本篇目录：
- 1、净土开示:怎样学佛才能达到佛的境界
- 2、忙于家务,没时间做早晚课怎么办
- 3、居士应该怎样念佛?
- 4、请问大家学佛的每天都作什么功课?
- 5、学佛应当怎样学方算正确?
- 6、如果学佛,应该从什么开始,一天要做什么?
净土开示:怎样学佛才能达到佛的境界
若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。
以上可知：诸佛菩萨功德之无量；可知：大乘菩提道之无量艰辛。
佛教是从事心灵工作的，教我们如何引导这颗心，善用这颗心，让它朝着好的方向、善的方向发展。 在经典中，通常将培育到某种高度的定力称为“禅定”。禅定，即心处于高度专注的状态。
不用执着，先去学，在学的过程里，自然就会领悟到，但是初学佛法还是要有善方法的。有大德对此开示：对于初学佛的人应该注意，要先学习戒律，这是学佛最关键的一步。这步如果走错了，将来就会步步错。
忙于家务,没时间做早晚课怎么办
你治你自己，这么治一两回，不忘了。如果你今天没做，我明天再补吧；明天想想没什么事，我明天再补；明天呀！明天补不上了；后天，后天没有了，渐渐就断了。好多道友修行，自己定的功课就这么断了。
也可以。如果实在忙，你把早晚课都省了，早晚课就用十念法也行。如果有时间能够拜佛是最好，它对你身体都有好处。
对那种极忙的人，我可以介绍一种十念法：早上起床洗漱毕，向佛三拜(没有供奉佛像的，就向西三拜或合掌问讯。)然后正立合掌，念六字或四字佛号，尽一口气为一念，这样连续念十口气，叫做十念。但必须把念出来的声音自己听得清楚。
………。三皈依。回向 若工作极忙碌，只要念佛即可，可依李炳南老居士的教导。早晨起床以後，晚间就睡以前，洗手漱口，到佛像前焚香献水。合掌恭敬，或跪著、或站著、或盤腿坐著，用至诚心，照著下面的次序念。
晚课是反省，已经做到的，要勉励自己，明天要做得更好，没有做到的，一定想法子做到，如教修行，这是早晚课，这早晚课才有真实的功德。
居士应该怎样念佛?
1、如果能坚持早晚课，那当然好了；如果不能坚持每天，至少也应该在方便的时候尽可能地做一做；只做早课也可以，在做早课时，称念佛号部分，尽量做足。做功课的时候别忘了诵念三皈依以及三皈依戒律。
2、在家居士用斋饭菜供佛时，通常只需要念诵一些简单的祈愿和赞颂，以表达对佛陀的敬仰和感恩之情。以下是几种常见的供佛仪式： 供养仪规：供养仪规是指供养佛陀的仪式，包括供养食物、饮料、香烛等物品。
3、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》，《增一阿含经》等。
4、念佛的方法有正有谬，平素必须留意、警觉。一者「外念」，如平日数珠念佛即是。此种念法，声音或高或低均可，只是切忌「有口无心」。
请问大家学佛的每天都作什么功课?
1、固定的课程就是念佛 念咒 念经 在行为上依教奉行就是真修行 烧香 拜佛 香花供果都是形式。修心才是根本。韦公又问：‘在家如何修行，愿为教授。’师言：‘吾与大众，作无相颂，但依此修，常与吾同处无别。
2、早课一般以静坐、拜佛、念佛、诵经为主，离寺院特别近的，可以直接到寺院参加早课（凌晨4：00—6：00）、晚课（一般16：00—18：00），晚课可以与早课相同，也可以有所区别。每天的功课要坚持做，无特殊情况，不要间断。
3、这个法门简洁明了，不需要很多时间与精力，学佛的“密行”也不会暴露，很适合学生修学。而且，学会并实践这个法门还有个很大的好处：将来在佛法中修学，无论修学什么都会比较容易成功。
4、诚然，在家学佛修行人，是要有打坐、念佛、诵经的功课，但更重要的是要在生活工作中去实践佛教的修行理念——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。这样才是真修行，就不会不知道做什么。
5、修行为什么一定要看佛教视频呐？你可以有很多方式去修行啊，你可以去请一个念佛机回来，听听佛音或者去附近的寺庙如乌霞寺让他们帮忙放生一些小动物，还可以请几本经书回来念念。这些都是修行的方式啊。不要太心急了。
学佛应当怎样学方算正确?
1、学佛都有什么方法呢？学佛的法门很多。佛教通常分为五宗：禅、教、律、密、净。各宗的学习方法都是不一样的。这还要看每个人的根性和爱好，选择一门取学。
2、经典学习上，是闻、思、修的过程。在成就上，是信、解、行、证的过程。从凡夫一直修到佛地，必须经历“菩萨52位阶”，最先的10个位阶是“十信位”。学人若不先入初信位，不名学佛，叫做“研究佛学”。
3、由听闻佛法而思惟佛法，由思惟佛法而明理而行，这是学习佛法的次第。 佛法特别注重实践，没有真实的行践，就失去了佛法化世的意义，也得不到真实的受用。所以一个学佛的人，日常一切生活必须要纳入佛法的正轨。
如果学佛,应该从什么开始,一天要做什么?
但是，要听闻佛法，就必须要亲近善知识；能够有机会接近到善知识，从善知识那里，我们可以听到从来没有听过的佛法，由此可以使我们生起对佛法的了解，理解佛法的根本理趣，由是而精勤修学。
普通人学佛，虽然根基不一样，年龄不同，但是都要从戒律先开始，从三皈五戒开始，这个是最主要的。有的说我岁数已经大了，我是不是该从念佛开始？不管岁数有多大，都得从持戒开始。
第一步是起心动念，种了善因有了善根，因缘自开。到时候自然而然或者跌跌撞撞绕来绕去的还是回归佛法深信不疑。这时候回头看，你之前做的一些事仿佛都是好像自己都是为了这一刻在做铺垫。
如果在初学之时，就学了一些不正确的东西，先入为主地建立了一个错误观念，到今后要舍弃和纠正是很不容易的。所以初学的朋友，应该先建立起一个正确的佛教认知，懂得如何 择法，如何选择，辨别对错，避免误入歧途。
佛法要从五蕴十二处十八界开始学起，明白种种基本概念，经典的书籍有《百法明门论解》和《大乘五蕴论》，这两本基础的唯识宗论著篇幅不多，专门讲种种法相基础，学完之后至少对佛教会有点概念。
到此，以上就是小编对于学佛怎么做早晚课的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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