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如何修无我,或者忘我?
要断我见，方法有二：1，按小乘的十八界无我的观行，或按缘起性空的观行，产生无我的智慧。2，触证真心——真实的“我”，现观五蕴、十八界之我，是由真心出生，是生灭变易、虚妄不实之我。
要做到忘我 ，找到一份特别喜欢的工作 或者有意义的活动 在这个过程中投入自己的生命 ，这就是忘我 。
做你由衷觉得高兴的事情，不能有一丝怨言！你需要去感受它给你带来的幸福，比如说弹钢琴，那么你就要去用你的心去感受它的韵律。想象作曲家要表达什么情感。
“识”，意识，我脑子里不乱想，我没 有意识。控制意识到无意识，你就成功了。一般人都是先 是有意识，然后才会有想象力。怎样区分意识和幻想？意识有三种。一是下意识。下 意识是毫无准备的一种意识。
凡是可以达到「无」心，也就是能够停止低我意识(左脑意识)的活动，任何一种冥想法都可以，也是对其人的最正确冥想法。不过，这种合乎自己的冥想法只能靠自己的感性来判断，别无它法。
忘我境界是什么意思
比喻专注于做事情而忘记了自己，形容做事认真；指人因全身心地投入到某种事务中去而达到的一种没有自我意识存在的状态。一般用法为：达到了忘我境界。
就是把自己都忘了。是比废寝忘食更高一层的境界。但这是夸张词……一般没到那个境界也会用这个词。
忘我的境界在文中指聋哑青年的全神贯注和持之以恒意思全身心地投入，不受周边影响。这句话充分表达了当时青年人的忘我状态。
本来是学佛的,可是心魔太重,请高人点化!
1、这是宿世今生习气在作祟。你不想降伏它的时候好像没有事情，其实它是在动你没注意到。现在念佛了，要修行、要静下来，它突然好像都冒出来了，要晓得平常就是这个样子，是你没注意到。
2、既然知道是心魔，就要从定心开始。心不要妄动，也不要害怕，每天一部地藏经，回向给冤情债主，愿他们离苦得乐。要一段时间才能平静，最重要是每天都有诵地藏经。你要坚持，也会离苦得乐。要自信，就会有真实不虚的效果。
3、第一，瞋心重，恨心很重，我真恨死他了，心魔就来了，你们有没有恨心？有啊。一个人肯定会有恨别人的时候，恨别人恨过头了，恨得太重了，你就有心魔。第二，好斗。动不动都要跟别人斗，动不动跟别人理论。
佛法做好事不求回报但还是有了回报就等于求了回报解脱就是回报那是否...
就是这个道理。而不求回报，回报却不请自来，这种不是交换手段的回报在佛法中被称为福报。如果因为做了很多好事都是做完就忘掉它，真正做到了忘我而最终去掉了我执甚至法执，就离解脱不远了。
在佛教里，付出也叫布施。布施分为两种，一种是清净布施，一种是不清净布施。如求回报则属于后者。不清净布施有福报，但如美食杂毒，虽得好味，终必有害。
但出家人在这方面的教导意义却深远多了：我们无论做什么，都不要求回报，我们工作不为报酬。佛陀教导我们，工作就只为了工作，别无所求。如果我们做事只是为了求得回报，它将只会引起痛苦。
到此，以上就是小编对于忘记佛语的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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