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文章解析
1、《海燕》这篇文章的解析如下：整体解析 《海燕》体现了高尔基早期作品中革命浪漫主义的典型特征。
2、直至收篇才通过那封信中“夹在您教学辅导书里的那张记有我近视度数的纸条，则让我体会到了人间真情，更安抚了我稚嫩自卑的心灵”的这段话，来“后作交代”。这就使得文章更有嚼头，更有韵味！细节逼真，惟妙惟肖。
3、举例论证：通过举出具体事例加以论证，使论证更加具体、更有说服力。答题格式：采用举例论证的论证方法，取（概化实例）证明（如有子论点，写出其证明的子论点，否则写中心论点），使论证更具体、更有说服力。
4、船过三峡文章阅读答案解析 船过三峡 ①从重庆乘船到武汉，我游览了世界闻名的长江三峡。②三峡的山好奇啊。夔门像刀砍剑劈，笔直dǒu qiào ( ) 。
5、如果是记叙文：1 先阅读全文，感知文章的主要内容，如主要人物、事件、景观等。把握文章的中心。a 要认识其类型特点，是以写人为主或是其他。 b 把握思想感情。记叙文主要是议论和抒情。
佛弟子为何要勤修供养
1、你要想修慧，就要拥护弘扬佛法的工作；你要想修福，就要供养三宝。你若不供养三宝，将来你做三宝时，也没有人供养你，还是方才那一句话。
2、世间的财富，只能解决我们物质生活的问题，而佛法僧三宝则能解决我们生命的问题，救拔我们出离轮回痛苦，是精神内在的财宝，所以对于三宝，不但要恭敬皈投，更要勤修供养。
3、供养的目的就是布施呀，佛经有云：“功德林中，布施第一”，这个要展开了说，就是六波罗蜜的概念，是佛祖祝福我们修行的六大途径之一。
修学正信佛教之法必要资粮。请问:如何修集福德资粮。
请一本《地藏菩萨本愿经》（可以先在网上下载，等以后有机会再到庙里请），坚持每天洗手端坐，从头到尾读一遍，多读几遍更好，持之以恒，养成慢惯，久而久之，就是真修实行、积累福德资粮了。
他修无常、无我的智慧，他不偏重修福德；但是大乘佛法为了要广度众生，他修智慧、要修福德，叫二足尊，你一定要二只脚才站得平稳。因为有福德，你才有堪能性。
学习大乘经典，事先建立基本知见，以此“如理思维”初具判断真假善知识的智慧；修积福德资粮，以此善根得遇真善知识。7 不学世俗化的“佛教”：佛教世俗化一：沦为“求保佑”之法。
佛境界就是福德与智慧都圆满，这叫作福慧双修，智慧资粮圆满了，福德资粮圆满了，就成佛。所以大家念经的时候，念到皈依佛两足尊，就是这个两足：智慧具足，福德具足。金刚经告诉你，真正的福德要怎样修呢？就是不住相布施。
因为有罩故，就有明暗的区别。我们学佛修行无非是把罩子拿开，让本有光芒能正常照物而已。讲究功德资粮，换个说法就是，相信自己本有光，但有罩，要去拿开罩子，但罩子很重拿不动，必须锻炼，让自己强壮起来。
请问各位师兄,佛家讲修行五位,在福德和智慧二资粮位上的修行人,持戒算...
因此，“修道位”是真正的“成佛所修之法”，是成佛所需要的“资粮位”。 如上，菩萨52位阶，可以说每一位阶都是后面那个位阶的“资粮位”。在凡夫菩萨阶段，初住位修布施，二住位修持戒...六住位修般若。
福德智慧二资粮。菩萨善备无边际者。资粮有二种。一福德资粮。二智慧资粮。谓施等三波罗蜜多。是福德资粮。第六般若波罗蜜多。是智慧资粮。精进波罗蜜多。二资粮摄。何以故。若为智慧而行精进。是智慧资粮。
身为一位修行者，除了拯救自身之外，更要擎起智慧的明灯，去拯救沈溺于痛苦的众生，所谓自觉觉他己立立人，这才是修行最崇高的目的。
到此，以上就是小编对于为什么要勤俭节约?回答问题的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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