佛教阿含经讲的是什么（阿含经）-西庐寺官方网

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1、　　睡眠是人的精神疲劳时自然产生的一种生理需求，但佛教却把睡眠看作是妨碍修道的因素之一。有一个故事反映了佛教对待睡眠的这种态度。

2、因为是要从禅定中得到圣智，所以禅定时精神便应集中。而睡眠则使意识处于散乱状态，无法集中精神进行禅观思考，所以，佛教便不允许教徒睡眠太多。上则故事所要说明的就是这个问题。

3、睡，是五欲中的一欲。财色名食睡，一切众生，都被五欲束缚，所以要突破它。长春百国兴隆寺，有一位法师，行般若三味，念佛，400天，不倒单，不睡觉。

4、你要好好的算一算，一天二十四个小时，你睡多少小时，睡眠是昏沈，所以心地清净的人睡眠自然就少。我们修行、学道时间不够用，贪睡把你的时间空过了，非常可惜。

这种轻蔑、骂人的话，实在与重慈悲精神的大乘佛法不相应。理解这一语词含意与历史背景的法友，应该尽量避免再用这个语词。

传统上，《阿含经》的确被列为小乘经典。人们将佛法分大、小乘二乘，并阿含经归类小乘经典，但事实上，对真正追随佛陀教育的修行者而言，都是平等重要且誓必要参学的。

中国自隋唐以来，学佛者只宗大乘佛教，视小乘(Hinayāna)为低下，不受重视，使《阿含经》束之高阁千年之久。十八世纪末《阿含经》才在欧美学者的提倡中，重获地位。

现在北传的《长阿含经》、《中阿含经》、《增一阿含经》，《杂阿含经》等经典，并不完整，而且有所增减。南传上座部的经典是《巴利三藏》，不是阿含经。巴利三藏是以巴利语读诵，由佛陀时代一直传诵下来至今。

大乘小乘经典的分别在于小乘只以《长阿含经》、《中阿含经》、《增一阿含经》，《杂阿含经》，这四部阿含，为基本经典，阿含乃“汇聚”之意，意思是阿含经乃“万善之渊府，总持之林苑”。

大乘经典大量出现后，先进的大众部为排斥保守的上座部，对上座部所信受而代代传承的圣典称为《阿含经》，而以自己所信奉、新编纂的经典称为《大乘经》。自此，不明真相者，误将《阿含经》视为《小乘经典》的同义语。

1、佛教认为，人类最初是从光音天来的。因他们一念贪心起，品尝了地球上的“地肥”[1]，身体中地大的成分增加，因贪吃过甚，结果身体沉重得无法飞翔，只好在地球上居住下来，即成为人类的祖先。这就是佛教中关于人类的起源。

2、佛教说人是在上一个成住坏空的过程最后，人们命终都生到光音天。那里的生命都是自然化生的。以念为饮食，不必食用真正的食物。身体都有光明，能够飞行自在。想去那里就到那里。

3、人是从哪里来的？地球的一切生命起源来自海洋的单细胞生物，所以人，当然从海里出来的。

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