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净界法师:预知时至而往生的,那是一种什么样的状态
在古德的往生实例中，有许多人是预知时至而往生的，那是一种什么样的状态？预知时至，就是说他净业成就了，这种是可遇不可求的。
净空法师最直接、最有效的，是他在临终的时候告诉旁边的人，佛来接引，我现在跟他去了，那是千真万确的。如果他没有这种交代，就很不容易判断。
我们所往生的净土，是安乐的地方，不只往生以后安乐，现在修持这个法门的同时，也是安乐的。“安”是内心非常安稳，“乐”是内心非常喜乐，所以这个法门，是安乐的法门。
往生西方极乐世界不是涅槃，只有阿罗汉，辟支佛，佛才会涅槃。一般凡夫往生西方极乐世界会住在凡圣同居土，还是凡夫，但佛力加被而享受佛的境界和功德受用。并非本身有这个能力完全是佛力加被的结果。
净界法师： 这个地方有十种自在，刚好是配六波罗蜜。我们一个人经常喜欢布施，他的未来的果报有三种自在。第一个「寿」命「自在」：佛陀的应化身来到世间，他住世的寿命，能够长短自己决定，他这个「寿」命能够「自在」。
净空为什么又要否认他“预知时至”了
法缘尽了，就会往生。反之法缘未尽，简显的说就是又出现了一个人可以接受老法师的亲身教诲可以往生极乐的人，老法师法缘未尽就不可以走。
那么，笔者为什么自信自己的直觉呢？这是得益于多年的听经闻法！因为真正的善知识，他住世间唯一的目的就是教化众生，续佛慧命。
四依法第一条是依法不依人。诸位要晓得，法是性德、是圆满的，如来证到究竟极果，从圆满果德当中流露出来的。为什么不能依人？人修得再好，性德未能全彰。
为何大修行人能预知时日,择期往生?
有修行的人是灵魂先离开身体，后身体 死亡，普通人是身体先死亡，灵魂再被迫离开身体，所以有修行的人知道自己什么时候走。
这叫预知时至，比如念佛的人，念到心里只有一句佛号，达到念佛三昧，什么时候走，他心里自然清楚，禅修也是一样，由于内心清静，就跟明镜一样，所以什么时候走，他心里一清二楚，这样的人临终一句佛号决定往生。
预知时至不仅高僧大德可以，普通的修行人也可做到。修行人是指真修行，是要虔诚的精进的修持的结果。不是随便的念几声佛号就可以做到的。这样的例子很多的。现实就有很多的。
原则上，寿命未到阿弥陀佛不会来迎接，当然也有例外，就是自己厌离心、愿生心特别强。总之，我们负责念佛，阿弥陀佛负责接引我们往生，一般情况下不要特别强求一定要什么时候往生，要有一种随顺阿弥陀佛救度的心态。
其寿命不是一定的，一切交给阿弥陀佛来安排。看了很多念佛求生极乐世界的修行人，他们能念到预知时至，基本上都是阿弥陀佛给他提前通了消息。真正凭自己的功夫预知自己寿命终结日期的人还是很少的。
对于念佛求往生的人来说，“预知时至”是提前知道自己往生的时辰，而世俗人认为的死亡之日恰恰是其脱离六道，离苦得乐的日子，是一件值得高兴的事。不是指修行者知道未来。
到此，以上就是小编对于老法师讲往生论的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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