本篇目录：
- 1、定弘法师:心里除了阿弥陀佛以外什么都不装,这叫
- 2、...把阿弥陀佛忘了,无论挂念你什么人什么事最后都落空!
- 3、佛教中的放下万缘是什么意思
- 4、放下,与佛相应
- 5、除阿弥陀佛什么都不念了成就不可思议
- 6、心里除了阿弥陀佛以外,什么都不装,这叫一向
定弘法师:心里除了阿弥陀佛以外什么都不装,这叫
定弘法师---「一向专念阿弥陀佛」，一向就是一个方向，冲着哪里？冲着极乐世界一个方向，哪都不去，就去极乐世界；专念阿弥陀佛，心里只有阿弥陀佛，除了阿弥陀佛以外心里什么都不装，这叫一向专念。
严格地说，“心里除了阿弥陀佛以外，什么都不装”，可以叫一向专念，但要如此行持却有相当的难度。
什么叫成片？心里头除了阿弥陀佛之外什么都没有，全都放下了，叫一片，叫功夫成一片。
想阿弥陀佛的“名”或“相”都可以的。什么都不想，叫无相念佛，是功夫很深的念佛老修行才能达到的境界，类于定境。
...把阿弥陀佛忘了,无论挂念你什么人什么事最后都落空!
你要把阿弥陀佛忘掉了，无论你挂念什么人、什么事，到最后都落空。这是真实利益，自己一定要参透，要透彻的明了。一切法中，唯有佛法真实，其余一切法是虚妄的。
性存天理要柔和；心存道理要平和；身尽情理要蔼和。还有可以消除整天工作的压力和疲倦，静心念阿弥陀佛还能消除烦恼和业障。念佛圣号；可以站着合掌念、数佛珠念、打坐念、跪着念。
对于修净土念佛法门的人，“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”念到心行路绝，心念停止的时候，能念之心和所念之佛一时脱落。这个时候，也是要回光返照，当下一觉，便可亲证真如实性。这就是净宗人说的“花开见佛悟无生”。
佛教中的放下万缘是什么意思
放下万缘是放下，是放下分别、执著，放下名闻利养，是诸恶莫作。两者不仅不矛盾，而且是相辅相成的。
万缘：指一切因缘，众多缘份。具体解释：不放下，这一生就不能往生，这一生就不能成就，还得继续轮回。一定要记住，决定堕三途。为什么？因为自己造了三途业。
您好，万缘放下。什么是缘？生死是缘。因为我们这个世界就是有业力因缘所幻化而成的。所以，这个世界上没有一件是偶然的事，都逃离不了因果。什么叫做学佛修行？修行就是认识自心的过程。
放下,与佛相应
念佛，放下贪心、嗔心、痴心。贪心，贪恋财贪恋色，贪眼前小利，贪恋娑婆世界。嗔恨心，心中怨恨别人。痴心，愚痴邪见，看名利，看是非，与阿弥陀佛不感应。念佛，心口相应，就与阿弥陀佛感应。
放下我见，入佛知见，意思是不要执着于自己的想法和观念，要融入佛法的智慧和见解中。我见是指我执，是人们对自己的执着和偏见，这种执着和偏见会阻碍我们的智慧和修行，使我们无法真正了解佛法的真谛。
看破放下，顺其自然，一切以平常心对待，心无杂念，清净自在忍是佛家最高境界，忍人所不能忍你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
过去有个禅师叫金碧峰，据说是个已经证果，有禅定功夫的禅师，在五台山一带弘化一方，普度众生。当时皇帝对他非常敬重，特别赐他一个玉钵。
除阿弥陀佛什么都不念了成就不可思议
《阿弥陀经》说：“是诸善男子、善女人，皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿褥多罗三藐三菩提”。
这是要我们真发菩提心，一向专念阿弥陀佛，今生往生西方极乐世界，就等于成佛，一生成佛，什么都得到了。
你只要心静，向善，念南无大慈大悲观世音菩萨，南无大慈大悲地藏王菩萨，南无大势至菩萨等等佛号都可以成佛的。
佛言：“一切法无所有，毕竟空不可得”，以及“一切法如梦幻泡影”，是真理。是说心外无一是真，是让人破除对心外虚幻事物的执着而回归自心。
心里除了阿弥陀佛以外,什么都不装,这叫一向
定弘法师---「一向专念阿弥陀佛」，一向就是一个方向，冲着哪里？冲着极乐世界一个方向，哪都不去，就去极乐世界；专念阿弥陀佛，心里只有阿弥陀佛，除了阿弥陀佛以外心里什么都不装，这叫一向专念。
严格地说，“心里除了阿弥陀佛以外，什么都不装”，可以叫一向专念，但要如此行持却有相当的难度。
心里头除了阿弥陀佛之外什么都没有，全都放下了，叫一片，叫功夫成一片。
一句阿弥陀佛念下来心里没有一个杂念、并且保持、叫一向专念。
到此，以上就是小编对于除了阿弥陀佛打招呼还有什么的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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