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佛门中的六根清净的本质是压抑人的本性吗
1、不是，六根清净是学习佛法，修持佛法到一定境界后，自然而然的结果，不是强求来的。我们信佛，学佛，尤其是初学者，不需要放下一切，也不需要做到六根清净，世间的工作，生活，娱乐，都可以有，都要有。
2、佛门讲究“六根清净”，这里的“六根”分别是眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家弟子对于自己的要求是能够保证远离各种烦恼的境界，叫做六根清净，而这六根恰恰就是普通人滋生烦恼的途径。
3、所谓六根清净，不是没有了六根，而是我们的生理官能，不再随着外境的幻象而转，这就叫做一尘不染──但这绝不是等闲的工夫所能办到的。六根不清净，不够格参三昧学佛。六无所指，是怕出家人信念不坚，不能吃苦。
4、恰恰相反，因为六根不净，才要入佛门修行，以便使自己的六根逐渐清净以便达到纯净纯善的地步，从而超越生死轮回而获得圆满究竟的解脱。
学佛如何修行?
学佛是一件十分简单，十分幸福的事情。我们要把握住‘ 以戒为师’ 的原则，只要落实了，那么学佛就上路了。不是我念了多少佛，磕了多少个头，就说明我们有修行，说明是佛弟子了，不是的。
依佛教戒，信受奉行，就是真正的修行学佛人。几乎每部佛经的最后，都有信受奉行一句。就是要修行人，就告诉修行人如教修行，信受奉行。对佛的教导要深信、正信、实信，能够全盘接受，严格依照佛所说的去精进修行。
什么是”修学“呢？就是反复读诵经典、反复思维义理直至形成定解的过程（即”闻思修“）。
已经结婚的人学佛,是不是必须要离婚
1、绝对不是！你这是对佛教的误解！如果是出家人，绝不可以结婚，必须要六根清净。在家学佛，即是俗家弟子。佛教是文化更是教育，是解析生命真谛，了脱生死的无上教育。
2、当然可以，先离婚，后出家，别担误人家。出家之后能否真正修行，就要看你的志气了。努力吧！当然，如果不出家，做一个居士也是可以的。你看过去有很多大居士，川北大德袁焕仙、乐清南怀瑾等，都有很高的成就。
3、有婚姻关系的人，出家修行是要办理离婚手续的，只要双方协商，同意离婚就可以。如果是在家居士学佛，就没有必要离婚，而且搞好家庭关系，才是学佛的有力保障。
什么是六根,六根从何而来?
1、六根：眼、耳、鼻、舌、身、意六种能缘相应之六境，生长相应的六识之功能器官。被视为心之所依、众生之本。六尘：亦称六境，指眼耳鼻舌身意六识分别所认识的色、香、味、触、法六种境相。
2、指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。【 六根 】《佛学大词典》：梵语s！ad！ indriya^n！i。又作六情。
3、佛教的六根指的是人的六种感觉器官及其对应的六种认识能力，分别是眼、耳、鼻、舌、身、意，亦有眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、末那的说法。
4、【六根】《佛学次第统编（明·杨卓 编）》：凡夫只认现境，不了自心。依于六根，接于六尘，而生六识。所谓六根者，先言根义，次言其六。所言根者，能生之义。以能对境生识，故谓之根。
5、六根指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。【 六根 】：眼、耳、鼻、舌、身、意。
信佛的人请进,我有一些疑问。
1、只要心向我佛便可，佛，也是可以变通的。所谓酒肉穿肠过，佛在心头坐。济癫和尚当年在灵隐寺修行时，不是也酒肉洁不忌。
2、我们得一人身有多不容易，朋友仔细了解一下（三恶道）就明白了。再说六道轮回，不是我们普遍认识的那个定律，朋友若暂时不能理解，可以先按自己理解。但是这都是表面的现象，以后深入后自然明白。
3、您吃肉就说明有动物被杀，动物在临死之时和死后对杀他和吃他肉的人心存怨恨，这种怨恨执着在未来某世因缘成熟，就会找您讨债。就这样，今日你吃他，明日他杀你，如此循环往复，在轮回之中不得解脱，太愚痴了。
4、第一个问题：佛教里“香、花、水”等的供养，都是用来表法的。都有一定的意义在里面。烧香是代表要熏修戒、定、慧，是让人闻到香味能对佛的教导生起信心的。一般烧3根香，有供养佛、法、僧三宝的意思在里面。
5、阿弥陀佛。先培养自身的正知正见，正确理解经义，多看看高僧大德的开示，我个人推荐慧律法师的视频。路不走偏，快点慢点都不要紧，怕的是正见没有树立，走地狱去了。另外一个重要的方面就是戒律，尽量持戒。
学佛的宗旨?
佛教的宗旨是：诸恶莫作，众善奉行，自净其意；意思是对世出世间一切恶行皆不要去做，而对于世出世间的一切善行应当积极努力的去奉行。
佛教的宗旨可以有不同的说法。如果用一个字来表达的话，就是“心”。
佛教的根本宗旨，佛教教义十六个字：诸恶莫做，众善奉行，自净其义，是诸佛教。这是诸佛的教诲。请采纳答案，支持我一下。
到此，以上就是小编对于佛学六根清净是哪六根的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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