末法之骨什么意思（什么是末法之年）-西庐寺官方网

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1、意思为：佛法分三个时期，即正法时期、像法时期、末法时期。正法时期一千年，像法时期一千年，末法时期一万年。现在正是末法时期，即佛法进入了微末的时期。见正像末条。

2、就是无佛法的时代，预示着消亡。末法时代一说的由来来源于佛教，据《佛光大辞典》所言，佛陀寂灭后分为三个时期。五百年为正法时期，像法期千年，末法期万年。而后，佛法寂灭不存于世，直到第二佛“弥勒”出世。

3、【末法】：梵语saddharma-vipralopa。正法绝灭之意。指佛法衰颓之时代。与‘末世’、‘末代’同义。乃正、像、末三时之一。末法时期——教法从衰微到灭亡时期。

4、-pratiru^paka ，像，相似之意)。 (三)教法垂世，人虽有禀教，而不能修行证果，称为末法(梵saddharma -vipralopa )。然法华玄论卷十载，正、像之分别有多种说法，即：(一)佛在世为正法，佛灭后为像法。

5、地藏经中末法就是末法时代。后10000年，为末法时代，代表世道乱了，众生根器不行了，执着于烦恼，修道之心很弱，人们不再积极出家和修行，也代表要想修行成佛很难，当生成就的少了。

6、正法一千年，像法一千年，末法一万年。总共是一万两千年。一万两千年之后，这个世间就没有佛法，进入灭法，等下一尊佛弥勒佛出世。弥勒现在是等觉菩萨，他将来再到我们这个世间，讲经说法，这个世间才又有佛法。

1、据说释迦佛的法运是一万两千年，正法一千年，像法一千年，末法一万年。也有人说正法五百年，像法一千年，末法一万年。根据《像法决疑经》、《大集月藏经》等诸大乘经典，将佛教法运分为三期，即正法、像法与末法。

2、佛教中有“正法、像法、末法”：为“正法时期、像法时期、末法时期”的略称。又称“正像末三时”或“三时”。亦即将佛法住世之时期划分为正法、像法及末法三个时期。

3、所以金刚经中说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。佛法分有为法与无为法，也就是所谓的真谛与俗谛。俗谛法是对世间人讲的，属于有为法，也就是因缘所生法，所以是有生灭的。

4、正法佛门者，入之即得度，相法佛门者，得度需毗尼。末法佛门者，佛名成魔名，洋洋于言说，皆是执见解。知者皆我慢，于是说佛法，出家比丘者，皆为言说子，佛法于世间，不如世间法。

5、正法时期——正法为释迦牟尼佛出世到涅槃后一千年。特征是修道证果者很多，佛法坚固、纯正，众生善根福德深厚，功利思想较为淡薄，对一切善法易生出信解和信心。

6、我老实告诉你吧！就是过去一切成就佛果的诸大菩萨，在征得无上正等正觉的最后阶段时，都是领悟此经(金刚经)才证悟的，所以此经可说是诸佛之父，诸法之母，一点也不虚假。

1、末法时期，就是说在释迦牟尼传道的这段时间末期。所有的规则都会有正视期，装逼期和消亡期。

2、意思是：（末法时代，佛法即将灭绝）当时也有菩萨、辟支、罗汉想来相救，众魔却来阻挠、驱逐，使他们都无法赶到、相会。

3、佛曾经预言：正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。宋朝以后，即进入“末法时代”。这个时代，佛教的真实义理逐渐被人误解，逐渐“世俗化”“浅化”。

4、末法时代是正法，像法各一千年之后的时代。佛教的另外一个名词称为末法时代，在末法之前有正法和像法。

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