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学佛不是离开家庭(学佛不是为了得到什么)

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慧律法师:学佛并非都要出家

因为他认为学佛就是大家都去出家,没有夫妇儿女,社会岂不就瓦解?这实在是一个很严重的误会。佛弟子可略分为出家弟子与在家弟子。

学佛的人不一定要出家修持,佛教有四众弟子,所以在家的修持也一样是佛法上的修持方式,并不一定要出家。出家的确有助于修持,但并非说只有出家人才会成佛。至于会不会灭种,这是一个很幼稚的问题。

学佛不是离开家庭(学佛不是为了得到什么)-图1

在本体上说,出家的重要;从作用上说,在家的重要。因此,信了佛的,可以出家,但却不是必须出家。

其实学佛修行不一定要出家,只要一心向佛,行善积德,不断地学习经书与佛法,努力救众生,超度亡人,要做许多事。这些才是出家人做的。一个出家人整天游手好闲,不断晒自己,什么不做这是出家也没什么功德。

不是的。当今在家信佛的人超过2亿人,能出家的是极少数,1%都不到。 古代维摩诘、庞蕴、傅大士、王龙舒、苏东坡、白居易、近代李炳南、南怀瑾、……这些都是信佛学佛的大德,他们一生都没有出家。

在家、出家,都可以学佛。佛教自古就有两种修行人,一种是出家修行人,一种是在家修行人。佛在《优婆塞戒经》中专门讲述了在家的学佛之人的修行方法和戒律,请阅读了解。

学佛不是离开家庭(学佛不是为了得到什么)-图2

在家学佛和出家学佛有何区别么?

问:在家修行和出家修行有何区别?达真堪布在家有在家的修行方式,出家有出家的修行方式,都可以修。若要有成就,也不是必须要出家,但是出家有出家的功德和利益,那是肯定的。

在家修行和出家学佛区别很大,在家最高修至三果,一旦证到四果阿罗汉,当日必须出家,如出不了家,就得涅槃。只因这个世俗的在家相,无力承担道果。在家难成道果 在家居士首先要知道,在家本身就是在解脱路上的一个障碍。

对学佛的人讲的。第一种:「身出,心没出」。像我们现在出家人,身出家,但是心里面还有名闻利养、还有贪瞋痴慢,没出。在家的心,出家的相,所干的事业还是干在家的事业。第二种是「身不出家,心出家」。

一般都是这样认为的,出家有四种:心出身不出,这指的是在家学佛的。身出心不出,指的是虽然出家,对于名利仍然割舍不下。身心俱出,这是真正的修行人。

学佛不是离开家庭(学佛不是为了得到什么)-图3

不论出家在家,若念佛能够往生,则从了生死、出轮回这个角度来说,没有不同。

在家与出家,所依据的都是佛祖教导修行,但区别很大,主要有如下三点:第一,主要是所持戒律不同。在家修行,可受三皈依,进一步可受持五戒,更进一步可受持在家菩萨戒。出家修行,首先要受沙弥戒,进一步受持比丘戒。

学佛非得托离家庭或这个社会吗

1、出家、在家都可以学佛修行了脱生死,并非学佛的人一定都得出家,绝不会因大家学佛,就破坏了人类社会。

2、人心是相通的,如果我们护持着心中的善愿,他人必定能感受到它的温暖,尽管他们也许会不承认或不表现出来。当我们向他人表达善意时,如果不期待对方也同样做出善意的反应,我们就会更加轻松、投入。

3、不是所有学习佛教的人都会放弃家庭。但是所有学习佛教的人都应该知道怎样理解和担当责任,否则就不是真正了解佛法。佛说的法是为了让我们理解生活、感悟生活,而不是背弃生活。

4、在学佛的过程中,绝对不可以单顾自己不顾家庭,那是不可以的。当我们了解到佛法以后,要把家庭搞好,令大家和睦,也要培养自己怨亲平等的心。

5、佛让你放下,不是让你放下家庭、工作、社会责任。而是让你放下贪嗔痴慢疑,不贪财色名食睡。学佛不神秘,不迷信。学佛就是学做人,学做事,学着与宇宙万物更好地相处,了解宇宙人生的真相。

学佛要从做好身边小事开始

我们学佛的人做善事、做好事、修行,一定要从身边的小事、日常的小事做起。对于在家居士来说,就是从家庭的一点一滴的小事开始做起。我们在家学佛的居士们,一定要认清自己的身份和位置,一定要知道在家修行不能离开家庭生活。

那这些小事也是作为创业人必须要做的基础:一:你想在互联网上混口饭吃,你必须打造一个正能量的人,积极向上,努力奋斗,努力赚钱的好形象。

抱有一颗向善之心 佛家强调人心,向善、不杀生,对人怀有慈悲之心,因此在生活中学佛应当满怀慈善之心,包容他人,宽容他人的过失。

生活中点滴小事开始修正,学会知足,感恩,断恶修善,积累资粮。听讲经,学习总结智者的经验,学以致用。看经典,每天抽时间读诵。

一个学佛的人看一切众生如同自己的父母,视一切众生如同自己的子女,也视自己的子女如同一般众生。从释迦牟尼佛所说的这一段,就可以知道学佛是从做人开始。

所以学佛修行人日常生活中做任何事情时都可以修行。譬如:早上上班从家里出发时,不要悲观的认为很麻烦我要去上班,你要乐观地认为很高兴我不是去上班,而是去行菩萨道,我要帮助很多人。

佛教信徒会不会在晚年离开家,出家修行?(现在是俗家弟子)我男朋友是比...

1、但是佛法不坏世间法,如果你男朋友是个合格的佛弟子,那他也应该是一个好儿子、好丈夫、将来会是一个好父亲,因为要学佛,首先要把人做到极致,这是一个基础,只有这样才能悟出人生中存在的智慧,才能离佛陀更近一步。

2、这个倒没有必要都出家。出家修行和在家修行都是佛弟子。尤其是在家修行人的责任更大。不但要负担起家庭的重担,还要担负起护持三宝、度化有情利益众生的菩萨道。在家修行也就是我们常说的俗家弟子。

3、佛教俗家弟子和和尚的主要区别在于身份和修行方式。佛教俗家弟子是指佛教信徒中,除了出家修行之外,还俗回家居住的弟子。他们通常是指在家修行的人,而不是出家修行的人。和尚则是指佛教中的出家修行者,即比丘或比丘尼。

4、在家修行和出家学佛区别很大,在家最高修至三果,一旦证到四果阿罗汉,当日必须出家,如出不了家,就得涅槃。只因这个世俗的在家相,无力承担道果。在家难成道果 在家居士首先要知道,在家本身就是在解脱路上的一个障碍。

5、少林寺俗家弟子还俗的后果可能因个人情况和信仰背景而异。以下是一些可能的后果: 失去俗家身份:作为少林寺俗家弟子,通常会受到一定的制约和规定,如不能随意离开寺庙、不能随意接触外部社会等。

学佛人应该先顾家庭还是先顾工作(为社会服务)?

1、一个在家学佛的人,如果不能按照自己所受的戒律很好地维护家庭关系、维护家庭的和谐,积极在家庭中做奉献,那就不是一个好的在家佛弟子。

2、所以,我在这里内心很欢喜,挚诚祝愿三学读书会进一步有所发展,希望我们在座的各位,要共同努力,团结一心,把这个事业发展起来,就可以对个人、对家庭、对社会、对国家,乃至对世界都能做出贡献,这是功德无量的事情。

3、所以要把工作、把生活都当作自己的一种责任,为大家服务的一个使命,然后认真地去断恶修善,然后去老实念佛,这样的话这个社会就祥和了。佛最高的指导原则,就是让我们“孝养父母、奉事师长、慈心不杀,修十善业”。

到此,以上就是小编对于学佛不是为了得到什么的问题就介绍到这了,希望介绍的几点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

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