本篇目录：
- 1、学佛人需要读哪些经书?
- 2、学佛者应从恭敬三宝开始
- 3、玄奘在中国佛教史上有着重要的作用,他做出了怎样的贡献?
- 4、“玄奘取经”传承佛教!那么道教是怎么传承下来的?
- 5、在当时的中国佛教界看来,玄奘所传的教法真的是正统吗?
- 6、玄奘与法门寺
学佛人需要读哪些经书?
1、《楞伽经》《楞伽经》全称《楞伽阿跋多罗宝经》，现存的译本有三种。楞伽是狮子国南方的一座山的名字，因为这卷经书是释迦牟尼在楞伽山对众弟子所说的法，因此得名。
2、看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》，四部《阿含经》等。
3、可以先按顺序看济群法师的四本书《皈依修学书册》、《幸福人生的原理》、《学佛者的信念》、《佛法修学次第》（这些书在西园寺的网站上都可以找到）。
4、《楞严经》是帮助末法弟子降伏业障的宝典，当下佛门的诸多乱象经文中几乎都有预见。而且佛陀在经文中的开示，言语极为细腻，把佛理讲得透彻清晰，非常适合我们初入佛门的人读。
学佛者应从恭敬三宝开始
宏海法师学佛开启的第一步，就是皈依三宝。那我们在此间的修行常法，是从恭敬三宝开始。我们应该感到庆幸，能生在有三宝住持法道这样一个时代中。
没有佛法僧三宝就没有了佛教，所以学佛必恭敬三宝。如果说学佛还不想恭敬三宝的这纯属于无稽之谈并且不能对佛法产生具足的信心。也就是说不是真实的学佛。
佛教皈依三宝是指佛宝、法宝、僧宝。佛教皈依三宝以后，就表示自己从此信奉佛教。皈依是佛法的根本，是重中之重，是每个学佛者必须高度重视的。皈依三宝是学佛的开始 成为佛教徒，最基本的衡量标准便是皈依。
玄奘在中国佛教史上有着重要的作用,他做出了怎样的贡献?
1、在中国译经史上，玄奘结束了一个旧时代，开辟了一个新时代。从东汉至魏晋南北朝时期，中外翻译家对于译经各有贡献，但从总体上说，玄奘的成就都在他们之上。
2、玄奘的主要功绩是：公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。
3、中国佛教史上最博学的翻译家，法相宗创始人。因精通佛教经、律、论三藏而被尊称为“三藏法师”，俗称“唐三藏”。他是中国知名度最高的和尚，人称“唐僧”。俗姓陈，河南人。
4、玄奘大师在印度期间，努力翻译了多部佛经，包括《大般若波罗蜜经》、《法华经》等。他的翻译工作对中国佛教的发展起到了重要的推动作用。
“玄奘取经”传承佛教!那么道教是怎么传承下来的?
1、细数佛教在我国的发展史，从汉明帝时期，佛教东传，朝廷修建白马寺，让佛教登上人们的演练以来；可以说，佛教一直都是红红火火，如日中天。
2、“玄奘取经”传承佛教！那么道教是怎么传承下来的？感兴趣的读者可以跟着我一起看一看。中国的根底全在道教。
3、玄奘向法院申请去天竺。但在唐代，道教被视为国教，佛教相对被忽视。当时唐人出国审批非常严格，所以玄奘的申请被法院驳回，但是玄奘并没有放弃。
4、在民间流传的过程中，受限于传播的接受群体，宗教性渐渐被民间传统影响，神秘向着神话的方向发展。这里要提到一点，中国的民间传统与神话与原始宗教、仙话与道教思维、志怪等密不可分。
5、而玄奘是一个契机，借取经的名义深入了解西域各国国情，均被记录在《大唐西域记》一书中，玄奘为李世民打开丝绸之路奠定了基石。
在当时的中国佛教界看来,玄奘所传的教法真的是正统吗?
西游记第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉，写唐太宗相信佛法，召集天下高僧举行佛学研讨会，而佛祖正好令观世音菩萨到长安来察访到西天取经的有真实德行者。
禅宗以菩提达摩为中国始祖（达摩大师是印度禅宗第28代祖师，中国佛教始祖），故又称达摩宗；因其得佛心印为佛陀之正统法脉，又称为佛心宗。达摩于北魏末活动于洛阳，倡二入四行之修禅原则，以《楞伽经》授徒。
两者的教义根本不一样。喇嘛教有双修、四皈依，而正统的佛教则没有。总之，佛法是好的，但人就不一定是好的了，佛教讲五戒十善，如果真正能够做到，那绝对是一个人格圆满的人了。建议你好好去了解一下。
全国有智慧、有学识的人才，而且还包括了基督教的传教士。玄奘法师甚至将祆 （XIAN1：拜火教，波斯人琐罗亚斯特所创立，崇拜火，南北朝时传入我国）教 的经典也翻译了，有一部摩尼竺天经，不是佛经，那是祆教的经典。
是真的。唐玄奘法师到印度取经，在佛教史上是一件大事，在我国佛教史上更是值得大书特书的大事件。
是真的，玄奘大师西行求法是历史事实，但是和西游记这本小说有很大不同 历史上的玄奘大师集勇气、睿智、坚韧于一身。
玄奘与法门寺
玄奘与法门寺 王赵民 在陕西佛教界，有一个伟人，他就是玄奘法师，被誉为“民族的脊梁”；有一座重要的寺院，它就是法门寺，被誉为“关中塔庙始祖”。玄奘与法门寺备受人们推崇，二者高山仰止。
玄奘想了许久，觉得这话很对，便决意辞别师父，离开这喧闹的高僧济济的法门寺，寻一个偏僻冷落的深山小寺去。于是，玄奘打点了经卷、包裹，去向方丈辞行。方丈明白玄奘的意图后，对玄奘说：“我们到寺后的林子里走走吧。
而那些远离群体零零星星的树，因为缺少生存空间的竞争和约束，自顾旁逸斜出地生长。虽然它们在灌木中鹤立鸡群，但终究只能做柴火啊！”玄奘听了。
唐三藏自贞观十三年九月初三，由太宗皇帝和官员们送出长安城，在路上走了一两天，来到了法门寺。法门寺住持上房长老，领着五百多名僧人，排成两列，把玄奘接进了寺里，喝完茶，吃完斋饭之后，就到傍晚了。
玄奘决定留下之后，又见到了那个劝他离开法门寺的人。那人见了玄奘，好奇地说：“咦，你怎么还在这，你不去那偏远的小寺阅读经卷，在这干嘛？”玄奘对他说：“我已经不想去了。
玄奘回答道：“施主，我改变主意了。我打算留在法门寺，继续同方丈领悟佛家的真谛。”“那这么说，留在法门寺，永远这样潜在水底，是好事吗？”那人反问道。
到此，以上就是小编对于佛教是玄奘带回来的吗的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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