本篇目录：
- 1、求教,如何通过学佛真正改变自己
- 2、...我真心想学佛,不知道应该怎么做,我觉得自己一直没遇见有缘人...请...
- 3、...在日常生活中,别人说我是幼稚,如何改变自己呢。好烦恼啊。
- 4、学佛中如何提高自己的修为和境界
求教,如何通过学佛真正改变自己
只要为了自己好的念头不放下，不管你做任何善事，都不能称为大善，大善才能改命。真正的学佛之人，改命并不是求福报，而是求道德，儒家云“克念作圣”，佛家云“超凡入圣”，才是改命正确的方向。
对于学佛与生活本来就是密不可分的，而且学佛可以更好的生活。就像照镜子，每天关照一下，自己的优点和缺点，努力发挥优点，尽力改变缺点。
道理上不能够真正说服自己，强行行道，不过累积矛盾南辕北辙而已。只有道理多体会一分，就与自性相应一分，也就自然放下一分。
那你首先要搞清楚为什么迷茫无聊？学佛是了生死的，希望你能对症下药。
...我真心想学佛,不知道应该怎么做,我觉得自己一直没遇见有缘人...请...
我们要学习佛法，必须先有正见，有了正见，才可能有正的思维。有了正的思维才能产生正语、正业及正命。
第二步：做到上述，就会希望下一世的处境好一些，就会开始为了这个目标寻找方法。这就是“人天善法”：生于人间或者天界的方法：这就是“五戒十善”（做不到且不忏悔，就有很大可能落入三恶道）。
等到有了一定基础以后，自己有智慧了，再选择法门，这时你已经知道修行应该怎么走了。不然刚开始就匆忙的进入一个法门，修一修自己又觉得不太合适，不太合适但又修了这么长时间，有时候没法退出来。
如是不散以自心自观。此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己稍微地内转；稍微地内向；轻微地内收，这样便能认识本觉。华智仁波切说由此不能认识的话，便再也没有其他办法可以认识了。
每天早晚打坐15-30分钟（打坐若不懂，我另外再教）；这是培养自己的清净心；尝试把“五戒十善”运用到生活中（这个要展开就多了）。
...在日常生活中,别人说我是幼稚,如何改变自己呢。好烦恼啊。
1、不要像到什么就做什么，想说什么就说什么，要考虑再行。经常的思考可以提升脑筋反应速度，也可以避免很多无脑事情。幼稚在于你的行为，想摆脱幼稚就得改变自己的行为，同时多给自己一些来自社会的压力。
2、、找点时间，单独呆会儿。2不是自己的东西不要，就是再喜欢也不行，要懂得放弃。2不要觉得是生活亏欠了你，其实是我做的努力不够。
3、对于学佛与生活本来就是密不可分的，而且学佛可以更好的生活。就像照镜子，每天关照一下，自己的优点和缺点，努力发挥优点，尽力改变缺点。
4、天真幼稚的人需要改变，以更好地适应社会和生活。改变的方法包括以下几个方面： 认识到自己的幼稚。首先，要认识到自己的幼稚，意识到这种行为的不当之处。 学会控制情绪。
学佛中如何提高自己的修为和境界
在於道而言：须修精、气、神，如精、气、神充足，即能元辰自在，智慧光采，路途光明，十方、五方贵人即能显现出来。在於佛而言：学佛是根本，定力、智慧、大悟、突破。
对于轮回的出离。认知轮回，要有坚强的出离心，经常地慎念无常，如果有了这一个基础，你算是一个学佛的人。不论你是修行哪个一个法门的人，自己生活中一定要搞清楚你的见解和行为一定要是相顺的。
勤劳不懒惰就是精进。以世间法说做事很卖力，就是精进；佛法中的精进是努力的去行善，去做好事。菩萨要以精进的精神修行六度波罗蜜。（1）、披甲精进：于所修的善行不退。
到此，以上就是小编对于学佛的改变的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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