本篇目录：
四祖道信禅师的念佛禅
念佛禅念佛禅的根据：（1）《楞伽经》：诸佛心第一；（2）《文殊说般若经》：一行三昧，“即念佛心是佛，妄念是凡夫。”该经要求修一行三昧者要“系念一佛，专称名字。随佛方所，端身正向。
这就是四祖道信禅师教导的念佛禅，也就是道信禅法的功夫。他的功夫就是念佛禅，就是一行三昧。
四祖道信的禅学，一依《楞伽经》，以心法为宗，二依《文殊般若经》的一行三昧。
” 神秀禅师的北渐禅法实质上就是自四祖道信以来“一依《楞伽经》以心法为宗，二依《文殊般若经》的一行三昧”的参“念佛者谁”的念佛禅。
建议大家以净土宗为门，以念佛法门来成就我们自己，这个缘很特殊，如果你欲来修习佛法，我建议你读印光法师的文抄来入门。慢慢来了解净土法门，这个法门是我们末法时代解放自己的唯一的法门，特别的适合我们这个时代的根性。
五祖弘忍大师，俗姓周，蕲州黄梅人。据《五灯会元》卷一记载，他的前世是破头山中的栽松道人。
什么是念佛,什么是修禅
1、念佛、参禅、禅定、修观、持咒都是修清净心的方便法门。佛法是心法，修行人修行就是修这个清净心。这个清净心就众生本具的如来本性，由于众生迷惑颠倒而障碍了本觉本有 的清净本性。
2、佛者，觉也，佛就是觉悟了的凡夫。修行，就是修正自己的身、口、意。那么如何修行呢？简单说就是持戒。
3、禅即是一种境界，一种体验，如人饮水，冷暖自知。禅的感悟，是别人无法替代的，其酸甜苦辣只有自己品尝后才能真知道其味，不管别人怎么形容比划也只是别人的想法与感受。
若人专念弥陀佛,号曰无上深妙禅.是什么意思
念佛就能净心，心净就能一点点远离烦恼，没有烦恼就能见性，见性就是深妙禅。念佛法门是修行里边的大海，别的法门都只能算是河流。所以说是无上的。
《大集经》：若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅。’不但是禅，而且是深的禅，妙的禅，而且是无上的深妙的禅。‘但念阿弥陀’，就是只念、专念、唯念阿弥陀，这就是无上的最深的最妙的禅。
“若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅“，大藏经我看了，一模一样的文字虽然没有，但是法义确实是出自乾隆大藏经的大集部中.也是大德们的一种善巧方便，在浩瀚的大藏经中，用简练的语言指出了佛经中的精华法义。
虚云老和尚:念佛与参禅哪个好
1、若人但念阿弥陀，是名无上深妙禅。念佛法门是圆摄五宗的，其中包括禅宗。禅定在净土宗称作一心不乱，这是基础知识，学佛应当清楚的。学佛不是要问哪个法门好，是你的根性适合修什么法门。
2、大乘佛法，法法平等，无有高下，对机说法，适合自己，就是最好。参禅需要上根利器，一闻千悟；念佛法门，三根普被利钝全收。参禅法门好，门槛却高；念佛法门槛低，容易入手，因而各有千秋。
3、当然每天自己的功课也不是绝对的，有时念佛得力，就念佛，参禅得力的话，最好是参禅，念佛是为参禅做一些准备。。至于一念即生的说法，那个念可不是平常人意义上的妄念啊。。
4、是的。目标一致，入手方法不同。念佛，以一句六字洪名“南无阿弥陀佛”止心一处，净念相继。参禅，参就某个疑问，制心不移，参至水落石出，恍然大悟。观想，也是止心之法。佛法讲，一切唯心造。
5、念佛？念什么佛？ 参禅？什么又是禅？ 不见性怎么能成佛呢？ 楞严经说的好：汝以缘心听法，此法亦缘。
到此，以上就是小编对于念佛念得是什么的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
微信扫一扫打赏
