本篇目录：
- 1、是不是靠愿力也可以往生天道,就如同往生极乐一样
- 2、请问阿弥陀佛成佛之后发了四十八大愿!能不能举例说几个愿!
- 3、每天念多少声佛号定生极乐净
- 4、精神病患者能否往生,在娑婆世界的末法时期,妖魔鬼怪甚多。因此附体得精...
- 5、阿弥陀佛四十八愿--十念皆生我国愿
- 6、阿弥陀佛第十八愿:十念皆生我国愿
是不是靠愿力也可以往生天道,就如同往生极乐一样
1、只要具足信愿行三资粮，上至天道众生，下至地狱众生，皆能往生极乐世界。
2、天道里的情景和极乐世界有什么不一样的？天道虽然快乐，福尽还要下堕。2 若说天道是靠福报，极乐世界是靠修行，那么，修行和行善的区别是什么？修行是修正自己错误的行为，直至成佛。
3、如果你信奉净土宗这样或许就够了，但如果你真心学佛，这样还差得很远。不念佛（也不是诋毁佛法）在轮回中也有可能进入天道，往生极乐，是心的无闺无怨，心无挂碍，无挂碍故，远离颠倒梦想，究竟涅槃。
4、每天发愿“往生西方极乐净土”，这是你的愿力，也是自力；每天坚持念佛，不仅仅是固定时间，而是有空就念；最好学习印光祖师的十念法。
5、你是佛教信徒就可以。往生是佛教中指人死后，精神前往极乐世界达到另外一层生的境界的说法，实际上一般就是指已经故去的人（生前行善、善终后才能称往生）。
请问阿弥陀佛成佛之后发了四十八大愿!能不能举例说几个愿!
1、〔第六愿〕，愿我刹土中人，皆心相爱敬，无相憎嫉。不得是愿，终不作佛。 〔第七愿〕，愿我刹土中人，尽无淫泆嗔怒愚痴之心。不得是愿，终不作佛。 〔第八愿〕，愿我刹土中人，皆同一善心，无惑他念；其所欲言，皆预相知意。
2、随愿修短愿 设我得佛，国中天人寿命，无能限量，除其本愿修短自在。若不尔者，不取正觉。16不闻恶名愿 设我得佛，国中天人，乃至闻有不善名者，不取正觉。
3、阿弥陀佛曾发48大愿： 第一愿：设使我当得成佛时，我国土中仍有地狱、饿鬼、畜生三恶道者，我即不取无上正觉(佛的果位)。 第二愿：设使我当得成佛时，我国土中诸天、人民，寿命终结之后，仍然堕落经历三恶道者，我即不取无上正觉。
4、阿弥陀佛四十八愿 第一愿。我作佛时。我刹中无地狱饿鬼禽畜。以至蜎飞蠕动之类。不得是 愿终不作佛。 第二愿。我作佛时。我刹中无妇女。无央数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。来生我刹者。
每天念多少声佛号定生极乐净
没有数量限制，随目前的身份、工作、环境，随自己的根性，想怎么念就怎么念，能念多少，就念多少；只要有往生极乐的愿心，称念南无阿弥陀佛，则必定往生极乐世界！往生与否？不在数量，只在深信切愿，持佛名号。
有如是信愿心态后，至少一天念一万声佛号，像小学生做作业一样，你必须完成它，念不完一万声佛号就不要睡觉。万一当天极忙无法完成，也要在其他日子补上。
每天只念“南无阿弥陀佛”是可以的，这是一句佛教中的经典咒语，意为归命、无量寿、光明、清净、超脱等。念佛的作用是帮助我们修心净心，放下杂念，安住内心，从而逐渐减少烦恼和提升自己的修行。
精神病患者能否往生,在娑婆世界的末法时期,妖魔鬼怪甚多。因此附体得精...
这一愿并没有说精神病人不可往生，只是排除了犯五逆恶罪的人以及诽谤正法的人，其他的人只要信愿念佛都可往生。至于乐园老禅师讲的《阿弥陀经》中的一段文字，历来争议很大。
“鬼魂附体使精神迷糊”是迷信人的话，不科学，不可信，不是真正的佛教理论。精神病，现代科学证实其实是严重的心理疾病，佛教也在佛经中明确精神病是属于心理障碍。
阿弥陀佛四十八愿--十念皆生我国愿
诸佛称叹愿 设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。18十念必生愿 设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
阿弥陀佛的四十八大愿中，关于往生保证的大愿是十八到二十愿。第十八愿十念皆生我国愿：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
第八愿，愿我刹土中人，皆同一善心，无惑他念；其所欲言，皆预相知意。不得是愿，终不作佛。 第九愿，愿我刹土中人，皆不闻不善之名，况有其实。不得是愿，终不作佛。 第十愿，愿我刹土中人，知身如幻，无贪着心。
〔第四愿〕，愿我刹土中人所欲衣服，随念即至，不假裁缝捣染浣濯。不得是愿，终不作佛。
最重要的是第十八愿，‘十念往生’。‘发菩提心’，也很重要。本经里讲，三辈往生，无论是上品上生，还是下品下生，统统要发菩提心。不发菩提心，就不能往生。不发菩提心，你就是一天念十万声佛号也不能往生。
阿弥陀佛第十八愿:十念皆生我国愿
阿弥陀佛因地发愿：作为菩萨，我能不能成就无上正等正觉，就取决于这些信愿念佛乃至十声能不能往生这个前提，如果信愿念佛乃至十念不能往生，我就不能成佛；这些信愿念佛乃至十声都能往生的话，我才能成佛。
阿弥陀佛的四十八大愿中，关于往生保证的大愿是十八到二十愿。第十八愿十念皆生我国愿：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
由于至心信乐的关系，佛号一旦提起来，你的心是百分之百的随顺服从阿弥陀佛的本愿，你完全皈依在阿弥陀佛本愿摄受下。然后欲生我国，你有恳切求生净土的愿力，最后乃至十念…这个乃至十念是指临终的十念。
到此，以上就是小编对于阿弥陀佛十四八愿的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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