学佛怎么回想（学佛应该怎么办）-西庐寺官方网

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忏悔要有惭愧羞耻之心，要真正知道自己错了。忏悔要相信因果报应，知道自己的所作所为肯定会得到相应的果报。忏悔是要在发现错了之后立即忏悔，不能等以后再说。

学佛要明白佛说的道理，不要执着，执着会妨碍你的修行，要放下，才会得到法喜。

如果遇到了人天师范，郤不知道好好亲近学习，等到机缘流失，徒然悔憾不已。遇贤不交别后悔：古人说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，人生得一贤达知己，能够常常切磋恳谏，是极希有难得的殊遇。

楼主目前的情况，主要是因为悔箭入心，一直因为过去不清净的身口意行，而不断自责愧疚、懊悔。

1、跟本没有！这点必须了解。我们念佛、拜佛要具足这七种心，回去以后把它抄起来，常常看——大惭愧心、大恐怖心、大出离心、念佛报恩心、冤亲平等心、大悲救苦心、观罪性本空心。

2、知错能改，善莫大焉！另外，每个人都会做错事，但通常来讲，读圣贤书的人，做错事的概率会降低。所以，孟母要三迁。

3、忏悔不是件愉悦的事，因为你要先认清自己。把里面隐藏的日常看不见的所有污垢都彻底洗掉。这就是忏悔。

4、心常观想堕地狱的恐怖，或将心比心---用“心”地比心，想象动物的幼崽被关进笼子，等待屠杀，它们的父母却无力搭救，作这样观想，心就会真心忏悔。

5、△ 吾人自懵懂无知而至体认世事，不论有心或无心之过错，皆须忏悔。△ 忏悔则清净，清净则能去除烦恼。△ 起心动念无不是业；开口动舌、举手投足无不是罪。学佛应慎防过失错误，切莫覆藏罪恶。

1、“反求诸己”，要你自己内心的反省，道在你那里，你要免自己的罪，自己真忏悔，真反省，把罪恶反省忏悔干净。自己真正的站起来，建立自己完美的人格，建立“善人之宝”，做一个真正的善人，不是外来菩萨、上帝的力量给你免掉的。

2、取要论之，不过三种：作法忏，此扶戒律，以明忏悔；观相忏悔，此扶定法，以明忏悔；观无生忏悔，此扶慧法，以明忏悔。作法忏的所依所治先来解释作忏法的所依和所治。

3、注：此忏悔方法不可思议，可把透支的福报补回来，内心趋向平静安乐，并很快积累善因。真正修“忏悔三昧”，身后天魔都控制不住你们。

4、智者大师告诉我们，若想真正将罪业忏悔清净，可以采用十种忏法：一者明信因果。明是明白，信是相信，因果就是种瓜得瓜，种豆得豆，好心有好报，恶心有坏报，清净心得清净报，因果定律丝毫不爽。凡事都有起因，都有结果。

5、这种忏悔法是度化众生，是利他的。自利的忏悔是后不再造，正如孔老夫子所说的“不贰过”，过失只能有一次，不能犯第二次，这是真忏悔。

到此，以上就是小编对于学佛应该怎么办的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。