本篇目录：
- 1、六道轮回是指哪六道?各有什么区别?
- 2、佛学疑问,求指导
- 3、如果不觉悟娑婆众生轮回是否是永远在娑婆世界轮回?
- 4、六道轮回是在三界中的任何地方还是三界中的一个部分?
- 5、脱离6道轮回后男的成为佛女的成为观音吗?
六道轮回是指哪六道?各有什么区别?
六道分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。天人道：天人道为佛教六道中三善道之首，亦名为天神道，然也未能脱离三界之外。
六道轮回是佛根据业报身所受福报大小划分的，分别为：天人道（化生）、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
六道者：天道，二，修罗道，人间道，畜生道，饿鬼道，地狱道。 此中上三道，为三善道，因其作业(善恶二业，即因果)较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。
六道轮回分别是：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。天道：天界分为欲界天、色界天及无色界天。在欲界天中，享福及寿元是很大的，没有像人间的生苦、老苦及病苦，这一道中的众生一生享乐不尽。
佛学疑问,求指导
1、从空间上看，宇宙是没有边际的。从时间上看，宇宙是前前无始、后后无终的。佛将“一个日月所照”，称为一个“小世界”，相当于现代话所指的一个行星系，我们所在为太阳系。
2、指当前现世就可得实际的果报，如世俗的学习及经济活动等，现世便得到果报利益。
3、佛是觉者，是自觉觉他 觉行圆满的觉者，通过累生累世的修行，圆满证得佛果，断尽一切烦恼执著，佛陀也称作正等觉，是他的十名号之一，等觉，也就称为遍知，就是无所不知。
4、不仅中阴身是假象，而且，天堂地狱等，也同样是假象。基督教的天堂地狱，他们认为是：真天堂，真地狱。而佛教的天堂地狱，是假天堂，假地狱。真正的佛法，从不认为：有真实的天堂地狱存在。
如果不觉悟娑婆众生轮回是否是永远在娑婆世界轮回?
1、依靠佛说的经典，和大德们开示 ，这一点是肯定的，不单单是细小的物种，就算是 福德最大的天界众生 也在轮回之中，但这一类问题的范畴 超出了我们一般凡夫的智慧，所以我不能直接了知，轮回的是不是存在。
2、意思是：这个世界的人无一不是情欲深重，要不然就不会生到这个世界，也不会生生世世都专处于轮回中。原属句出自《佛语》娑婆，即娑婆世界，是指我们生活的这个世界。轮回就是天、阿修罗、人、鬼、畜生、地狱。
3、大悲咒提倡了人们皈依三宝，皈依大悲渡世的观世音菩萨，世间感受一切恐怖病苦的众生，要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言，要看破生死烦恼，了悟真实光明，皈依於大慈大悲、随心自在的观世菩萨。
4、阿弥陀佛。《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
5、情不重不生娑婆，爱不深不堕轮回什么意思 是什么意思呢？？ 娑婆，即娑婆世界，是指我们生活的这个世界。
六道轮回是在三界中的任何地方还是三界中的一个部分?
1、三界：玄、天、人三界。其中人界之中，又分六道。 六道：即修行道、灵道、世俗道、鬼道、魔道和畜生道。 修行道：各门派通过各种方法进行修炼，已获得初步成果，形成元婴的人类修行者。
2、如果没有善知识的指导引发，是永远要受情欲的支配而带来轮回的。三界和六道所指的范围是相同的，三界是按照境界的不同区分的，六道是按照众生种类或者说叫业力或者叫果报的不同区分的。
3、凡三界内的生命都要进六道轮回。三界处在宇宙的最中心，被认为是宇宙的垃圾场和高层生命的粪便场，修行就是要修出三界而了脱生死。 这是佛教中讲的，释迦佛当年也详细的讲述了六道的问题，其实还不止六道。
脱离6道轮回后男的成为佛女的成为观音吗?
因此，观音菩萨的化身是有男有女，前期形象为庄严的男性，到了唐朝之后，就开始逐渐转化为慈祥亲和的女性。
令其成就。唐朝以前观世音菩萨的塑像都为男身，过唐以后呢国人认为菩萨大慈大悲应该女性的形象比较符合，故逐渐演变成女身了，既然众生乐见，菩萨也满大家的愿。
其实随类现身，当然可以有男相、有女相。不过约大菩萨相说，都是大丈夫相。唐代以前的观音，也总是大丈夫相的。《华严经》也说∶‘勇猛丈夫观自在。’然而观音菩萨的特殊表德，是大慈大悲。
观世音除了具备男性菩萨所具备的一切法力之外，还得执行男性菩萨所不能完成的法力，诸如送子等。观世音身上的这些美德，正合乎中国人的审美取向，观世音成为女性则属必然。
所以观音能够成为菩萨并不是通过修炼，而是他本就拥有佛位。观世音菩萨能够根据需求幻化成各种各样的身相，不过其真身其实是男身，我们所熟知的女相观世音菩萨其实是经过二次加工的。
到此，以上就是小编对于娑婆世界的含义的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
微信扫一扫打赏
