本篇目录：
- 1、为什么越学佛越痛苦?
- 2、学佛之后依旧很痛苦该咋办啊?
- 3、问:念佛以来我觉得压力很大而且整个人变的越来越不随意了,比如说衣服...
- 4、我敬佛,但学佛压力大,人老了脑子不行了,我光敬佛行吗?
- 5、达真堪布:学佛了,为什么还会有压力
为什么越学佛越痛苦?
学佛也越来越痛苦，是因为在家居士走入了学佛的误区，要认识清楚在家修学容易犯的错误，然后纠正他，就可以很快进步。著于文字，喜见他过 为了解决自心的苦乐问题，所以要学习佛法。
有几种情况：一种是越来越认识到世间的无常，但本身自己的证量、境界没有跟上来。
我学佛心里还是很痛苦，是未依佛教戒，严谨持戒，断除诸恶苦因，行一切善法。贪嗔痴习气还很重，导致痛苦不断，生大烦恼。一句话，就是修不得法。建议到寺庙，请出家师指导修行佛法，打好基础。
人生是苦这是佛法的正知、正见，感到痛苦，这说明学佛有进步了。世尊不也是看到生老病死，感到痛苦，才出家修行的吗？没有学佛之前，一般人都会贪恋世间的欢乐，忘记了欢乐背后的痛苦。
人生本来就是苦海。努力修行，超越生死轮回，才能永远超越痛苦烦恼。另外，如果命运没有因修行而好转，应该自我检验一下，佛教五戒是否做到了，因为五戒是人生幸福的基础——不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。
学佛之后依旧很痛苦该咋办啊?
看修行的书，明理不求实证，则无意义。目前时代，最好最易成就的，就是藏区的大圆满法，能即生开悟。
要懂得先苦后甜。苦是乐之因。要懂因果，想着是我欠他们的，还完了就两清了。多念心经多放生，求观世音菩萨保佑我开智慧，10点以后不要念心经。要坚信正念，为善必昌，为善不昌，必有余殃，殃尽必昌。
一句话，就是修不得法。建议到寺庙，请出家师指导修行佛法，打好基础。
其实学佛可以用慈悲心处处为他人着想却没必要试图改变他人，只要做好自己检讨自己。不是所有事都按照我们预期那样进行，不必强迫一切事一切人即使是善的。
如果你感到痛苦和不安，可能是因为你在修行过程中忽略了家庭的重要性，或者你没有找到平衡点。在这种情况下，建议你采取以下措施： 认识到家庭的重要性。家庭是我们生活的基础，是我们的依靠和支持。
修行要持之以恒。好比我们得了疾病，医治的过程中，疾病还是很让人痛苦，但只要医治正确，疾病就会慢慢减轻，最后会彻底痊愈。病来如山倒病去如抽丝，学佛修行可以改善命运，但并非一蹴而就，而是渐次进步的。
问:念佛以来我觉得压力很大而且整个人变的越来越不随意了,比如说衣服...
1、这样念佛怎么会有压力呢？一定是你贪嗔痴一大堆，又强行把佛号加进去，结果搞得越来越复杂，还不压力大？学佛首要应当做的就是持戒，如果不持戒，贪嗔痴不断，念多少佛号也不会解脱的，到最后只能是竹篮打水一场空。
2、信佛以后静下来了，说话变得和颜悦色，她自己感觉这是平常打坐炼成的结果，佛堂是她日常呆得特别多的地方，除了婆婆偶尔让我帮她去打扫卫生，我很少进去，给我的感觉，那个地方庄重又安静，如果让我一个人呆久了点，多多少少心里有点不自在。
3、不然就不叫念佛机了。如果这个念佛机坏了，那就要丢弃了。一个手表，它有它的功能，它就是看时间的，如果手表没有这个功能，也扔掉了。
我敬佛,但学佛压力大,人老了脑子不行了,我光敬佛行吗?
那你走错方向了。学佛需要面对的是自己的内在，自己的内在实际就是自己的内心，自己的各种想法和念头。烦恼即菩提，要在自己遇到的问题上下功夫。
佛不会歧视谁，也不会惩罚谁！佛是慈悲的，只要你的心是向佛的，那么佛就会保佑你！在佛的眼里，每个人未来都会成佛，所以，佛的眼里，众生是平等的，平等的看待一切众生，所以不用担心，只管好好学佛。
不是我念了多少佛，磕了多少个头，就说明我们有修行，说明是佛弟子了，不是的。《大乘大集地藏十轮经》中讲： 【若不真实希求如是十善业道所证佛果。及不真实下至守护一善业道。乃至命终而自称言。我是真实行大乘者。
人的头脑总是要做两件不可能的事，其中一件是重新改造过去，但这是不可能的，因为过去已经发生了，你不可能真正回到从前；最多你是进到过去的记忆中，那也只是记忆，不是真的过去。
信佛的人，得先明白众生都是佛，我们去寺院理佛，那是未来佛理现在佛，因为假以时日，众生都可以通过修行悟道而成佛。所以，平时对待众生，都要爱护恭谨。
达真堪布:学佛了,为什么还会有压力
压力是一种烦恼、一种痛苦，有压力说明你还是没有得到佛法的利益。只有你真正得到了佛法的利益，你才能活得轻松快乐，不可能有任何的压力和烦恼。
达真堪布还是没有掌握佛法的方法。虽然犯错误了，但是我们现在有佛法，可以改变啊！发现错误是好事，不用烦恼，找到了问题就好解决了，以佛法来解决。
或者修行的方法不完整、不圆满，所以始终没有得到成就。想学会、想成就，首先一定要有完整的方法，要有传承与窍诀。没有这些，再聪明也不可能学会，也不可能修成。
很多修行人刚开始的时候还行，时间长了，越学越糊涂，越修越痛苦，都变成压力了。有真正的善知识的指点，依照他的要求去做，这叫会学；有正确的方法，按照正确的方法去修，这叫会修。
达真堪布不是证悟以后就没有烦恼、没有习气了。一地以上、八地以下的菩萨也会生起烦恼，但是他们生起烦恼就像用棍棒来击打水面，一阵水波过去，很快会恢复平静，不留痕迹，因为他们都有大智慧。
到此，以上就是小编对于佛说压力大的人 前世今生的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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