西庐寺官方网

佛使比丘学佛释疑(佛使比丘无我)

本篇目录:

佛使比丘的佛陀主题

泰国的高僧从来多谈苦、无常、无我,少谈到“空”,直到佛使比丘发现经典多说“空”,佛陀甚至说:“ 一切教诲不与‘空’相应,则非佛说。

练习一种动中禅,这是佛使比丘教法的主要焦点——经由每日的活动练习自然禅法,虽然他不否定其它上座部教师所宣传的严格密集禅修法也可获得内观及解脱,但他警告我们,若黏着于任何修炼、禅定法或任何心的特别状态是危险的。

佛使比丘学佛释疑(佛使比丘无我)-图1

这就是上座部佛教第一项主要的特色,它坚固地奠基于佛陀的教法,一如《大般涅盘经》所说:“比丘!只要比丘永不废除已立之法,不另增添未曾有法,并敬谨奉行已立之法。

“涅槃流”(the strean of nibbana)是指一种轨迹——已达相当层次,确保只流向或趋向涅槃,流向苦的止息,而不再倒流回痛苦及恶道,我们称这轨迹为“流”。

生生灭灭,灭灭生生。只要是众生还被欲望所操纵,无论是乞丐或是百万富翁,是学生或教师、是小偷或警察、是国王或平民,都会被这可怕的轮子缠住而陷身于痛苦中。

佛使比丘答:在家人不能成为阿罗汉,是吗

1、在家居士的最高果位是:三果阿那含。四果阿罗汉,必须是比丘,居士不行。在当今的末法时代,别说是阿那含,即使是初果须陀洹,也举世罕见。能往生净土,那已经不是普通人了。

佛使比丘学佛释疑(佛使比丘无我)-图2

2、佛教中常说的“阿罗汉”在梵语的音译中,即得道者、圣者的意思。南传上座部佛教所理想的最高果位,根据原始佛教的定义,阿罗汉是依照正法修行而达到涅槃的圣者,解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。也可以称作罗汉。

3、《优婆塞戒经》上的经文,表明在家居士如果严格持戒修行,可以证得三果阿那含(即三果罗汉),要证四果必须出家。摘录一段原经文如下:……善男子,优婆塞戒,虽为身命,乃至蚁子,悉不应杀。

4、罗汉是阿罗汉的简称,梵音译(Arhat)。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼,无生是解脱生死不受后有,应供是应受天上人间的供养。是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。

5、遍地都是。因此有法师讲,老太婆念佛往生了,成佛成菩萨了。不见得非要成就阿罗汉!即使是男性,能成就阿罗汉的又能有几个人呢?注意,不出家,在家人又不想拜明师指导,男人也成就不了阿罗汉的。

佛使比丘学佛释疑(佛使比丘无我)-图3

6、人的因缘好,烦恼薄,今生就可证悟阿罗汉果,未必一定要修行七世后才证得阿 罗汉果。那些至第七次返回人间逢无佛法,居于家中也能证阿罗汉果,证果后必 出家自然的比丘形相。 二果: 梵文称为斯陀含果。

释迦牟尼佛示现三天头痛来自哪里

佛陀头疼3天是净琉璃王灭释迦族当天!而历史上佛陀生病的例子也有很多,比如阿含经里记载了“佛陀十难”,还有大般涅槃经里佛陀吃毒蘑菇而拉痢疾。

因为敲鱼头的因,释迦牟尼佛也得到头痛三天的“果报”。不过,这只是佛为令众生信受“果报不虚”而故意示现头痛三天。其实佛早已修除全部的污染,是“常乐我净”,不可能还受恶报。

因此有瑠璃大王灭释种的事;释迦牟尼佛的种族,就是当时吃鱼这些个人。【因此释迦牟尼佛成佛之后,头痛了三天,也就因为打鱼三棍子】。

善知识,这个往昔释迦族人做的共业,大家杀生池塘中鱼类众生,释迦当世为一童子,虽然没有去杀,但对其中一只大鱼的头打了三下,所以,会在释迦族灭时头痛三天。我记得大约如此,具体可以百度一下。

首先,因果报应确实不虚,确实是业力。因为释迦族是渔猎族群,释迦摩尼佛成佛之前小时候打过一条鱼脑袋三次,成佛后头痛三天。然而,成佛后已是具足圆满,成就无上正等正觉,此时本可以不受此报。

到此,以上就是小编对于佛使比丘无我的问题就介绍到这了,希望介绍的几点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

分享:
扫描分享到社交APP
上一篇
下一篇