本篇目录：
- 1、上座部佛教中的「止观禅法」和「四念处」是什么关系
- 2、什么是上座佛教
- 3、上座部的内容摘录
- 4、南传上座佛教是什么意思?
- 5、学习上座部佛教的主要经典是哪些,如何选择正确的路径,还请贤友进一步开...
- 6、浅谈:大乘佛教和上座部佛教的区别
上座部佛教中的「止观禅法」和「四念处」是什么关系
四念住，是佛法修行中的一种觉知法门：身念住、受念住、心念住和法念住。四念处只是一种本质—既是集中正念于自然现象。
四念住（身受心法）被上座部佛教视为根本修行方法。亦称内观。
四念处是指四个安顿心念的处所，又称为四念处观。为什么把它称为四念处观呢？因为它并不纯粹在于修定，而是以智慧用四种法观察四念处来破除四种颠倒，故称为四念处观。
内观，vissapanna，是观禅。里面就是四念处。身念处，受念处，心念处，法念处。传统教导是要培养能上到4禅的定力，才可以转修观禅内观。 但目前还是有不少人直接修习四念处，而四念处本身无法产生初禅的禅那。
不是五蕴皆空，而是是四念处。四念处又称四念住，是佛教修行的入门方法。所谓四念处，就是对四种境界观察思维，安住心念，从而引发定慧的修行方法。按照修行，目的是五蕴皆空，但是不一定达到五蕴皆空。
四念处是一种很复杂、很不容易修的修行方法，与五停心：即数息、不净、慈心、界方便、因缘等五门有密切的关系。现在概略地介绍四念处。
什么是上座佛教
1、上座部佛教：巴利语Theravàda。thera，意为长老、上座，是南传信徒的自称；vàda，意为说、论、学说、观点。上座部佛教因其由印度本土向南传播到斯里兰卡、缅甸等地，故称为“南传佛教”。
2、上座，汉语词语，拼音是shàng zuò，意思是受尊敬的席位。解释：亦作“上坐”。受尊敬的席位。佛教语。一寺之长，“三纲”之首。多由朝廷任命年高德劭者担任。亦作“上座”。坐于上位；入席。
3、坐北朝南的位置为上座，然后是右侧然后是左侧。上座，又称上首、首席。是地位高者所处的位置、方位或顺序。在佛教的戒律中，出家人受戒二十年以上，方有资格称为上座；二十年以下称为中座；十年以下称为下座。
4、上座的意思：是一种东方礼仪的方位，顺序，让地位高的人所处的位置。(梵sthavira，巴thera，藏gnas-brtan）又称长老、上腊、尚座、首座、上首。
5、上座，一般来说是指年龄长、出家时间久而且智德兼备远出同侪的大比丘。
6、thera，意为长老，上座；vàda，意为说， 论， 学说， 学派， 宗派， 部派。上座部佛教又称南传佛教、巴利语系佛教。
上座部的内容摘录
从上座部佛教的观点，四念住被认为是上座部佛教修行的核心，阿含经曰：有一乘道，净诸众生，令越忧悲、灭恼苦，得如实法，所谓四念住。
《饿鬼事》是南传《小部》的第七部，其中内容与《杂阿含经》中，目犍连尊者遇鬼之事显然是有关系。
上座部佛教的巴利语经典中，有许多记载释迦牟尼佛现神通度外道的事迹，《长阿含经》中几乎充满了佛现神通的记载的。因此巴利语的《涅槃经》所记载的应该是原始的记载。
南传上座佛教是什么意思?
应该是上座部佛教，亦称为南传佛教或小乘佛教。与大乘佛教不同的是，上座部佛教认为众生最高果位只能修成阿罗汉，阿罗汉才能够修行成佛、菩萨。大乘佛教认为，众生的本性都是佛，众生皆可修行成佛、菩萨。
而后来南传佛教认为自己承袭了原始部派佛教，而称为上座部佛教，同时也是对大乘佛教的一种驳斥。
thera，意为长老、上座，是南传信徒的自称；vàda，意为说、论、学说、观点。上座部佛教因其由印度本土向南传播到斯里兰卡、缅甸等地，故称为“南传佛教”。
南传上座部佛教(亦称“南传佛教”)指斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国家的佛教，中国云南及其周边一带的佛教亦属此系。其教义比较接近原始佛教，注重于教义的字面解释。
学习上座部佛教的主要经典是哪些,如何选择正确的路径,还请贤友进一步开...
1、上座部的主要经典是：《律藏》，巴利叫作Vinayapiaka，是世尊为诸弟子制定的戒律、教诫和生活的规则。上座部佛教的《律藏》依缅甸的传统就分为五大册。第一册叫做《巴拉基咖》，就是波罗夷。
2、《律藏》是一切比库和比库尼都应当认真地学习、仔细地研读，并且确实地遵行的。三藏的第二藏是《经藏》，《经藏》巴利就叫Suttapiaka，是世尊以及圣弟子们的言行集。
3、这样的回向，是原始佛教中所常见，也是佛教原有的特色。
4、北传佛教 佛从古称犍陀罗经由中亚，越过帕米尔高原进入西域，再经河西走廊抵达中土，古称“丝绸之路”。
浅谈:大乘佛教和上座部佛教的区别
1、再关注一下上座部和大乘的修行，一个非常重要的区别就是大乘强调修成菩萨，而上座部注重修得罗汉果(Arahantha)。这样，大乘佛教就显得更加世俗化，普救众生是一个要点。
2、以下是藏传佛教和汉传佛教的区别：显密二宗最大不同点，在修持上之传承与仪轨。显宗理论固然有师承传授，而修持法门不一定要严格之师承、仪轨；如瑜伽之五重唯识观，天台之大小止观，即无师承亦可自习。
3、大乘与上座部之间在基本教义上，几乎没有什么差别。- 两派皆以释迦牟尼佛为他们的导师。- 两派所述的四圣谛可说是一模一样的。- 两派所述的八正道也可说是一模一样的。- 两派所述的缘起法也是一样的。
4、这其实就是大乘佛教与小乘佛教的区别：相对来讲，大乘修行者要同时发起出离心和菩提心，不仅断除自身的烦恼惑业，从六道轮回中解脱出来，也尽一切所能，帮助所有众生。
到此，以上就是小编对于上座部修行的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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