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佛教中的地狱到底有没有说出理由
因此，佛家通常不会详细说明地狱地相，而是通过象征和比喻来表达，以避免对人类造成不必要的痛苦和伤害。
是的，有地狱和六道轮回，因果报应。老法师---地狱的境界只有两种人能见到：一个是受罪的人，到里面去受罪；另外一个是菩萨到地狱度化众生，只有这两种人。除这两种人之外，地狱在你面前，你也见不到。
佛教所说的地狱，大大小小的有无量数目，那是由于狱中所受苦报的不同而分，主要则分为根本地狱、近边地狱、孤独地狱的三大类，佛经中通常所称的地狱是指根本地狱。
地狱的由来?
1、中国的地狱观念显然来源于印度。中国在佛教未传入前的传统信仰认为，普通人死后亡魂会归于泰山之下，泰山神东岳大帝为冥界主宰。后来认为酆都为冥界入口，则又有人认为酆都之神酆都大帝才是冥界主宰。
2、地狱原本的名字叫做泥犁，因为很多死者投生在那里受到很多磨难，就像是狱中的刑徒一样，所以就有了地狱的称号。文化结合总的来说，地狱这个词语是佛教跟中国传统文化相结合所产生的。
3、中国信仰的地狱 由来 阎罗王被认为是地狱的主宰，掌管地狱轮回。大约在南北朝期间由印度传入中国。由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，演变出具有汉化色彩的阎王观念：十殿阎罗。
4、《玄应音义》卷二十四谓该词有不可乐、不可救济、暗冥、地狱四义。〔种类〕 《俱舍论》卷十《瑜伽师地论》卷四说有八热地狱、八寒地狱、孤地狱三种。
5、从某种意义上说，十八层地狱的恐吓也是一种民间的教育手段，维持着最基本的道德约束。因此，会对不同的恶性对应了不同的惩罚。我们可以一一来感受下：第一层为拔舌地狱。在人间挑拨离间、搬弄是非的人。
6、阎王这个概念，到底是来自于佛教还是来自于道教的呢？其实在中国古典的神话体系中，没有阎王和地狱的概念，地狱主神阎王的信仰，是东汉年间佛教东传之后，才开始在中土蔓延开来。
什么是地狱?吞没赈灾款堕地狱的故事
1、可是罪业造了之后，将来受果报堕在地狱里面，要想出来，难！虽然地狱跟我们人间时差不一样，可是严重的地狱还是很长的时间。我们在《发起菩萨殊胜志乐经》里面读过，佛讲那个时候两个比丘为了嫉妒障碍，破和合僧，堕地狱。
2、就是鼠疫已经将整个北京，变成了名副其实的人间地狱。鼠疫在守军中蔓延，在李自成进攻的时候，甚至都不能拿起武器甚至都站不起来，这才让李自成风卷残云彻底攻破北京。
3、这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
4、不支持赈灾的是忠臣，支持赈灾的反而是奸臣。这，到底是为什么呢？ 经过大元朝廷的一番激烈争辩，最后，元顺帝乌哈噶图汗决定，政府赈灾治河。并且任命脱脱为中书省右丞相，全权负责治河赈灾一事。
5、“你不是一直想去别的世界吗？地狱世界的通道已经为你打开了。三天后就是你的末日。” 神秘人的声音非常机械化，不带有任何情感，让人浑身像是跌入冰窖一样发凉。
6、那是地狱，她一见就知道。六十年来她一直在祈祷，希望永远不要再想起他，不要使自己的灵魂堕入地狱的万丈深渊。
曾两次梦到粪尿地狱,请问是什么业因?
粪屎泥地狱 此狱遍处粪泥和热铜，不仅其味道苦臭难忍，屎中有虫，虫硬如金刚，罪人食虫，虫入身内，先食其唇，次食其舌，接次为咽、喉、心、肺、脾、小肠、大肠、筋络，乃至一切血肉，如此经无量百千年岁方竟。
因果存在。像台长所说，要看成是骂你的业障，这样不会难过了。原来忍辱很重要，最高就是修到无生法忍，没有什么可以忍的。所以说，不要像我，要在做事前考虑 下会得到什么果，有些事就不会去做了。
因就是种子。我们从前说过的话、做过的事情、想过的内容都会成为种子，业因。比如我今天想了，我想赚点钱、或者我要去某个地方玩。这都是因。我们说的话、做的每件事情，都会成为种子。
业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集合，业力的结果会主导现在及将来的经历，所以，个人的生命经历及他人的遭遇均是受自己的行为影响。因此，个人有为自己生命负责的可能性以及责任。
地狱的业因主要为嗔、杀人、毁谤正法及佛。不造做严重的贪嗔痴以及其他三恶道的业因就是人的业因。
佛教文化详解:六道是哪六道,人从哪一到来
1、六道者：天道；阿修罗道；人道；动物道；饿鬼道；地狱道。天道又分为欲界天、色界天、无色界天。六道是佛根据果报所具福报大小划分的。人道和天道为善道，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。
2、六道是指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道，六道是欲界众生的栖居地，如果不能证悟成佛，就只能在这六道中轮回。佛教认为世俗的世界是由所谓六道组成，众生就是在这六道中不断的流转轮回。
3、六道轮回的六道指：天道；人间道；修罗道；畜生道；饿鬼道；地狱道。 此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故。
4、所谓六道，即：人道（人）、天人道（天人）、阿修罗道（魔）、地狱道、饿鬼道、畜牲道（三恶道）。“天人道”“天人道”又分为欲界、色界及无色界。越后面的天人烦恼越轻，“福报”越大。
5、六道轮回是佛根据业报身所受福报大小划分的，分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
6、在佛教中，这六道是按照人们的行为和业力而分为的。它们是众生所处的基本生命状态，是佛教中的六道轮回的理论基础。天道是指那些行善积德、修行佛法、慈悲为怀的人，他们可以在天界中享受福报，过着快乐的生活。
到此，以上就是小编对于地狱的因果的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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