如果佛法好为什么还要结婚（为什么佛弟子结了婚不能离婚）-西庐寺官方网

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1、佛缘重的人为什么晚婚：有佛缘的人应该出家，不能结婚，或者婚姻不顺利有佛缘指的是过去生中曾在佛门中种诸善业，所以今生还能有机会接触佛法，甚至出家修行。

2、这话不是完全正确的，主要是你的命不好，生活中有人从小就跟佛教有不解之缘，但是他的婚姻一直都很顺利。如果有人给你算出你是晚婚型，说明你的生辰八字就是晚婚命。就算你本人不信佛教，同样也改变不了命运。

3、的人为什么晚婚：有缘的人应该出家，不能结婚，或者婚姻不顺利有缘指的是过去生中曾在种诸，所以今生还能有机会接触，甚至出家。至于命运如何，虽有前世所作的业缘，但更取决于今生对世界人生的价值理念。

佛教的婚姻观篇一婚姻是业力、因果的产物依佛法的观点，对婚姻的基本看法则是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求，累世的会聚因缘，以及业力的牵引，导致今生男女两人遇合，组成家庭，乃至生儿育女。这中间，有其必然的因果关联。

爱是付出，是让对方幸福，将爱情婚姻给予对方，比向对方索讨爱情使自己更感欢欣。突破自我中心立场、设身处地为对方着想，不分你我地考虑双方的幸福，是婚姻成熟的表现，超越自我中心立场的付出、奉献甚至为对方作出牺牲，是爱情发展的最高层次。

婚姻是因果业力的产物。婚姻的本质是无常。婚姻源自爱欲之心。凡夫皆执着于婚姻家庭。爱欲源自“无明”，其过患是无休止的轮回。婚姻是因果业力的产物佛法是讲因果的。法不孤起，仗境方生。

分开看待爱与情。爱是美好的，爱的本质是付出，贡献，舍己为人，一种慈悲利人的表现。爱一个人，就应该成就对方，拔苦与乐。情是痛苦的，情的本质是占有，执着，自私自利，一种损人利己的表现。

1、若是不能出家就选择做个好的在家居士，做个好的护法，在家居士若是有结婚的因缘就结婚，若是没有，起这担心的妄念做什么？随缘去生活，修行就好。若是一边担心，一边修学，烦恼障来了，修不好也生活不好。

2、在佛教看来，婚姻的基础应当是当事者的感情，而不是宗教信仰。在早期佛典中，曾经多次记载佛教徒与非佛教徒结婚的故事。佛教核心的婚姻道德规范是不邪淫，在这一基础上强调夫妻的互相忠诚和尊敬。

3、本人信佛法，希望在此各位三宝弟子给予帮助，阿弥陀佛！希望能让心中所有的障碍都得以烟消云散。长篇大论我也不想听了，我想要个针对我最直接最有效的方案！也祈求哪位真正有实际证量的师父给观察一下！阿弥陀佛！末学顶礼。

4、在家学佛的居士虽然以往生为目的，但可以结婚生子。根据净土经典，往生西方极乐世界的条件是具足“信、愿、行”三种资粮。和是否结婚生子没有关系。

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