本篇目录：
- 1、学佛真能得解脱吗
- 2、初学佛,我不想盲修瞎练,我该怎样开始学佛呢?非常感谢大家的回答!_百度...
- 3、大安法师:念佛如何才能感应道交
- 4、念佛要用当下的心去念,全心去念,要摄心念佛
- 5、怎样对待学佛人之间的是非
学佛真能得解脱吗
学佛不一定能解脱，但是不学佛一定不能解脱。放心吧，你这一世好好学，就已经与佛法结缘，最迟在弥勒菩萨成佛，龙华三会的时候，还能接着学，那是五十六亿七千万年后的事了。
学佛确实能够摆脱人生的痛苦。但是要真正明白佛陀到底教育我们学习什么。佛菩萨首先要我们相信自己。发现自身的能力。
是可以的。佛教本来就 是 针对 我们的烦恼病，进行治疗的 理论和实践。我亲身体会到 越学烦恼越少 附文：佛学乃哲学之母，研究佛学，可补科学之偏。
初学佛,我不想盲修瞎练,我该怎样开始学佛呢?非常感谢大家的回答!_百度...
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
读《地藏经》就是要学习地藏菩萨的行为，要首先从孝顺做起。《地藏经》一部讲因果报应的佛经。因果报应，六道轮回乃佛教的基础，学佛，一定要深信因果。
应该要先听经闻法，修学佛法必须要参善知识，如果没有大德教导，自己盲修瞎练，最后一定会出问题。初学佛法者，首要的就是建立稳固的正知正见，有些人虽然信佛很久，但是说起来系统的学佛，其实没有很久，犹如初学一般。
不能靠到处打听，盲修瞎练来修行，这样永远也不会明心见性的。 修学佛法，不能自学，必须要有师父带领，从基础一步一步的修学。
大安法师:念佛如何才能感应道交
1、大安法师「感应道交」是净土法门的重要特质。感，是从凡夫众生的层面来看，净业行人信愿持名为能感之机；应，是从佛的角度来看，阿弥陀佛的悲愿威神为所应之法。能感与所应通过生佛平等的心性来传导、互动、交融。
2、因为要跟佛菩萨感应道交，必须具备一些条件；至少内心要有一点善根：禅定、智慧、大悲心，才可能与佛菩萨感应道交。
3、感应道交说得清楚一点，就是把佛的功德，转成你内心的功德——转他成自。那么站在一个转他成自的角度，就知道一件事情：就是佛菩萨对我们的加持力，佛陀永远居在被动的角度。
念佛要用当下的心去念,全心去念,要摄心念佛
1、念佛要用当下的心去念，全心去念，不是仅用口去念。佛号从心里流出来，从口里念出声，再从耳朵听进去。心、口、耳的内循环要有心灵力量的贯注。
2、。随缘：念佛要学会随缘，不可强求，欲速则不达，慢慢来，念多了自然能摄心，你一强求，有了执着心，自然摄不了心。我们无始以来心都是乱的，想一下了做到一心不乱是不可能的。2。
3、末学念佛时（拜佛也是）都是参照印光大师的十念法。但此时念法是否与每位众生感应还得因人而异。末学在此分享《印光大师文钞》摄心念佛的一段供版主参考：至于念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。
4、当下此时此刻，唯有依靠阿弥陀佛，方能度过世间种种不如意事，方能面对种种逆缘违境。我能做的，就是升起深深的惭愧心，忏悔心，升起深深的感恩心，报恩心，当下一心念佛，求生极乐。
怎样对待学佛人之间的是非
所以我们学佛人之间一定要无我。实际上随缘：你在这个机构当中能做什么事，有缘分就做；没有缘分，碰到斗争坚固，自己就退下来，让他们去做，没问题。
知事少时烦恼少，识人多处是非多。非是闲人闲不住，能闲必非等闲人。
有人就有事，有事就有善恶，怎么来对待善恶呢？【分辨善恶】首先，学佛的人要能够分辨善恶，知道善恶。我们学佛的人如果善恶都分不清，那就糊涂颠倒了，就得不到佛法的利益。首先能够知道善恶，才能够改恶向善，才能改变人的命运。
恭敬他，疏远他。就是孔子讲的“敬而远之”。既然道理不讲，多说无益，多说话还容易让他造口业，所以疏远些好。但佛经上教导我们对一切众生都应该恭敬尊重，不讲道理的人，我们默默祝福他，有事情就帮帮他，就可以了。
到此，以上就是小编对于大安法师家庭的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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