本篇目录：
- 1、菩提是什么意思。
- 2、佛教修行证得果位一定要修四禅八定吗?他们是什么关系?
- 3、求问,所有的小乘果位对应的大乘的菩萨位次(华严五十二位)。_百度...
- 4、佛教里面的“不疑”与“戒取见”有冲突吗?
菩提是什么意思。
菩提，佛教用语。梵文Bodhi的音译，意译觉、智、知、道，意思是觉悟、智慧、大彻大悟、明心见性。共有三种：声闻菩提、缘觉菩提、佛菩提，其中佛之菩提是最高的觉悟和智慧。
“菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅盘的程度。
菩提的意思是：觉悟的智慧和觉悟的途径。【拼音】pú tí。【基本释义】意译“觉”“智”“道”等。用以指豁然彻悟的境界，又指觉悟的智慧和觉悟的途径。明·陈汝元《金莲记·郊遇》：“堪笑世人懵懂，不识菩提路径。
菩提的词语解释是：菩提pútí。(1)佛教音译名，指觉悟的境界。菩提的词语解释是：菩提pútí。(1)佛教音译名，指觉悟的境界。拼音是：pútí。词性是：名词。注音是：ㄆㄨ_ㄊ一_。结构是：菩(上下结构)提(左右结构)。
佛教修行证得果位一定要修四禅八定吗?他们是什么关系?
1、小乘佛教共有四个果位，分别是须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉。须陀洹是小乘佛教修行证得的第一个果位。小乘佛教认为，一个凡夫要修成阿罗汉果，前后要经历四个位次，也就是四个果位。换句话说，就是断一分烦恼，证一分真理。
2、四禅是指： 初禅、二禅、三禅、四禅、 今次诸戒品而辨四禅者。四禅八定是指四与八并举者，盖色界与无色界相对，则在色界为‘禅’，在无色界为‘定’；若以色界、无色界相对于欲界之‘散’，则色及无色二界，皆称为‘定’。
3、佛教的四禅八定是色界四禅和无色界四定的合称，即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定。
4、四禅是为了破二元对立的有色界，破苦破乐，证无乐之乐境界。
5、四禅八定--各种禅定的差别 各种禅定的差别： 佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行，首先必须持戒。如果连 戒律都不愿意守持的话，要想解脱是很困难的。持了戒后要修定，因为平时我们 的心很散乱。
6、四禅八定属于世间定，是禅定的基础，佛陀在成佛和涅槃时，也曾修行四禅八定功夫作为助缘，所以四禅八定重要性不可忽视。
求问,所有的小乘果位对应的大乘的菩萨位次(华严五十二位)。_百度...
1、大乘菩萨的阶位。即始自发菩提心，终至成就佛果，其间可分成五十二个阶位。
2、佛、菩萨、罗汉的说法是按照大小乘做的简单划分。如按大乘圆教之义，则把成佛路上的果位分为五十二个阶位。
3、十地等妙之十二，在别教终教是圣位。又于圆教为圣位。后五十四位，五十六位，亦准此可知。要之贤圣之位次，共有四十二位。故了义灯曰：“仁王、华严、璎珞、优婆塞戒经等皆说四十二位贤圣，不言五十二位。
4、菩萨，是“菩提萨”的略称。在梵文中，意为“觉有情”，“道众生”、“道心众生”，指成就众生，有天上觉悟的慈悲者。按大乘佛教修行并于将来可以成就佛果位的修行者，亦称菩萨。
佛教里面的“不疑”与“戒取见”有冲突吗?
断了疑见的人，对“一切法法无常”有明确无误的认知，不会对这方面的说法迷惑不解。戒禁取见：未断我见与疑见的人，会受制于一些不如法的戒律，以非戒为戒，戒为非戒。佛世时，这种邪见很多。
戒禁取见，执行邪戒却以为是正戒。如见牛狗死后生天，乃学牛狗之所为，食草啖粪，修非因非道之行。系以非因为因，非道为道之错误看法。疑见，疑佛法僧三宝，永失善根。
戒取见是佛教术语，指以戒为取，或以戒为执取，或以戒为所缘，或以戒为能缘，或以戒为所缘境，或以戒为能缘境，或以戒为所缘境之能缘，或以戒为能缘境之所缘。
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