本篇目录：
- 1、关于初学佛教的问题
- 2、佛教中施食的缘起?
- 3、关于施食
- 4、大乘佛教施食是错的吗佛经上有写吗
关于初学佛教的问题
1、一个人爱吃肉，为了健康，可以做到忍忍不吃，但无法将其习性灭除掉。若长久如此，就会迷茫。但佛教正是要灭除无明习性，离不开持戒（忍），还要靠定、慧，才可彻底实现。
2、如能渐渐打开心量，考虑问题都从尽虚空遍法界十方三世一切众生的根本利益考虑，那就是发无上菩提心的大菩萨了。而且出于惰性无恒心无毅力，也是众生共性。但有许多人可以通过自己的努力克服一些。关键就是执行力训练。
3、初学佛教应该从何入门1 可以从这三方面入手：信、愿、行 修学佛法，无信不立 首先，先要了解什么是佛法？什么是僧？知道佛法僧的功德所在，那信心就会慢慢确立。
4、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：四部《阿含经》、《净土诸经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《圆觉经》、《楞伽经》等。
佛教中施食的缘起?
1、由是阿难延寿至百二十岁。这是佛陀在世时施食的开始。佛教传入中国，到梁武帝时，他夜梦高僧，劝他建水陆大斋，普济六道众生。
2、俗名放焰口_又称瑜伽焰口。施食的词语解释是：施舍食物。佛教仪式。阿难在静室中修习禅定_焰口鬼王告阿难说：你三日以后命尽_生在饿鬼中_如要免苦_须于明日普施鬼神_以摩竭陀国所用之斛各施一斛饮食。
3、施食就是布施之一种，给予人或者其他众生以食物称为施食。比如尊下给予僧人以粮食，钱财以修行，给予乞丐以粮食，钱财资助他的色身，给予动物以食物使他们能够延续，等等都是布施，具体的以食物为布施物品称为施食。
关于施食
1、施食是佛教的一种布施，通常是指施舍食物给众生。在佛教中，布施是一种积德行善的方式，可以积累功德，获得福报。施食也是为了帮助饥饿的鬼道众生。在佛教中，无论是火供还是施食，都是为了帮助众生，是一种慈悲的表现。
2、施食仪轨 时间：布施给饿鬼道众生最好是晚上黑天之后到早上未出太阳之前，这段时间饿鬼比较多，当然不是也行，可以先做好仪轨然后放出去，等到晚上饿鬼多了就会来吃。 如果是布施给大鹏金翅鸟、龙族、婆罗门仙等则不拘。
3、施食的诗句有：乌来施食余，施食鼋窥钵。施食的诗句有：施食僧家事，我来施食尔垂钩。结构是：施(左右结构)食(上下结构)。拼音是：shīshí。注音是：ㄕㄕ_。
4、认为施食不利，是对佛菩萨没有足够的信心的表现，是慈悲心不够的表现，是坦荡不够的表现。好好检讨一下自己吧。关于施食的方法，我建议用晚课中的蒙山施食仪，祖师大德的汇编，自有其道理。
5、第一，每天的每次，你在家里施食，施一碗食物：或一碗米饭，或掰碎的一碗馒头等面食，就有百千万俱胝恒河沙饿鬼，也叫焰口鬼（因平时嘴里往外冒火焰而得名），每一位饿鬼面前，个个都会得到七七四十九碗这样的饭食。
大乘佛教施食是错的吗佛经上有写吗
1、施食又名「施饿鬼」，一般我们都只认为施食单纯让饿鬼饱满，但深入经典方知，经过施食咒加持七遍后，即成「解脱食」， 也就是来食饿鬼吃到食物即得解脱，如经云「罪毕得出生人天中。受天尊胜微妙快乐殊胜自在。
2、普通人都可以做施食的。佛法都是佛所说，所以想知道行不行就应当从佛经上找依据，一起来看佛经上佛是怎样讲。依《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》：1 佛告阿难。若有善男子善女人。欲求长寿福德增荣。速能满足檀波罗蜜。
3、布施与施食不一样。布施指佛教用语，人的行为。布施是大乘佛法六度之中的第一项，种类有三种：法布施，财布施和无畏布施。施食是布施饮食的意思。现在佛教中流行的施食，一般是指布施给饿鬼道众生。
4、和尚原来是可以吃肉的。佛经《戒律广本》写得很明白：佛教没有吃素的规定。佛家禁止吃的，是“荤”。这个荤，不是我们现在的概念，指鸡鸭鱼肉一类的动物食品。我们现在讲的荤，佛教叫做“腥”，而不叫“荤”。
5、阿弥陀佛 《楞严经》说过不要吃肉和杀生，不吃五辛 《梵网经菩萨戒》：佛子，菩萨不食众生之肉，夫食肉者，断绝佛性慈悲种子，得无量罪，一切众生见而舍去，故诸肉类不得飡食。若故意食，犯轻垢罪。
到此，以上就是小编对于施食是佛教的还是道教的的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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