人的寿命学佛网（佛教说人的寿命有几万年）-西庐寺官方网

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1、存在。以科学的方法，根据词语本身的含义来看，是存在的。根据词语解释，“报应”这个词语有两种解释，其一是佛教中的：指有施必有报，有感必有应，故现在之所得，无论祸福，皆为报应。其二是回报，公正的惩罚行为或效果。

2、一只蜉蝣只活24小时，一只苍蝇只活一礼拜，一只狗约10年，一个人大多约不到百年，而一棵树可以活几千年。人类并没有比上古时期延长寿命，所谓经济发展后的寿命增长，那只是比照年代的错觉。

3、因此，佛陀于拘尸那入涅盘之际，众生心大忧愁，同时举声悲啼号哭，咸谓世间空虚，众生福尽，从今以后，无有救护，无所宗仰。纯陀因此怀疑，何以世尊已证大果，不能久住于世；乃至迦叶亦怀疑佛陀寿命何以同于世间，如此短促。

4、我的理解，佛说人的寿命每过100年减一岁是因为人世间道德逐步沦丧，从而导致福报减少，所以寿命减少。

5、就好比旅行一样，比如我们的释迦牟尼佛，这个世界众生的缘分尽了，他就走了，去别的地方继续教化。身体，寿命，都是虚幻的。只有一个佛性，你我共同具有，不生不灭，证到了，你就是佛。

6、可是这位帝释，就是一百天不吃饭也可以，两百天也可以，三百天、一年不吃饭，都可以的；一年不睡觉，也可以的；一年没有淫欲，也可以。虽然这样，不过，他还是没有断欲。忉利天人的寿命是一千岁。

1、当大的劫难将要来临时，白天黑夜的时间变短，生命流转加快，人们四十岁就头发变白。男人好淫致使精尽早亡，寿命变短，平均寿命60左右，而女人寿命却长，女人寿命有的可达到七八九十甚至百岁。

2、佛说：天上才一日人间已十年，也就是说那时的人都是活在天堂一样，都是“老不死的”。

3、是你的后代，不是他们，也不是我们。我告诉你如何拯救你的后代。你不要有后代了，于是，就等于拯救了他们。

4、也就是说，人寿八万四千岁时，大地上会自动长出营养丰富的谷米（这些佛经中有记载），人类不需要打猎，总之，就是各种衣食丰足，人心纯美，不需要语言文字，大家自然就能明白彼此的心，那自然是不会有语言文字的记载了。

5、但是你要看到，与此同时，全世界的人们大量的堕胎，这些胎儿们甚至没有活到1岁就死亡了。在非洲发生的饥荒死亡最多的也是儿童。如此多的胎儿与儿童的死亡导致了全球人类的平均寿命大幅度下降，正好印证了佛的话是正确的。

6、若於劫中无佛出世。尔时复有辟支佛出世。此名为小劫。若如来於劫中出世。尔时彼劫中无有辟支佛出现於世。此名为大劫。比丘。当以此方便。知劫数长远。不可称计。是故。比丘。当忆此劫数之义。尔时。

佛经中开示，人的寿命不是由什么神决定的，而是各个众生自己的行为定的。平生做善事，惜众生之性命者，就得高寿。好杀生者，寿命就短。也就是说，一切取决于自己干了什么。

马，成长期5年，寿命30～40岁；牛，成长期4年，寿命20～30岁；骆驼，成长期8年，寿命40年；猿，成长期12年，寿命50岁；人，成长期20～25年，寿命100～175岁。从以上资料证明，人类的预定寿命应该是100岁以上。

是的。佛经中说，不杀生，不伤害众生，果报就是健康长寿。佛教的观点，与中国古圣先贤的观点很相似。中国圣人讲“仁者寿”，““大德必得其寿”，其实就是讲积德行善者一定长寿。

第二种：上帝决定的观点，基督教认为人的命运是由上帝决定的。通过生时的努力和对上帝的信仰就可以在死后进入天堂。第三种：因果轮回的观点，佛家认为自己的命运是由前世的自己的所作所为决定的。

我的理解，佛说人的寿命每过100年减一岁是因为人世间道德逐步沦丧，从而导致福报减少，所以寿命减少。

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