本篇目录：
- 1、学佛之人看到漂亮衣服总是忍不住去购买,而且欲罢不能,请问这是否犯了贪...
- 2、学佛之人看到貌美女性应该怎么办?我要了义之说
- 3、学佛的人可以经常买衣服嘛?
- 4、哪位大师可以指点我,学佛之人如何忏悔?不同的人有不同的方式吗?我如何...
学佛之人看到漂亮衣服总是忍不住去购买,而且欲罢不能,请问这是否犯了贪...
1、看到好看的衣服舍不得花钱买，这说明你是个比较节俭的人，平时也舍不得花钱，慢慢的就会养成一种习惯，看到别人穿了又嫉妒，这说明你有点虚荣心理。
2、在什么情况下我们会忍不住想要买东西首先，这个问题其实不难，只要找到我们需要的东西，然后结合实际情况进行分析以后就会发现自己在什么情况下会频繁想要买东西。
3、开心 购物其实是在不断的选择，不断的试衣服，相当于是在试错，知道挑选到适合自己的衣服，这也是一种体力活，选的过程中会让人忘记烦恼人，让自己变得开心。同时也满足了女人原本的购物欲。
4、可能平时工作比较忙，再或者是手头比较紧张，所以很长时间没有购置过服装。但是一旦发现别人穿的很漂亮，穿的美美的，买了很多好看的衣服的时候，我们就总是会蠢蠢欲动，因为自己也想要美美的。
学佛之人看到貌美女性应该怎么办?我要了义之说
1、作为娑婆世界的学佛人，在凡夫位见美女，心生贪著很正常。
2、但是顺此土众生之心量教化，阿弥陀佛正是男女众生，九法界众生皆平等接引，岂有歧视呢.通常来说女人确实比男人更多的障道因缘.佛陀确实告诉我们，投身为女众者业障较深重。
3、可见在佛陀的心中，有着对女性严重的鄙视，而且不惜把女性当成男性的替罪者，一点公义之心都没有。再来，看看佛陀为要出家的女性定的所谓“八敬法”。说穿了，就是要女性“敬”男性，但男性用不着“敬”女性。
4、这些爱，在佛教看来都是自私的。比如父母爱子女，许多人说是无私的，其实这样说是片面的。比如同样是小孩，自己的小孩病了父母心疼无比，而看到别人家的小孩病了就会无动于衷。爱情人的爱就更加自私了，不用多谈啊。
学佛的人可以经常买衣服嘛?
没受此戒就不算犯戒，但是增长了贪欲，不是好事。贪欲（嫌少求多）重的结果是堕饿鬼道去做饿鬼，长相难看，受千年饥饿之苦，总是担心被杀，称为刀途。嗔心（生气）重堕地狱道，受各种酷刑，称为火途。
佛教徒不能穿丝、绸、棉、麻等服装。 佛教徒不能使用金银珠宝等装饰品。 佛教徒不能与肉类、血液等物品接触。 佛教徒不能与歌舞伎等娱乐场所接触。 佛教徒不能参与赌博等不良活动。
不论学佛与否，浪费都是极大的犯罪。家里有不穿的衣服，完全可以通过各种渠道，捐给需要的人，这本不是什么大问题。
当然买日期好的，存放期较长的，学佛不是学愚痴的，学佛如果越学越愚蠢，那就不是学佛，将来必堕畜生道。学佛不是要处处标新立异，总是像个异类一样，要活的像个人，正常人，不要活成一个怪物。
在居士五戒里没有不许穿皮草的戒条，如果作为御寒的衣物是可以的，当然能不穿更好，因为怕皮草虽然不是直接杀生，但是是杀缘，未来能令你得相似的杀缘的果。
如奶酪、生酥、醍醐等也都不在禁止之列。佛教还要求僧人不饮酒、不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，比如粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。二：佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚，不蓄私财等。
哪位大师可以指点我,学佛之人如何忏悔?不同的人有不同的方式吗?我如何...
1、忏悔不是在佛菩萨面前说出自己所有的过失，求佛菩萨原谅。章嘉大师说，忏悔真正的意义是“后不再造”，知道过去已经做错了，从今尔后，不再重犯，这是“忏悔”。
2、钝根众生想要求道学佛，修什么都不得成就，例如在中国流行的净土法门，非常简单，只要念一句佛号，念到一心不乱，可是，很少人能够做到一心不乱。
3、在佛像前真心忏悔能减轻罪业，只要你真诚忏悔，还不晚。最好的忏悔，就是后不再作。如果你还没有受五戒，就去受五戒，然后一生坚决守护五戒.。只要是如上所述的真诚悔过，佛菩萨一定会接纳的。
4、若是忏悔文，首选《八十八佛大忏文》吧！先念佛号，再念开经偈，然后念正文（八十八佛大忏文》），最后念回向文就可以了。
5、摘自：《宣化上人般若语库(一) ── 春日莲华》 有一位女信众很勇敢的在众人面前承认：“我已当了九年的凶手，深感罪重，但我想修行，如何消业障？”上人：最重要是发大惭愧心，在佛前忏悔，“罪如冰霜，佛日消融”。
6、这是我以前看的一个故事 从前，在一座寺庙里供着一尊大佛。每天来寺庙上香的香客络绎不绝，他们全都对这尊大佛毕恭毕敬地顶礼膜拜。
到此，以上就是小编对于佛教与牛的故事的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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