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跪求佛说鸯掘摩经的翻译~
(一)鸯掘摩罗在佛陀时代，印度境内的乔萨罗国，发生了一桩恐怖万状的事件，这一事件，震动了全国的人民，也几乎吓垮了英勇的波斯匿王，因在王都舍卫大城的城外，出现了一个杀人魔王鸯掘摩罗。
闻如是。一时佛游舍卫国只树给孤独园。与大比丘五百众俱。舍卫城中有异梵志。博综三经无所疑滞。具畅五典所问即对。精生讲肆莫不禀仰。国老谘诹群儒宗焉。门徒济济有五百人。上首弟子名鸯掘摩(晋曰指鬘)。仪干刚猛力超壮士。
关于佛教的一些困惑
如果用比较通俗的话讲：就是要了解自己，了解一切。行止圆满无缺。我们学习佛法就是要学这个，学做一个明白人，不作糊涂人。自觉觉他首先是要自觉，了解自心。我们会有人说：难道我还不知道自己吗？事实上正是这样。
植物本身并没有生命可言，属无情众生，但其上有无数精灵鬼怪等众生依附，这在佛经中早就开示了，所以佛陀不让人们随便破坏花草树木，一方面是道德原因，一方面就是怕伤害他们。
佛改变不了因果（因为不是佛控制的），但法庭却可以错判（因为法官控制）。
我：从这个故事，我感觉佛教有些消极，不发挥主观能动性，过多强调”忍“，对提高科技，改变世界很轻视，甚至是阻挠。
什么叫神通敌不过业力?
这不是说神通不灵，而是说神通不是万 能，神通是敌不过业力的。阿罗汉是最后一生，即使在最后一生中，也要算清最 后一次的业账，因为“定业”，必定受报，如果业不受报，便违背了因果定律 ，那是不会有的事。
神通有不可思议的力量，但是神通在业力面前也无可奈何。目犍连是佛陀的大弟子，号称神通第一。
神通是福报，福报代替不了业力，福报多有智慧，慈悲善行自然可以造福世界众生，自然神通福报也好，如此造福世界众生的就会就越多，这就是神通福报的作用意义。
神通不能改变业力，就好比咒愿不能扭转善恶趣，佛陀在南传上座部佛教《巴利三藏.相应部》当中有极为精彩的比喻：有一日，耆那教的聪慧弟子刀师氏村长来到那烂陀拜访佛陀。
释迦牟尼佛述著的经典有哪些?
金刚经，楞严经，华严经，圆觉经，地藏经，阿弥陀经，无量寿经，等等很多。佛教的骨髓《楞严经》摘自《宣化上人开示录·四》若没有〈楞严咒〉，佛法就没有了；没有《楞严经》，正法就消灭了。
释迦牟尼的代表作主要有：《金刚经》、《大智度论》、《中论》、《十住毗婆娑论》、《瑜伽师地论》、《摄大乘论》、《唯识三十论》、《唯识二十论》、《庄严论》、《中边论》、《因明论》、《龙树菩提译的论》等。
《佛说无量清净平等觉经》： 『行作沙门，就无为道，奉行六波罗密，不当亏失经戒。慈心精进，不当嗔怒。不当与女人交往。斋戒精进，心无所贪慕。其人寿命终时，阿弥陀佛自与诸菩萨阿罗汉，飞行迎之。
为什么文殊菩萨成的佛名字还不一样?
1、文殊菩萨以大智慧著称，智慧文殊不难理解。她的法象一般右手握智慧剑，象征以智慧剑斩烦恼结。或是手持如意，象征智慧成就）。左手持的莲花上放置般若经，代表智慧的思维。聪明和智慧有所不同。
2、文殊师利。或者称“曼殊室利”，中文称“妙德”，又称“妙吉祥”。生于舍卫国，多罗聚落，梵德婆罗门家族，从母亲的右胁出生。
3、文殊菩萨画像里会有别的佛像原因是不同的菩萨和护法神都有不同的职责和作用。文殊菩萨是佛教中的重要菩萨之一，他被视为智慧和智慧的象征。
4、因名妙德。圣无动尊大威怒王秘密陀罗尼经言：‘妙吉祥菩萨，是三世觉母，故名文殊师利。
5、文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Maju，文殊或曼殊，意为美妙、雅致，rī，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严。
6、作为文殊菩萨坐骑它不仅表现威猛之势还可以以它强大的身体来驱走邪恶之气。
《大藏经》中都有哪些经?
大藏经是汇集佛教一切经典成为一部全书的总称。古时也叫作「一切经」，又略称「藏经」。其内容主要是由经、律、论三部分组成，又称为「三藏经」，分别称为经藏、律藏和论藏。
大藏经包含《契丹藏》，又名《辽藏》。约于辽景福年间(1031~1032)开雕，清宁九年(1063)完工。它在《开宝藏》天禧修订本的基础上增入了当时流行于北方的经论译本。
大藏经（tri-pitaka）佛教典籍的丛书。又名一切经、契经、藏经或三藏。
万千佛经之中，《金刚经》文理兼具。《心经》言简意丰。《坛经》易晓广博，《圆觉经》精深圆满。都在于使人彻悟万象真谛，修养心灵，脱离苦厄，成就自己。红尘滋扰。自性多迷，心为物役。
经藏：梵语音译“修多罗藏”，意译“契经藏”，凡所有上契诸佛之理，下契众生根机的佛陀教法，都属经藏。律藏：梵语音译“毗奈耶藏”，意译“调伏藏”，是佛陀为调伏弟子心性，对治众生恶习所制定的教团生活规则。
到此，以上就是小编对于佛教讲的摩罗是什么的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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