本篇目录：
佛教:既然一切众生都有佛性和无量的智慧,那么为什么只有人身才能修成佛...
1、第一种为一般的人身：无财富，每天为糊口、为生存而奔波；无法富，遇不到佛法，没有任何幸福，快乐。第二种，特别的人身：有财富，有权势，遇不到佛法，遇到了不相信，不修持佛法。
2、因为我们本身是人。所以佛菩萨的大部分理论，是针对人来说的。动物确实是愚痴，所以它们提升层次的机会难而又难，虽然造业比人少，再堕落的机会不大，但是由于没有智慧故，反复执着这个身体是自己，千劫万劫还是畜生身。
3、顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉 如独子父大慈如来 世世死亡，无论生在何处，但愿都能恒常面见佛陀，现证佛性，趋至大涅槃。
有关于动物的感人故事!
1、邓世昌养了一条太阳犬，甲午海战当中，邓世昌率致远舰撞击吉野舰未果，被鱼雷炸沉。邓管带打算与舰共存亡，这时候他的狗游过来，叼着邓世昌的辫子，要把他救上岸，邓世昌拒绝爱犬的施救，一人一犬一同殉国。
2、记者在寒冷的俄罗斯采访一位独臂的猎人，在他家里看到一个熊完整的头挂在墙上，记者好奇的问，于是猎人讲起了他那年发生的故事，一个和这只熊和自己为什么独臂的故事。
3、后记：对大黄鳝来说，那只小黄鳝不一定是它的孩子。它还是在盐水中痛苦地把它吞了下去，而且在几百度的高温油锅中，拼死保护小黄鳝，这是动物之间的真情。
4、4年10月，徐秀娟出生于黑龙江省齐齐哈尔市一个满族渔民家庭，她从小就受到了良好的家庭教育。1981年8月，刚刚17岁的徐秀娟就跟随父亲徐铁林来到扎龙自然保护区养鹤。
5、大象救孩子 在泰国普吉岛，有一头大象在大浪中背起许多孩子，并逃到了安全地方。英国游客芭妮特说，海啸发生当天，当巨浪直扑普吉岛的时候，一头海滩供游客拍照的大象成了人们的救命英雄。
6、动物界知恩图报的故事：袋鼠拥抱恩人 一只被救的袋鼠每天拥抱自己的救命恩人的图片在网络热传，在袋鼠保护区里，这只被营救的袋鼠为了表达自己的感激之情，每天都会拥抱自己的救命恩人。
动物实验所造的恶业与果报有哪一些
杀害了动物肯定就是造作恶业。会得什么果报？今生杀这个动物做实验，未来某一世就会投生成动物被它拿去做实验，一报还一报，对等的。所以，佛教对于用动物做实验的态度肯定是不赞成的。
小白鼠帮我们造出人造器官等等。小日本用老鼠培养鼠疫病毒残害中国人，美国在越战期间制造了蟑螂间谍打击越南人，这都是把无意伤人的动物用作了战争工具。对于动物来讲，他们也有神经甚至情感，随便杀死他们是不人道的。
只要是杀业就会受到果报。这个不论是为了科学还是为了口腹之欲。不能因为科学这个堂而皇之的名词而掩饰了杀害动物的时候给动物造成的恐惧与伤害。
肉为食的野生猛兽，弱肉强食，与人杀生一样，《地藏经》上讲是“轮回替偿报”，就是在今后亿万生中被别的猛兽吃掉。猛兽不吃小动物难生存，这是前世恶业的果报。
这些就是特殊的不共同十善；若仅仅发誓从今以后不杀生、不偷盗、不邪淫等，这叫普通的共同十善；如果今后金属虽然不造这些恶业，但是也没有发誓，这就根本不是善业，仅仅是不造罪而已。共同和不共同的善业，它们的果报是不一样的。
佛教中为何出现六道轮回?
六道轮回的产生，由于十二因缘法而出现的。一切众生，实是本来清净，由于过去一念无明妄动，有了行为造业，便有入胎的意识。有入胎之识便有现生之受胎，有受胎就形成眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。
学诚法师：我们不理解而相信的事情有很多，譬如从小父母告诉我们许多道理，虽然不明白但也会相信；另喻而言：相信没有六道轮回也是受到环境的影响，自己也并不理解，且无法证明是否真的没有。
阿罗汉、菩萨、佛，在禅定中都可以见到六道轮回的真实情况。
在六道轮回之中，六道又分三界，三界是欲界、色界、无色界。这三界是六道凡夫所依止的居所，凡在三界内，都要接受轮回，因此佛经说三界犹如一座火宅，火宅也就是比喻三界之中，受生死烦恼无名之火所烧。
到此，以上就是小编对于动物实验的利弊的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
微信扫一扫打赏
