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律的律宗的由来
1、创宗人为唐道宣。该宗依据《四分律》。道宣住终南山，故此宗也称南山宗或南山律宗。佛教守戒律乃释迦所定制度，律藏是最初的经典。中国汉地翻译戒律及实行授戒，始自三国魏嘉平时期中的昙柯迦罗译传活动。
2、律宗，中国佛教宗派之一，发源地是陕西西安净业寺。因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣。复因道宣住终南山，又有南山律宗或南山宗之称。律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科，也称四分律宗。
3、律宗的词语解释是：中国佛教派别之一，唐释道宣所创，以持戒律为主，谓戒律为佛教之根本，解脱之要道，故称。拼音是：lǜzōng。注音是：ㄌㄩ_ㄗㄨㄥ。结构是：律(左右结构)宗(上下结构)。
4、相州(今河北临漳境内)日光寺法砺(569～635)的相部宗和西太原寺的东塔怀素(625～698)的东塔宗也研习《四分律》，与道宣的南山宗并称为律宗三家。三家互有争论，尤其以相部和东塔之间争论最激烈。
5、律宗 律宗是依五部律中的《四分律》以弘通戒法的大乘宗派。其宗旨在于奉持《四分律》的净戒，而以一乘圆顿的妙理为旨归。
佛教里是谁第一次去印度求取经书戒本的。
第一个到印度取经的中国人是东晋高僧法显，他是中国佛教史上的一位名僧，也是一位卓越的佛教革新人物，他是中国第一位到海外取经求法的大师。
为了维护佛教“真理”，矫正时弊，年近古稀的法显毅然决定西赴天竺(古代印度)，寻求戒律。 这年春天，法显同慧景、道整、慧应、慧嵬四人一起，从长安起身，向西进发，开始了漫长而艰苦卓绝的旅行。
法显法师可算是中国僧人到印度参礼佛教圣地，求取经典，并得到伟大成就的第一个人。
《僧祗律》《僧只律》
1、道整、慧应、慧巍等自长安出发往印度，后于摩羯提巴连弗邑阿育王塔南天王寺（《法显传》中说是摩诃衍僧伽蓝）抄得《摩诃僧祇律》梵本，于晋安帝义熙十二年（416）持还扬州。
2、【摩诃僧祇律(Mahasangha-vinaya)】 Mohesengqilu 佛教戒律书。简称《僧祇律》，意译《大众律》。东晋佛陀跋陀罗与法显共译，40卷，为印度佛教大众部所传的广律。
3、《僧祇律》，具云《摩诃僧祇律》，即大众部所传的广律，四十卷，东晋佛陀跋陀罗共法显译。
4、根据古代《僧只律》的解释：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为罗预，二十罗预为须臾，一日一夜用三十须臾。
5、僧祇律，尼受戒法，名二十众。」资持记释云：「律本，即尼犍度。乃至文云者，即说相中文。次引他部。僧祇，八种受具，僧受名十众，尼受名二十众。
法显在思想学术上有哪些成就?
1、法显正是生活在佛教在中国空前大发展的这个历史时期。法显本姓龚，他有三个哥哥，都在童年夭亡，他的父母担心他也夭折，在他才三岁的时候，就把他度为沙弥(即送他到佛寺当了小和尚)。十岁时，父亲去世。
2、在抓紧译经的同时，法显还将自己西行取经的见闻写成了一部不朽的世界名著---《佛国记》。 《佛国记》全文九千五百多字，别名有《法显行传》、《法显传》、《历游天竺纪传》、《佛游天竺记》等。
3、更重要的是玄奘的学术成就远远高于法显，比较：玄奘译经75部1335卷，法显译经5部49卷，两人远远不是一个数量级。
4、卫青善于以战养战，用兵敢于深入 ，为将号令严明，对将士爱护有恩，对同僚大度有礼，位极人臣而不立私威。霍去病：汉族，河东平阳（今山西临汾西南）人，西汉时期名将、军事家，名将卫青外甥，大司马霍光兄长。
四分律宗的史料记载
1、亦称《昙无德律》。原为印度上座部系统昙无德部（法藏部）所传戒律。后秦佛陀耶舍与竺佛念共译。60卷。根据法砺《四分律疏》卷二称，其内容分为序、正宗、流通三分：序分包括劝信序和发起序。
2、律宗，中国佛教宗派之一，发源地是陕西西安净业寺。因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣。复因道宣住终南山，又有南山律宗或南山宗之称。律宗的教理分成戒法、戒体、戒行、戒相四科，也称四分律宗。
3、南山三大部科是指唐代律师道宣所撰的三部律典注疏，包括《四分律删繁补阙行事钞》、《四分律含注戒本疏》和《四分律删补随机羯磨疏》。这三部律典是中国四分律宗的根本典籍，对中国四分律宗的发展产生了深远的影响。
4、北魏孝文帝时，法聪在平城讲《四分律》，并口授弟子道覆作《四分律疏》6卷，内容只是大段科文。因此法聪被认为是四分律师。及至慧光造《四分律疏》，并口授删定羯磨，始奠定该宗基础。
5、嘉平二年（公元二五〇年），昙摩迦罗译出《僧祇戒心》一卷，并敦请十位梵僧建立羯磨法，举行传戒大典，开十大僧传戒的先河，为中国传授戒法之始，昙摩迦罗尊者因此而成为中国四分律宗的开祖。
到此，以上就是小编对于摩诃僧祇律什么时候译为中文的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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