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佛教寺庙骨灰存放(寺院存放骨灰国家政策)

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把骨灰送到寺院供养可以吗?

骨灰盒放寺庙不好。不能把骨灰盒放在寺院。因为寺院是给出家人修行的地方,不是放去世的人的牌位的地方,有的在家人给亡者做超拔收钱,这都是不如法的行为。真正能超拔的,是三宝——佛法僧。

从风水的角度不宜放在家里。骨灰盒不让回家是因为老讲认为骨灰回家就等于把逝者的灵魂也带回来了,怕逝者留恋家而不走了,那会对建在的人不太好,毕竟阴阳两界,所以不主张骨灰回家。

佛教寺庙骨灰存放(寺院存放骨灰国家政策)-图1

可以的。只要家属同意,愿意把亡人骨灰存放在寺庙里,寺庙里的负责人也同意,就可以存放。

(出自《居士学佛100问》) 这种做法是不正确的,亦不符合佛法之传统。佛陀教示我们以孝道善待父母及祖上,但经上并没有说可以把先人骨灰供奉在寺院中。这样做并不能为先人带来真正的利益,反而会带来不利。

严禁骨灰私自流动。寄存在寺.庙的骨灰需要转移寄存的,需事先由寄存人向民政部门办.理申请,经批准后,寺.庙方可解除收存关系。

应该是很好的,因为寺院有修行人,寺院周围都是风水宝地。如果寺院在周围山林中开辟一个特殊的寺院墓地,进行树葬,确实是信佛人士理想的归宿之地。比现在花巨款买墓地强万倍,而且符合国家保护农田的丧葬政策。

佛教寺庙骨灰存放(寺院存放骨灰国家政策)-图2

寺院地宫骨灰存放

1、能。长春北湖万寿寺骨灰安放寺庙既符合丧葬改革,节省开支,节省土地,又符合绿色环保,文明祭扫。万寿寺位于长春市宽城区兰家镇小城子村古城遗址处。

2、要看寺庙有没有被政府民政部门批准能开办骨灰寄存往生堂,批准了就没问题,没批准就是违法的。

3、严格寺.庙骨灰堂 (楼、塔)管理。原则上寺.庙不准公开对社.会开展骨灰存放业.务。寺.庙存放骨灰的对象。

4、寺院存放骨灰需要民政局批复,这是因为在中国的法律规定中,寺院的性质属于社会团体法人。因此,在一般情况下,寺院内部的保存和管理需要根据《宗教事务条例》以及各地的相关规定执行,并在主管机关审批同意后才能进行。

佛教寺庙骨灰存放(寺院存放骨灰国家政策)-图3

5、居士和居士的家人骨灰放在寺庙地宫合适。主要适合佛教徒或僧侣选择寺庙地宫作为一种传统的骨灰处理方式。只有大德高僧、寺院僧尼以及有名望的居士才能将骨灰放于寺庙内。

大佛寺骨灰存放多少钱

元。根据查询相关公开信息显示骨灰盒存放1至5年800元,不管存放1年还是5年都是800元。不存放骨灰,只是牌位,一个很小的牌位就几千起步,上万,贵的,几万,几十万,几百万都有。

如果是大佛寺之类,不存放骨灰,只是牌位,一个很小的牌位就几千起步,差不多上万,贵的,几万,几十万,几百万都有,就是一格,超贵的。

一般来说,大型寺庙和殡仪馆的骨灰寄放费用较高,每月约为1万日元至2万日元不等。而私人骨灰寄放设施的价格较为便宜,每月大约在5000日元至1万日元之间。

各地方价位不同一般在50-1000元不等。像一般殡仪馆,存放骨灰盒按照目前标准是1至5年800元,不管存放一年还是5年都是800,如果5年内不到期限想领回,800不退还。

“ 骨灰寄存:50元/年 自带骨灰盒只能存放一年,在殡仪馆买骨灰盒可存放3年。殡仪馆骨灰寄存价格 50元/年 “ 骨灰寄存:50元/年 自带骨灰盒只能存放一年,在殡仪馆买骨灰盒可存放3年。

殡仪馆存骨灰盒存一年的费用因地区不同而有所差异。一般来说,存骨灰盒一年的费用在**500元至1000元**左右。如需具体费用,请咨询当地殡仪馆。

五台山可以放骨灰吗

1、是可以寄存骨灰的。但寄存的是僧人的骨灰。不是随便什么人的骨灰都可以寄存在那的。

2、虚云老和尚的骨灰没有在五台山。虚云老和尚的舍利塔在五台山殊像寺附近,但他的骨灰被安放在别处,具体地点我无法提供。

3、日本天台宗三祖圆仁慈觉大师在五台山“求法巡礼”时,曾将日本不能论决的天台宗疑难问题三十条,请我国天台宗高僧、五台山大华严寺的志远法师裁决。日本佛教徒称之为“唐决”。

4、经确认可以继续办.理本区域内佛教四众.弟.子骨灰存放业.务的寺.庙,应增强骨灰存放的法.律责任意识、服.务意识。

骨灰能不能放在寺庙?

骨灰盒放寺庙不好。不能把骨灰盒放在寺院。因为寺院是给出家人修行的地方,不是放去世的人的牌位的地方,有的在家人给亡者做超拔收钱,这都是不如法的行为。真正能超拔的,是三宝——佛法僧。

一般来说,任何人都适合将骨灰放在寺庙中。这种做法是为了表达对逝去亲人的怀念和尊重,同时也是为了祈求佛菩萨的保佑。在寺庙中,骨灰通常会被放置在塔中,或者埋藏在寺庙的地下。

骨灰放陵园和寺庙都是可以的,具体选择哪个好取决于个人的信仰和偏好。陵园通常是指安葬祖先和亲人遗体的地方,通常是一个相对封闭和肃穆的环境。将骨灰盒放在陵园中,可以感受到对祖先和亲人的尊重和敬仰之情。

从风水的角度不宜放在家里。骨灰盒不让回家是因为老讲认为骨灰回家就等于把逝者的灵魂也带回来了,怕逝者留恋家而不走了,那会对建在的人不太好,毕竟阴阳两界,所以不主张骨灰回家。

要看寺庙有没有被政府民政部门批准能开办骨灰寄存往生堂,批准了就没问题,没批准就是违法的。

寺庙寄存骨灰怎么规定

1、要看寺庙有没有被政府民政部门批准能开办骨灰寄存往生堂,批准了就没问题,没批准就是违法的。

2、寺院存放骨灰需要民政局批复,这是因为在中国的法律规定中,寺院的性质属于社会团体法人。因此,在一般情况下,寺院内部的保存和管理需要根据《宗教事务条例》以及各地的相关规定执行,并在主管机关审批同意后才能进行。

3、严禁骨灰私自流动。寄存在寺.庙的骨灰需要转移寄存的,需事先由寄存人向民政部门办.理申请,经批准后,寺.庙方可解除收存关系。

4、根据《殡葬管理条例》第五条规定:在实行火葬的地区,国家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占土地的方式处理骨灰。

5、你办理骨灰寄存是没问题的,该文件第五条规定,在实行火葬的地区,国家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占土地的方式处理骨灰。

6、根据《中华人民共和国殡葬管理条例》,骨灰安放应该在公墓、骨灰堂等指定场所进行。如果崇明镇海寺的地宫不属于公墓或骨灰堂等指定场所,那么将骨灰安放在地宫可能存在不合法的风险。

到此,以上就是小编对于寺院存放骨灰国家政策的问题就介绍到这了,希望介绍的几点解答对大家有用,有任何问题和不懂的,欢迎各位老师在评论区讨论,给我留言。

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