不是特意学佛人可以打坐吗（不是特意学佛人可以打坐吗为什么）-西庐寺官方网

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佛教僧人打坐的意义是：打坐是通过把注意力集中到一个点上而不再思考其它任何事物来锻炼自己对心的控制能力。打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。

“打坐”为一切共法。学佛不一定非打坐，打坐也不一定就为学佛。打坐只是让你静下来获取智慧的工具，像这样的工具在佛学里有很多种，打坐只是其一。如何选取工具精进也是因人而宜。业障轻，佛缘深者可精专打坐。

首先，打坐是为了让身体不因为身中气血的冲击而动。平常人在没事干的时候，总是会不由自主的这里摸摸，那里挠挠。所以通过打坐的方式，使人体不妄动。四肢不动，则意在脾。

学佛不一定是要打坐，担打坐是佛修行的最好一种方法。 “佛学”其实是一种很深的智慧。打坐在佛的名词中是称之为“禅坐”，可见佛对打坐的评价是相当之高的。打坐是让人以一种很快的形式安定下来，去深入开启更深的智慧。

学佛不一定是要打坐，担打坐是佛修行的最好一种方法。“佛学”其实是一种很深的智慧。打坐在佛的名词中是称之为“禅坐”，可见佛对打坐的评价是相当之高的。

打坐可以调理身心、摄心习定，收住我们向外攀援的心；心定了，自己本具的智慧就会逐渐现前。

《大势至菩萨念佛圆通章》有二百四十四个字，这一章经文是净土宗的心经，功德之殊胜决不在《般若心经》之下。

粗妄才可不起。接下来精勤用功打坐持咒，细妄又不免来侵袭，这是多生历劫的串习，动惯了，一下子停不下来，但不要怕它。念头跳出来你能看见，不理睬它，妄念自然化去。念头来了你看不见，那你就跟着念头跑了，这就不能入定了。

按照佛教的教理，先培养起正知正见，真正的学佛，是实修实证的，不实证，不是学佛。系统学习打坐禅修，把握打坐的原理、各种方法的操作、入门、突破、路怎么走、问题怎么解决。

另外，《地藏经》不是专门超度的佛经，不要误解。晚上一天的事务都结束了，妄念相对少，更容易集中思想。而且晚上读《地藏经》功德更大，因为可能听闻到和被度化的众生更多。

1、无论在家还是在其他地方，念佛都不是必须要盘腿打坐的。念佛法门，行住坐卧都可以念佛。为的就是用佛号讲散乱的心降服佛号时时不间断，也就是通常说的功夫成片。

2、首先要做三皈依，类似于你进学校读书要办理入学手续及颁发学生证；其次学习五戒十善，若能持戒，就已经是很正规的居士了。

3、我们不建议自己在家里学打坐，打坐是很复杂的一个事情，需要有人教有人指点。

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