本篇目录：
- 1、无明与无知
- 2、佛教所说的无知无见是什么意思
- 3、佛教哲学讲的“空”与道家所讲的“无”有什么异同
- 4、波若无知,无所不知。是什么意思呀,什么是无知,什么是无所不知?
- 5、佛教里说无知是贫穷之源,这里说的无知是什么意思?
- 6、佛有八识吗?佛为什么无知?佛为什么无所不知?凡夫为什么不知?
无明与无知
总结这两种苦，即是：“迷惑的当下就是苦的，无知的当下就是苦的。”这就是佛陀说的苦最重要的精神——无知与无明。
用通俗的大白话说，带着妄想、痴心、执著的念头就是无明。无明，也可以理解为无知，即贪欲、嗔恨、愚疑等烦恼，佛教认为这是人迷惑于生死界中的根本。
无明是佛教中一个重要的概念，指的是人类在生命中所存在的糊涂和无知状态。这种状态难以摆脱，会导致人们走向歧途，后果十分可怕。首先，无明使人迷失方向。人们在无明状态下经常会迷失方向，缺乏确定性和目标感。
(1)无明：无知，指由于无知而产生的贪痴之类的烦恼心。(2)行：指由无明而产生的种种善恶行为。(3)识：指前生所造的善恶诸业，汇聚为托胎时的心识。(4)名色：指托胎后的身心状态。
即无知，又叫愚痴，是对佛理无知。特别不懂的人生无常这一真理。
无明，即无知，又称愚痴，是指对佛理无知。特别是不懂人生无常这一真理。大是由五蕴集合而成，随缘而生，缘敬而灭，但人们往往企求个人生命长存，相信我是一永恒不变的实有之体，这就是无明的表现。
佛教所说的无知无见是什么意思
1、如果从世间法的角度讲， 贫穷是因为： 不知道为何贫穷！，也不知道如何才能致富！ ，这种现象就叫无知。
2、无知是清净心，清净心生智慧。有知是什么？妄想杂念，佛法里面讲所知障。所知障生什么？生知识，不是智慧。清净心生智慧，分别执著心生烦恼，不一样。
3、问题二：佛教说的无我是什么意思？ 无我，原是佛教教义，也称非我、非身。
4、“无知”就无“无明”，这是叫老百姓不要产生无明啊！这里老子说的“无知”，就是不知见立知。所以，老子是要人们(民)转识成智，“常使”(开、示、悟、入)人们“知常曰明”。“使民无知无欲”，正是佛家讲的破见思惑。
5、奉曰：佛是觉义。师曰：佛曾迷否？奉曰：佛不曾迷。师曰：用觉作么？客又曰：毕竟如何是佛？曰：佛是无见无闻无觉无知之此我，去问露柱便知。
6、通常是指断见与常见。又称无见、有见。(一)乃固执人之身心断灭不续生之妄见。(二)为固执人之身心常住不间断之妄见。
佛教哲学讲的“空”与道家所讲的“无”有什么异同
1、“空”与“无”是佛家与道家对宇宙终极真理的不同描述，实则殊途同归，指的是一个意思。
2、空就是空性，不是实有，而是清净佛性，清净佛性不是实有的，但可以被人领悟觉察。空性就是佛性。所以无和空有异同，但看具体语境，不可一概而论。
3、“真心”在生活事业上，就能体会的到。（围绕正确的思想，来生活），佛家讲“正念”“善护念诸菩萨”。即“空”。道家讲“上善若水”。即“无”。
波若无知,无所不知。是什么意思呀,什么是无知,什么是无所不知?
1、般若，妙智慧也，能照见一切，觉知一切，所以无所不知。
2、楼主 金刚三昧经： 无分别智 分别无穷，即是此意。
3、知识，知识有知，有所不知，它不是圆满的。无知是什么？无知是清净心，清净心生智慧。有知是什么？妄想杂念，佛法里面讲所知障。所知障生什么？生知识，不是智慧。清净心生智慧，分别执著心生烦恼，不一样。
佛教里说无知是贫穷之源,这里说的无知是什么意思?
无知是指缺乏知识和了解的状态。人类在生命中的很多阶段都会经历无知的状态，尤其是在儿童时期。然而，即使是成年人也有可能处于无知状态，因为我们不可能对所有领域都有深入的知识和了解。
“常使民无知无欲”的“无知”，是指不要有“无明”，不要有分别之“知”。因为，“知见立知，即无明本。”“无知”就无“无明”，这是叫老百姓不要产生无明啊！这里老子说的“无知”，就是不知见立知。
不明朗。行为不光明正大。愚昧[yúmèi]释义：无知；蒙昧。三昧[sānmèi]释义：佛教用语，意思是使心神平静，杂念止息，是佛教的重要修行方法之一。借指事物的诀要。昧死[mèisǐ]释义：冒死，不避死罪。
这里的“知”，指的不是智慧，而是概念性的东西。老子所说的“无知”，不是愚痴，而是减少概念性的东西，因为道家追求智慧，它不追求知识。“道可道”中的“道”，便是智慧，悟道、得道说的都是智慧，而不是概念。
佛有八识吗?佛为什么无知?佛为什么无所不知?凡夫为什么不知?
1、前七识的作用是能熏能缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为它所爱，所以有我爱执藏义。
2、阿赖耶在梵文中的原意为：藏，能藏、集藏，阿赖耶识即是指能够集藏分段生死等有漏无漏法种的第八识如来藏。其它七识介绍：眼识：眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。
3、八识是佛家唯识宗创始人对人类心理活动抽象出来的一种理论上的认识。
4、不过佛教的烦恼不是我们一般人所理解的那样是狭隘意义上的烦恼。大乘.佛教认为宇宙是无形无相，一般人无法认识的；世界万物由因缘而生(或由心生)，没有固定不变的本质属性，也不是一般认识所能把握的。
5、由于第八识是随业受生，而不造业，也不染污种子，所以其特性是无覆无记的；因此，它是恒常相续而不加审察的。
到此，以上就是小编对于佛学说无知什么意思啊的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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