本篇目录：
- 1、关于藏密的问题!!!
- 2、藏密双身修法是怎么回事
- 3、有些佛像的姿势为什么是两人对抱的样子?
- 4、看过藏传佛教一本书,里面有好多佛像作男女欢好之状,如何解释?
- 5、密宗的双身佛像是表什么意思
- 6、请教各位师兄:如何理解双身佛像
关于藏密的问题!!!
1、ZF是因为稳定问题，又因为不了解其教义（因为它披上了“佛教”的外衣）。所以不但没有取缔，还将其中有威望的大喇嘛选举为佛教协会的高层人物（前几届佛教协会的会长就是藏密中人）。
2、， 吃肉问题，一定原因是地理环境，一定原因是能量修法（外道修法）需要。2，双修法，是性力派外道修法，藏密妄图用外道的修法行为达到佛的果位，是非颠倒哦。
3、那这样子，我们来论往生净土，那就有问题了！所以说藏密理面，七日成佛法及寿命自在……等等。其寿命所指是法上的寿命呢？还是色身呢？如果是追求色身长短，对一个修行人，在于解脱道看起来，这是没有意义的。
4、第一，上师本身并非一个个体，将上师当作一个个体，本身就是一种邪见与恶业。上师本意，就是世间一切三宝之显现，上师即是三宝。皈依上师即是皈依三宝。四皈依与三皈根本无别。如果将上师当作一个个体而皈依，必定入邪道。
5、藏密是来源于古天竺佛教密宗，而密宗来源于婆罗门密教密法。藏密实际上是印度佛教密宗与西藏苯教以及西藏地方文化结合的产物。
藏密双身修法是怎么回事
1、是不染世俗淫乱之情的理智行为。在密法中对此法的修炼分观想和实修两种。对实修的传授和修炼规定了非常严格的限制条件，制定的戒律非常严格，绝不允许违反世俗伦理道德。
2、，淫欲中可得解脱的大妄想（印度性力派的演变），佛法是不会有流弊的，有流弊的就是染污法，不究竟法。如果还要说成无上大法，还编成密宗道次第，简直是魔王下凡。坏佛清净正法。淫心不除，尘不可出。
3、若不善用择法眼，被邪知邪见所蛊惑，而做出不可告人的事情。
4、藏传佛教其实不是佛教，而是印度教性力派和苯教（一种类似于巫术的本土原始宗教）柔和而成的产物。所谓“双身法”，就是希望延长性高潮的“大乐”，试图通过这个“大乐”达到证果的目的。而且还是“即身成佛”。可谓荒唐。
5、才能被认可。 追问： 那现在的藏传佛教密宗的解脱方法大圆满就是自身成就虹光身吗？ 应该是这样，密宗的修练一般不写在纸上，需靠师传，大多是建立在明心见性上才能修，我也只能告诉你这些了。
有些佛像的姿势为什么是两人对抱的样子?
1、双身佛像要得到传法上师的许可，或已领受相关密法的灌顶才可供奉，一般学佛人不适宜请供；即便供奉也不得让他人看见，以免不明而生谤招罪。当今坊间或网上随意展示及贩售双身佛像，已触犯密戒。
2、大威德金刚的样子看起来非常凶猛，其怀中拥抱的明妃金刚露漩（也叫罗浪杂娃）也是一脸恶相，全没有通常所见佛像的慈悲、温柔，他们的性合予人紧张的气氛。这其中正揭示了藏传佛教双身修法的奥义。
3、中注意力。这个把双手合长放在胸前的动作，看似简单，但是对平稳情绪很有效。除了遇到人可以合十表示问候、打招呼之外，如果经过法师身旁、或穿越大 殿佛前，也可以合十的姿态，稍稍欠身经过，表示自己的礼貌与尊重。
看过藏传佛教一本书,里面有好多佛像作男女欢好之状,如何解释?
密宗道场中供奉着的男女双身像，只可在此略作说明：对这种双身塑像不应以世间凡夫不清净的分别念去妄加揣度，它们根本就不是男欢女爱的象征，也绝非是在鼓动众生的无明与贪爱。
所谓的藏传，并不是正信的佛法，而是来自印度的外道教派，与藏地本土教派的合流而已。看看藏传的那些图片里有的是双修，也即是男女交合。
藏传佛教密宗所追求的是「即身成佛」，而「即身成佛」的真实义，乃是男女在行淫中所带来的「性高潮」；也就是说，喇嘛们认为只要是保持在遍身「XING高潮」中，那就是「即身成佛」了。
其一端为金刚杵的样子，另一端为三棱带尖之状，中段有三个佛像头为柄，一作笑状、一作怒状、一作骂状。
密宗的双身佛像是表什么意思
密宗的普贤王如来多数是双身的，也有独身的。一般普贤王如来都是裸体。普贤王如来的身色有几种，有白的，黄的，青的，蓝的，红的。
佛没有一定的相，是应众生之心而显相的，叫应化相。佛为度化我们而显现双身像，看我们是不是真有定力，是不是能在欲乐当中入定。这就叫欲乐定。所以要明白双身像是应众生之机而显现的，也是表法的。大家不要疑虑。
“双身”指的是阴阳合一，既有男性生殖器也有女性生殖器。此外，“双身”还指两个人的时尚，如恋人或两个朋友在一起。
唐卡中的双身指的是佛或菩萨的两种身相，一为智慧之身，一为方便之身。双身在密宗修行中，是一种通过男女交媾的方式进行修行的方法。
请教各位师兄:如何理解双身佛像
1、种污秽之行，污秽之念的方法，而绝不是纵容和鼓吹用淫行去修行。是定静中观察 到身中的冷暖诸气曾被淫欲之念干扰得紊乱不堪，而生其了恐怖，厌离。从此远离 淫行、淫念，产生了清静的智慧。
2、一般情况下“双身佛”的男身代表慈悲，称佛父；女身代表智慧，称佛母。慈悲和智慧是佛法的两条根本，“双合像”就是这两条根本教理的象征物，与“性感”和动物性的“肉欲”毫无关系。
3、普贤如来佛父就是如来藏的光明；普贤王如来佛母就是如来藏的空性，普贤如来佛父佛母，是所有坛城的本体。
4、藏传佛教会有佛菩萨双身像，是表法的，表自受用、他受用。这是印度的一种譬喻表现方法。自受用身土者，谓自己修因之所感，称性受用种种法乐，自在无碍，故身名自受用身，亦名圆满报身。
到此，以上就是小编对于藏密双身佛的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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