严法师:能用科学观点解释佛法吗
1、法师开示：佛法就是解脱法。解脱什么？脱苦。苦有三类：生活的苦，心念的苦，无知的苦。
2、不故弄玄虚，用尽可能简单明白的语言，用现代科学的知识，尝试解释佛学的概念和观点。 苦在佛教教义里是“苦集灭道”中的苦谛。
3、圣严法师凡是宗教信仰和民俗的现象，而从科学的观点来进行评断，也就是以逻辑、分析、理论的立场来推论其合理性，或者是以物理的现象来检视其是否存在，不一定是恰当的。
4、而至大乘佛教，其中心思想的源头，皆不出如上所举的四圣谛也八正道，所以把它称为佛陀的根本教义；因为它是大乘、小乘，一切佛法的根本，故又被现代学者们称为根本佛教。
学佛是不是一定要吃素,不能吃肉
1、不用，学佛最早就是可以吃荤菜。还可以喝酒。到了南朝时期，皇帝颁布命令，全国寺庙都要吃素。所以后期佛教弟子都吃素了。你是学佛的，最好吃素，但是你没有受戒的话，需要应酬，需要生活，需要繁育后代。所以可以适当吃荤腥。
2、不一定。如果能做到当然最好，做不到也要学佛的。到学佛一定程度，知道了吃素的好处和吃肉的危害，自然会下决心吃素了。
3、星云大师：对于这个问题，我先做一个原则性的信佛、学佛不一定要吃素！有的人吃素，他是基于卫生、健康的考虑，像现在西方的一些人士，素食的很多，但不一定与宗教有关系。
圣严法师佛学经典名言语录大全
1、无量众生之中，得到人身的极少；人类之中见闻佛法、修学佛法的人数不多，而我们正是这些极少数中的幸运者。
2、《大乘无量寿清静庄严平等觉经》 ：世人共争不急之务，于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。尊卑、贫富、少长、男女，累念积虑，为心走使。《金刚经》：佛说诸心皆为非心，是名为心。
3、关于佛家的经典名言 佛家名言：愿要大、志要坚、气要柔、心要细。当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。 佛家名言：禅诗-《行看流水坐看云》：闲居无事可评论，一柱清香自得闻。
4、佛教经典语录人生哲理集锦 1) 真如佛性，绝思惟分别。2) 看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。3) 若能于经教，及古德入道因缘中，不起第二念，直下知归，则于自境界，他境界，无不如意，无不自在者。
学佛之后分为哪几个层级?
1、但在修行的层次上说是有所不同的，由于所持戒律高下等次的不同，佛教徒便有男女九种等级的划分，分别是：近事男、近事女、近住男、近住女、沙弥、沙弥尼、式叉摩尼、比丘、比丘尼。
2、修佛有两个境界。一个是有法可学，有佛可成，有境界可得。另一个，则是凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。本来无一物，无一法可得，离一切境界相。
3、第二至三品：必须精通《三洞五雷经箓》。第四至五品：必须精通《盟威经箓》。第六至七品：必须精通《三五都功箓》。第八至九品：必须胜任举行科仪的直香和引班。
4、原始小乘佛教，按照从低到高，有须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉。原始佛教没有菩萨这个名词，菩萨是后人创造的。
5、大佛顶首楞严经卷八更于十信之前说干慧地，于十回向之后加暖、顶、忍、世第一法等四善根，合为五十七阶位。
为何说学佛要以苦为师?
1、因为六欲是没有穷尽的，反而让人失掉道心，衰耗人之真性，妨碍人成佛。然，我们佛教讲究的就是六根清净，虽然不能断除“贪嗔痴”三毒，但也当渐离，于此基础之上，才有了“以苦为师”。
2、佛在世以佛为师，佛走了以后，以戒为师。戒为汝等大师，就是说戒就是佛，佛就是戒。这是很重要的，这是佛亲口所宣，所讲的。为什么说戒律重要？因为魔所害怕的就是戒律，他们首先破坏的就是戒律。
3、修行中如果不经历痛苦的话，那么你就不能够感同身受。你对痛苦没有感觉，说明你生活太好，生活好的人是很难能够修行的，因为。不懂得别的人的痛苦和不懂得自己的需求。
4、佛教导我们的，“以苦为师，以戒为师”；如果一个人学佛不能够严持戒律、不能够吃苦，他就肯定不能成就，在佛法修学这是结一个缘、种一个远因，这一生当中不能成就，这样的情形我们要知道。
5、就 是根本，一个人如果不能自己守戒，这个人就失去了根 本，就是失去了根本的佛性。戒是无上的菩提本，也就 是说，戒律是能够让你成佛、成菩萨最大的一个根本。我们不但要以戒为本，还要以戒为师。
到此，以上就是小编对于佛学入门手册 圣严法师的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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