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不增不减是什么意思(不增不减是什么意思解释)

本篇目录:

...如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电.是什么意思?

1、如梦 含义是,梦,一定会醒。如幻 含义是,幻,一定成不了真。如泡 含义是,泡,一定会破裂。如影 含义是,影,一定会跟随着移动。如露 含义是,露,一定会在阳光下消失。如电 含义是,电,一定触之必伤。

2、“如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”的意思:像梦幻一样空虚,如泡沫中的影子一样无常,像露珠一样短暂,又如同闪电一样的快速变化,应该按照这样的看法来观看世间的一切。

不增不减是什么意思(不增不减是什么意思解释)-图1

3、通俗解释“一切有为法 如梦幻泡影”意思就是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。

4、字面意思:一切因缘和合而生的事物,都是不真实的、不永恒的存在。如梦,如幻,如露,如电,应当这样去体会、观察、了解这个世界。深层次意思: 一切人、事、物、境界等等都是法。凡是有生有灭的法,都是有为法。

5、意思是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。

6、一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露,亦如电,应做如是观。

不增不减是什么意思(不增不减是什么意思解释)-图2

不增不减什么意思?如何解释?

1、不生不灭,不垢不净,不增不减。”出自《般若波罗蜜多心经》。这句话的意思是指一个人的如来智慧德相,从来本有。无论历经多少时光,它既没有增加过什么,也没有减少过什么。也不存在污垢或者无污染。

2、指常存,即真如、法性,或法界。法身乃不变、常住、遍一切处者,无一法增,亦无一法减。

3、不增不减——真心性空,无增多也无减少。觉悟成佛的,真性无增多。众生沉迷生死苦海中,真性也无减少。故金刚经说:“是法平等,无有高下”。如何平等呢?在凡不减,在圣不增。不生不灭——没有开始也没有坏灭。

4、」是诸法即真空也,真空无增减也。然如说生佛二界之不增不减,就生界之无尽佛界之无尽而言,二界无增减也。

不增不减是什么意思(不增不减是什么意思解释)-图3

5、这句话的意思是:随着时间的推移和逝去,过去的日子也就是昨天逐渐增多,而未来的日子也就是明天在逐渐增加,而只有今天也就是当下这一天一直还在,不增加也不减少。

不垢不净,不增不减是什么意思?

1、“不生不灭,不垢不净,不增不减”出自《般若波罗蜜多心经》,指五蕴诸法, 即因五蕴而生的一切相待而有者。原文注解大意 不生不灭 “不生不灭”, 五蕴真空, 便无法可生, 若法不生, 自无可灭。

2、不增故不减,不减故亦不增。是外在一切变化尽不能影响到的意思!你给珠穆朗玛峰增加一粒微尘,或减损一粒微尘,珠穆朗玛峰有所变化吗?其它的都按这个理来明,可得其一个角度意。

3、不垢不净 不增不减:指真如、法性或法界。谓法身乃不变、常住、遍一切处、不增一法、不减一法。

4、名为垢; 圣人熏修无漏的善缘, 名为净。 从诸法的本然之相上说, 垢也没有, 净也没有, 这叫不垢不净。不增不减, 世人的本来心量, 如大海一样宽广博大, 含容万物, 蕴育万机。

5、《心经》:“舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”。“空相”是虚空实体,又是诸法实相。这句话的意思说明五蕴等诸法都是缘起相,可是缘起相的本相是真空,因此而说诸法空相。

不增不减是什么意思

1、不增不减 指真如、法性或法界。谓法身乃不变、常住、遍一切处、不增一法、不减一法。

2、就是我们的清净本性,是不生不灭的,没有增加,也不会减少,我们所追求的都是外在的现象,而内在的本性和佛没有区别。

3、不增故不减,不减故亦不增。是外在一切变化尽不能影响到的意思!你给珠穆朗玛峰增加一粒微尘,或减损一粒微尘,珠穆朗玛峰有所变化吗?其它的都按这个理来明,可得其一个角度意。

4、不增不减——真心性空,无增多也无减少。觉悟成佛的,真性无增多。众生沉迷生死苦海中,真性也无减少。故金刚经说:“是法平等,无有高下”。如何平等呢?在凡不减,在圣不增。不生不灭——没有开始也没有坏灭。

5、指常存,即真如、法性,或法界。法身乃不变、常住、遍一切处者,无一法增,亦无一法减。

6、」是诸法即真空也,真空无增减也。然如说生佛二界之不增不减,就生界之无尽佛界之无尽而言,二界无增减也。

不增不减什么意思?作何解释?

1、指常存,即真如、法性,或法界。法身乃不变、常住、遍一切处者,无一法增,亦无一法减。

2、不生不灭,不垢不净,不增不减。”出自《般若波罗蜜多心经》。这句话的意思是指一个人的如来智慧德相,从来本有。无论历经多少时光,它既没有增加过什么,也没有减少过什么。也不存在污垢或者无污染。

3、不增不减——真心性空,无增多也无减少。觉悟成佛的,真性无增多。众生沉迷生死苦海中,真性也无减少。故金刚经说:“是法平等,无有高下”。如何平等呢?在凡不减,在圣不增。不生不灭——没有开始也没有坏灭。

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