资粮多是什么意思（资粮位是什么意思）-西庐寺官方网

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1、发起无上菩提心所说的“菩提心”是为利众生愿成佛的菩提心，积累广大二资粮中的“二资粮”是福德与智慧二资粮。福德就是利益众生的这些行为，那么智慧就是念经、闻思、禅定这些智慧资粮。

2、瑜伽师地论卷二十九举出修行佛道之四种资粮，即：(一)福德资粮，谓由宿世修诸福德，于今生获得丰饶财宝，遇善知识，离诸障碍，能勤修行。(二)智慧资粮，谓由宿世修习智慧，而于今生聪慧明敏，解了法义。

3、福德资粮指由宿世修诸福德，而于今生丰饶财宝。遇善知识。离诸障碍。能勤修行。【四种资粮】 [出瑜伽师地论] 一福德资粮谓由宿世修诸福德。而于今生丰饶财宝。遇善知识。离诸障碍。能勤修行。是名福德资粮。

4、意思是“成佛所具备的必要条件”。“资粮”本义是指物资和粮食，比如一个人出门旅行，要带上金钱、衣服、食品等，有了这些条件，才可以顺利出行。所以，用“资粮”来比喻必备的条件。

5、按照《六十正理论》，福德资粮是成就佛陀色身的因，即报身和化身主要是因福德资粮的圆满而显现的。佛陀的法身主要是通过智慧资粮，即通过修空性圆满的。如果没有福慧资粮，那就没有成佛（成就佛陀法身、色身）的正因。

6、一福德资粮。二智慧资粮。谓施等三波罗蜜多。是福德资粮。第六般若波罗蜜多。是智慧资粮。精进波罗蜜多。二资粮摄。何以故。若为智慧而行精进。是智慧资粮。若为福德而行精进。是福德资粮。如是静虑波罗蜜多。亦通二种。

1、资粮（梵 sambhāra），为必需品之意，诸经中每以「资粮」一词引申为趋向菩提之资本，或谓长养资益菩提之因的诸善法。

2、即必需品、积集、准备之意。资为资助，粮为粮食；如人远行，必假粮食以资助其身，故欲证三乘之果者，宜以善根功德之粮以资助己身。诸经中亦每以「资粮」一词引申为趋向菩提之资本，或谓长养资益菩提之因的诸善法。

3、四种资具，是修行人必须依赖的四种资身之具，即衣服、饮食、卧具（包括房舍）、汤药（即医疗、药物）。

即必需品、积集、准备之意。资为资助，粮为粮食；如人远行，必假粮食以资助其身，故欲证三乘之果者，宜以善根功德之粮以资助己身。诸经中亦每以「资粮」一词引申为趋向菩提之资本，或谓长养资益菩提之因的诸善法。

意思为：资是资助，粮是粮食，修道亦如远行，要有善根福德正法等粮食资助其身，才能到达。

资粮（梵 sambhāra），为必需品之意，诸经中每以「资粮」一词引申为趋向菩提之资本，或谓长养资益菩提之因的诸善法。

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