本篇目录：
- 1、学佛的目的是成佛
- 2、可以与人说自己学佛吗?
- 3、一个人成佛后是否能够说自己已经成佛的话题
- 4、净空恩师:学佛的人不迷信诸佛希望一切众生早一天成佛,为什么
- 5、一乘禅师:学佛做佛,做佛成佛
- 6、信佛,学佛,解脱成佛,这是真的吗?
学佛的目的是成佛
学佛的目的是成佛 “念佛成佛是佛教”，意思是说，“念佛”而“成佛”是佛教的目的。如果念佛而不成佛，就不是佛教的目的。
「学佛」的「目的」：以「学习成佛为目的」而「修学佛法」，是名「学佛」。何谓「成佛」？从「不觉悟的人类」转化成为「觉悟的人类」，是名「成佛」。何谓「觉悟」？「觉悟」即是「觉悟宇宙人生真理实相」。
成佛度众生。在弥勒菩萨的《现观庄严论》中说到了菩提心的体相为“发心为利他，求正等菩提。”这句话既说了菩提心的体相，也说明了我们学佛的终极目的是为了度化众生而希求成就佛果。
学佛是为了成佛，成佛是为了度众生。如果学佛只是解脱自己，那么最高只能得阿罗汉果位，无法得佛果。成佛，就必须发大心，即所谓：众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。
成佛。成就无上佛道就是学佛最终目的，六道轮回不是我们久居之处，毕竟，六道充满苦痛、无常、空幻、无我、六道非永恒的。
可以与人说自己学佛吗?
我个人的看法：如果自己审视自己还不能做到佛弟子的准则，或者说基本上的佛弟子行为规范，那么不要以佛弟子自居。当然，内心可以认自己为佛弟子，这是督促自己向佛自修。但是对外不要以“信佛”自居或标榜。
向别人介绍学佛不犯法。根据查询相关资料信息显示，在法律规定中传佛是不犯法的。宗教和教义对于每个人来说都是自由的选择，因此，每个人都有权利选择信仰佛教，也有权利不信仰。
如果可以的话，好好和家人商量，但是如果会引起对方不满意，或者让对方谤法的话，还是不要说。吃东西前，自己默默在心里念三遍解毒咒，七遍吹肉往生咒 解毒咒：“三拔辣，茄多。
当然可以。就算你有很多不尽人意的地方。只要你还奉行三皈依。皈依三宝誓愿：既皈依佛。以佛为师。不得皈依天魔外道。既皈依法。以法为师。不得皈依外道典籍。既皈依僧。以僧为师。不得皈依外道徒众。--- 南无阿弥陀佛。
修行的境界不可以说，这是修行人的慈悲。佛法是破执着的，如果听了别人的修行境界，内心起攀缘，就断了别人的法身慧命了。但是也不是绝对不可说，如果遇缘熟人，也会善巧地说。
对人对己都没有好处，所以不能言说 但是有两种情况例外 第一是对自己的师父可以言说，以了解自己目前的状况，进一步进行学习。如果没有师父，可以对个别大德言说，获取帮助 第二是临命终时可以言说，增强他人学佛的信心。
一个人成佛后是否能够说自己已经成佛的话题
1、也就是说众生受自身业力牵引，在六道中生生死死，轮回不止。佛菩萨已经出离生死，不受生死业力束缚，可以自由出入六道，以各种方便力救度众生。
2、成佛是有因的：第一因是“一切众生悉有佛性”，若是木石瓦砾等无情物，永无成佛之可能。第二因是“发菩提心”。如果没有“佛道无上誓愿成”的愿，永无成佛的可能。
3、你如果见到了真如本体，应该知道真如本体就是你自己，众生也是你自己，万法万相都是自己，都是真如本体，都是佛。
4、释迦牟尼佛涅槃之后，下一位佛，根据释迦牟尼佛的授记，是弥勒佛。释迦牟尼佛与弥勒佛之间，我们这个世界就没有佛，如果谁自称为佛，就是犯了妄语之戒，而且是大妄语。
5、等都去听佛说法。但不同众生、不同根器，他们每次听到的都不一样。
净空恩师:学佛的人不迷信诸佛希望一切众生早一天成佛,为什么
迷茫中我见到佛光，心中有佛，就会心底无私天地宽。学佛不求佛，则世人皆可成佛。
“一切众生，皆有佛性，有佛无佛，法性不增不减”是佛教的基本教义之一，也是中国禅宗的重要思想。它认为一切众生都具有佛性，这种佛性是与生俱来的，而不是后天形成的。因此，每个人都是可以成佛的。
念念希望众生赶快成佛，确实有一点像慈母盼望小孩早一点回家。欣，喜欢求生极乐世界。又为我们开导，要把疑惑放下，对极乐世界不怀疑，对阿弥陀佛不怀疑，对经中所说一切境界不怀疑，千真万确的事实。为什么？如果有疑惑，就很容易生到边地。
一乘禅师:学佛做佛,做佛成佛
正信佛的人才会真正地学佛。什么是学佛？学佛就是以佛为榜样，自己也照佛做佛，学佛的慈悲和智慧，悲智双修，智慧福德因缘具足时自然而然顿悟成佛。因此，学佛做佛，做佛才能成佛。
佛曰：凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，于芸芸众生处步步生莲。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
道一禅师是唐代一位高僧。法名道一。俗姓马，一次马祖道一出家学禅到了衡山，遇到了怀让。怀让在衡山般若寺，见他仪表非凡，便问他﹕你为什么要坐禅？道一说﹕当然是为了要做佛了。
只要你想成佛，脚踏实地，躬行实践，将来一定会成佛的 《妙法莲华经》方便品第二中讲：诸法从本来， 常自寂灭相。 佛子行道已， 来世得作佛，我有方便力， 开示三乘法。
阿弥陀佛成佛以来于今十劫，是无量寿佛，所以阿弥陀佛是现在佛，而且也是尽未来世永远存在的未来佛，因此，这里所说的念佛就是称念“南无阿弥陀佛”这六字万德洪名，也就是说，念“南无阿弥陀佛”就可以成佛。
信佛,学佛,解脱成佛,这是真的吗?
1、信佛，学佛，解脱成佛，不是身体的解脱，而是精神的和心灵的超越。在任何条件下，任何环境下都不起烦恼，没有痛苦，这是佛学修行，也是信佛的意义。解脱，就是任何环境中没有烦恼，没有痛苦，这便是解脱。
2、学佛不一定能解脱，但是不学佛一定不能解脱。放心吧，你这一世好好学，就已经与佛法结缘，最迟在弥勒菩萨成佛，龙华三会的时候，还能接着学，那是五十六亿七千万年后的事了。
3、信佛，学佛，解脱成佛，不是身解脱，而是心解脱。这种心灵的超越、精神的超越是不一样的。外器世界毁灭了，很多人遭受痛苦，但学佛人不会遭受痛苦；很多人下地狱，学佛人不可能下地狱，学佛人会去西方极乐世界。
4、解脱，是解除束缚和脱离束缚。解脱束缚，意味着自由。解脱因此便是自由，即是离苦得乐，没有烦恼、苦痛，是学佛所仰求到达的，是最高理想的实现。
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